من الطرائف التي ذكرها فضيلة الشيخ مبروك زيد الخير قصة الغراب والثعلب - YouTube
المؤتمرات والأنشطة الأخرى: ملتقى التراث والأصالة بالأغواط 1989. ملتقى مؤسسة المسجد بقصر الأمم بالجزائر 1990. المؤتمر الوطني للزوايا بقصر الأمم 1991. ملتقى الفكر الإسلامي للسنوات: 1987،1988،1989،1990. ملتقى السيرة النبوية بقاعة الأرشيف الوطني بالجزائر 1993. يوميان دراسيان حول القصيدة الشعرية بجامعة الأغواط 2002 م. الملتقى الوطني الأول حول جهود جمعية العلماء المسلمين الجزائريين وأثرها في التعليم بمداخلة بعنوان: منهج "تربية الفرد والمجتمع عند أبي بكر الحاج عيسى الأغواطي ، تأملات في مناحي التأثر والتأثير" 2003م) مهرجان أبي اليقظان بالقرارة ، مداخلة حول حياته وفكره ، عام 2003. الملتقى الوطني حول ( المذهب المالكي في الجزائر، نشأته ، واقعه ، وآفاقه) بمداخلة عنوانها: "ملامح التسيير في الفقه المالكي من خلال المنظومات الفقهية ،الألفية الفقهية نموذجا" أفريل 2004. الشيخ مبروك زيد الخير ــــ المجلس الفقهي - هوامير البورصة السعودية. الأسبوع الوطني الخامس للقرآن الكريم ، مشاركة بمداخلة عن "بلاغة القرآن الساحرة" ماي2004. الجائزة الدولية للقرآن الكريم وإحياء التراث الإسلامي، بمحاضرة عنوانها: " دور التعليم القرآني في ترشيد المنظومة التربوية بالجزائر" ، نوفمبر 2004. الأسبوع الثقافي الثالث لمدينة المغير ، بمداخلة حول "الحضارة والفكر الإسلامي بين الواقع والمتوقع" مارس 2005.
مقال: ( ثنائية اللفظ والمعنى عند البلاغيين وعلماء الدلالة) مجلة الآداب واللغات، قسم اللغة العربية وآدابها جامعة الأغواط ، عدد 03 ، صادر في ديسمبر 2005. مقال: ( اللغة العربية في الجزائر وصراع التحديات ، في فكر الأستاذ مولود قاسم نايت بلقاسم) ، مجلة الآداب واللغات، قسم اللغة العربية وآدابها جامعة الأغواط عدد 05 ، صادر في ديسمبر 2005. مبروك زيد الخير السيرة الذاتية. مقال: (ملامح التسيير في الفقه المالكي من خلال المنظومات الفقهية، الألفية الفقهية نموذجا) ، مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية ، مخبر بحث الشريعة ،جامعة الخروبة ، الجزائر عدد 01 ، 2004. مقال: ( دور التعليم القرآني في ترشيد المنظومة التربوية بالجزائر) ، مجلة رسالة المسجد ، صادرة عن وزارة الأوقاف بالجزائر ، عدد خاص نوفمبر 2004م. مقال: ( من نحو المباني إلى نحو المعاني) ، مجلة الباحث، صادر عن مخبر اللغة العربية وآدابها بجامعة الأغواط ، عدد 02 جوان 2009. مقال: ( من مآثر آل البيت) مجلة الأنوار المحمدية ، صادرة عن الزاوية البلقائدية بوهران ، عدد 02 فبراير 2010. مقال: (الوقف القرآني في المصاحف) مجلة اللغة العربية ، الصادرة عن المجلس الأعلى للغة العربية ، عدد 23 ، السداسي الثاني ، عام 2009.
- يجب علينا العمل أفقيا وعموديا على ترقي الأوطان واستقرارها وتقارب الأمة وتماسكها في وحدة وحكمة. الجمعة, ديسمبر 21, 2018 - 16:09
الثلاثاء _3 _أكتوبر _2017AH 3-10-2017AD أعلام جزائرية معاصرة 21, 150 زيارة تاريخ ومكان الميلاد: 27/12/1961 بالأغواط – الجزائر. الرتبة الحالية: – أستاذ محاضر تخصّص: اللّغويات العربية والبلاغة القرآنية كلية العلوم الإسلامية, جامعة عمار ثليجي اﻷغواط -عضو هيئة التّدريس بجامعة الأغواط. – مدير مشروع المركز الوطني للبحوث في الدراسات الإسلامية و الحضارة. – رئيس قسم العلوم الإسلاميّة بجامعة الأغواط/الجزائر. التكوين والشهادات: شهادة البكالوريا 1982. (شهادة الليسانس في اللغة العربية وآدابها 1995 م ( جامعة الأغواط. شهادة الماجستير بعنوان: الوقف وأثره في تغيّر المعاني النحويّة في القرآن ،سورة النّساء نموذجا ، من جامعة الجزائر المركزيّة ، عام 2002 م. شهادة الدكتوراه في اللغويات ، بعنوان: العلاقات الإسناديّة في القرآن الكريم ، وأثرها في البلاغة والإعراب ، من جامعة الجزائر و جامعة القاهرة(إشراف مشترك)، عام 2008م. شهادة التأهيل الجامعي ، من جامعة الجزائر ، في جوان 2011 م. الدكتور مبروك زيد الخير تاريخ مولده. التآليف المنشورة: "الألفية الفقهية " طبع دار الأمة ، الجزائر 1998. ديوان "ترانيم الوفاء" ، طبع دار السلام بالأغواط 2000م ،وطبعة 2 في2011 م.
مقدمة الأستاذ الدكتور بكر طوبال أوغلي والأستاذ المساعد الدكتور محمد آروشي (معلومة) يقول الأستاذ الدكتور بكر طوبال أوغلي والأستاذ المساعد الدكتور محمد آروشي: المصدر:
خلق الإنسان ملئ بالعجائب والقدرات الربانية التي لا يستطيع أي إنسان القيام بمثلها، وأحد المراحل التي تدخل في تكوين خلق الإنسان هي النطفة، وقد يسمع الكثير منا هذه الكلمة لكن لا يعرف ما هي النطفة، وهذا ما سوف نوضحه لكم بالتفصيل. خلق الإنسان تبدأ أول رحلة في خلق الإنسان بعد التزاوج بين الرجل والمرأة، وهذا التزاوج بين الرجل والمرأة هو الذي ساهم في تكاثر أعداد البشر، هذا الثاني بين الرجل والمرأة هو الذي يؤدي إلى نزول السائل المنوي الخاص بالرجل واختلاطه مع البويضة الخاصة بالمرأة، وحدوث التلقيح. عند حدوث التلقيح للبويضة تتحول هذه البويضة إلى ما يسمى النطفة، وهي أول تكوين جسم الإنسان، وقد ورد ذكرها في القرآن الكريم. معنى النطفة النطفة في اللغة هي الماء الصافي، والمقصود بها هي ماء الرجل، أما في علم الأحياء فإن النطفة تعني الخلية الجنسية، لأن كلمة نطفة في الأحياء تقسم على ثلاثة أجزاء هي: 1- النطفة المذكورة، وهي الخلايا الجنسية أو الحيوانات المنوية التي تفرز من الخصية عند الرجل. 2- النطفة المؤنثة، وهي الخلية الجنسية الأنثوية، وهي عبارة عن البويضة التي يفرزها المبيض عند الأنثى. ما هي النطفه للشيخ الشعراوي - YouTube. 3- النطفة المختلطة، أو النطفة الأمشاج، وهي عبارة عن خليط من نطفة الرجل أو نطفة المرأة، وتكون هذه النطفة المختلطة ما بين الحيوان المنوي مع البويضة، وقد ذكرت النطفة أمشاج في القرآن الكريم فقد قال تعالى ﴿إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾[الإنسان:2].
لا يحتاج الإيمان بالله إلى الكثير من التفكّر والتأمل بل هو أمرٌ ثابت في الفطرة، وشواهد الخلق الدالّة على وجود الخالق العظيم ماثلة للعيان ويراها حتّى من أصابه العمى، ولكن من أصاب قلبهُ العمى فأولئك الذي خسروا أنفسم وأوردوها المهالك، ومن الدلائل على عظيم قدرة الله عزّ وجلّ وجميل صنعه هو خلق الله عزّ وجل لهذا الإنسان الذي قدّر لهُ الوجود بإجتماع الزوجين الذكر والأنثى في تسلسل بديع من الخلق المُتقن والمُعجز. تبدأ أولى رحلات خلق الإنسان وحسب قانون السببية حين تتهيأ أسباب الزواج بين الرجل والمرأة، بين الذكر والأنثى، هذا الثنائي الذي أوجدهُ الله عزَّ وجلّ ليكون بسببه خلق الناس، فعند اجتماع الرجل بالمرأة وحصول الجماع الذي يُفضي إلى انتقال ماء الرجل إلى المرأة تكون أولى فُرص حدوث الحمل الذي هو الجنين حيث تستقرّ بهِ دورة حياته البالغة مدّتها حدود الشهور التسعة أو ما يقرب، وفي هذهِ الفترة ما بين بدء حدوث الحمل وخلق الجنين تكون النُطفة التي هي موضوع بحثنا، فما هي النّطفة بالتحديد. كلمة النطفة ذكرت في القرآن الكريم في أكثر من موضع ولعل أكثر المواطن تفصيلاً هو في معرض الحديث القرآني عن دورة خلق الإنسان، كما أنَّ لفظة النّطفة وردت أيضاً صريحةً في صحيح حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، قال الله تعالى في سورة النور ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ)، وفي سورة عبس مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ).
9- النطفة من ماء مهين ﴿ أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ ﴾ [المرسلات: 20]
معنى النُّطفة النُّطفة في اللغة تعني الماء الصافي، وتعني أيضاً المنيّ، وفي علم الأحياء تعني الخليّة الجنسيّة، فكلمة النُّطفة في علم الأحياء ليست مقصورةً على الذكر فحسب بل هي على ثلاثة أنواع نذكرها تالياً: أنواع النُّطفة النُّطفة المُذكّرة: وهي الخلايا الجنسيّة أو الحيوانات المنويّة التي يتمّ افرازها من خلال الخصية. النُطفة المؤنّثة: وهي الخليّة الجنسيّة الأنثويّة، وهي البويضة بطبيعة الحال والتي يُفرزها المبيض. النّطفة المُختلطة أو النُطفة الأمشاج: وهي خليط من نُطفة الرجل (الحيوان المنويّ) ونُطفة المرأة( البويضة)، حيث تكون هذهِ النُطفة المُختلطة أو الأمشاج بعد أن يقوم الحيوان المنويّ باختلاج حُجُب البويضة وتلقيحها فهيَ تُعرف أيضاً بالبويضة الملقّحة، وقد ذُكرت النّطفة الأمشاج في القرآن الكريم في سورة الإنسان، قال تعالى: (إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً). النطفة في القرآن. والنُطفة هي بداية خلق الإنسان وهي أول المراحل، وخصوصاً إذا كانت نُطفةً ملقّحة ( أمشاج)، ويكون بعدها مرحلة تعلّق هذهِ النّطفة بجدار الرحم لتكون المرحلة الثانية من مراحل خلق الإنسان وهي مرحلة (العَلَقَة).
تفسير الجلالين: ﴿ وَ ﴾ اللَّهْ ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَان ﴾ آدَم ﴿ مِنْ سُلَالَة ﴾ هِيَ مِنْ سَلَلْت الشَّيْء مِنْ الشَّيْء أَيْ اسْتَخْرَجْته مِنْهُ وَهُوَ خُلَاصَته ﴿ مِنْ طِين ﴾ متعلق بسلالة. ﴿ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ ﴾ - أي: الإنسان نسْل آدم - ﴿ نُطْفَةً ﴾ منيًّا ﴿ فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ﴾ هو الرحم، ﴿ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً ﴾ دمًا جامدًا، ﴿ فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً ﴾ لحمة قدْر ما يُمضغ، ﴿ فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ﴾، وفي قراءة: عظمًا في الموضعين، وخلقنا في المواضع الثلاث بمعنى صيَّرنا، ﴿ ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ﴾ بنفخ الروح فيه، ﴿ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ﴾؛ أي: المقدرين، ومميز أحسن محذوف للعلم به؛ أي: خلقًا. ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ [غافر: 67]. • ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ﴾ بخلق أبيكم آدم منه، ﴿ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ﴾ مَنِيّ، ﴿ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ﴾ دم غليظ، ﴿ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ﴾ بمعنى أطفالاً، ﴿ ثُمَّ ﴾ يُبقيكم؛ ﴿ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ﴾ تكامل قوتكم من الثلاثين سنة إلى الأربعين، ﴿ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا ﴾ بضم الشين وكسرها، ﴿ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ ﴾ قبل الأشُد والشيخوخة، فعَل ذلك بكم لتعيشوا ﴿ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى ﴾ وقتًا محدودًا، ﴿ وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ دلائل التوحيد فتؤمنوا.
ما هو نطفة الخلية الإنتاشية الذكرية الناضجة، وتتكون من رأس قرصي الشكل، وقطعة وسطية قصيرة، وذنب متحرك طويل. وفي الإنسان فإن قطر الرأس يكون تقريباً 5 مو، والذنب 60 مو ، الذي يدفع النطفة بالإلتواء بشكل بيضاوي حوالي 1-3 مم /الثانية. وتحتوي النطفة على قليل من الهيولي. والنطفة هي خلية فردانية وهي تشكل العرس الذكري، وتتحد مع الوبيضة لتكين الزيجوت، وهو خلية منفردة بطاقم كامل من الكروموسومات، ويتطور في العادة إلى الجنين. النطفة تقدم نصف المعلومات الوراثية للناتج الضعفاني، وفي الثديات، فإن جنس الوليد يتحدد من النطفة. النطفة التي تحمل الكروموسوم Y ستؤدي إلى مولود ذكرXY، بينما النطفة التي تحمل الكروموسوم X ستؤدي إلى مولو أنثىXX. والبويضة تقدم دائماً الكرموسوم X. وخلال التلقيح فإن متقدرات النطفة تدمر من قبل البويضة ، وهذا يعمل أن الأم فقط تزود الطفل بالمتقدرات، ودنا المتقدرات. ، مما يعني إمكانية ملاحقة الأجداد من جهة الأم. يفحص في السائل المنوي: عدد المنويات، الحركة، شكلها، وحجمها ومستى الفركتوز والباهاء. عدد المنويات: يقيس عدد المنويات في دفقة الرجل. والعادي أن يكون العدد فوق العشرين مليون في الميليلتر المكعب.
مرحلة العلقة هي عبارة عن قطعة من الدم المتجمّد، حيثُ إنّهُ عندما تصل البويضة المخصبة إلى الرحِم، وبعد انقسامِها تصبح عبارة عن كتلةٍ من الخلايا الصغيرة، وتسمّى التُّوتة، لتتعلَّق بجدار الرحم، ومن هنا جاءت تسميتها بالعلقة، وتستمرّ في التعلّق لمدة أربع وعشرين ساعة حتى تصبح علقة ذات طبقتين داخلية وخارجية. مرحلة المضغة سمّيت المضغة بذلك لأنّ العلقة تصبح على شكل لقمة صغيرة ممضوغة، وتمر المضغة بمرحلتين هما المضغة غير المخلّقة والتي تستمرّ من الأسبوع الثالث حتى الأسبوع الرابع، ولا يكون هناك أيّ تمايز لأيّ عضو أو جهاز، والمضغة المخلّقة والتي تنموّ فيها الخلايا وتتطوَّر، ليكون الإنسان في أحسن تقويم، وتنتهي هذه المرحلة في نهاية الشهر الثالث تقريباً. مرحلة كساء العظم تتكون أعضاء الجنين وأنسجته وخلاياه المختلفة بشكلٍ تدريجي حتى يصبح جنيناً كاملاً يمتلك أعضاء تامّة، وبالتالي يصبح مستعداً للولادة. ولادة الطفل ونموّه يستمر الطفل بعد ولادته بالنمو من خلال مجموعة من المراحل التي ينمو خلالها جسدياً وعقلياً حتى يصبح شاباً قادراً على حماية نفسه وتلبية احتياجاته الأساسية والضرورية.