اخر تطورات قضية اعتقال ذاكر نايك Zakir Naik الهند ضد ماليزيا ؟ - YouTube
حقيقة اعتقال ذاكر نايك وكيف أوقعت به الحكومة الهندية خطيير جداً - YouTube
كما عرف بمئات المحاضرات التي ألقاها بعشرات الدول العربية والغربية وفي معظم قارات العالم. وأسلم على يديه الآلاف في أنحاء العالم مباشرة أو عبر متابعة أشرطته المسموعة والمرئية وبرامجه التلفزيونية على العديد من القنوات في العالم. اعتقال ذاكر نايك جوردن. ويعتبر «نايك» -الذي يتميز بقوة الحفظ والدراية الكبيرة بكتب الديانات الأخرى- أن من واجب كل مسلم تبليغ رسالة الإسلام لغير المسلمين، وإزالة التصورات والشبهات الخاطئة عنه بدعوة الناس إلى الحق والتواصي بالصبر. ورغم منهجه الحواري والسلمي في الدعوة، فإن ذلك لم يمنع بعض الحكومات من منع محاضراته كما فعلت الحكومة البريطانية في يونيو/حزيران 2010 بدعوى «الترويج للفكر الإرهابي». وألّف ذاكر عددا من الكتب منها «مفهوم الإله في الأديان الكبرى»، و«القرآن والعلم الحديث»، و«الأسئلة الشائعة لدى غير المسلمين حول الإسلام». ونشر مقالات وبحوثا تناولت قضايا المقارنة بين الإسلام والمسيحية، وعلاقة الإسلام بالعلمانية والعلم الحديث. المصدر | الخليج الجديد + ترجمة عن صحيفة «ذي ستار» الماليزية
أعلن الداعية الإسلامي الشهير ذاكر نايك (51 عامًا)، الذي يواجه تهمًا بالإرهاب في الهند، أنه مستعد للخضوع للتحقيق من قِبل السلطات الهندية حول مزاعم نشره الطائفية وتقديم دعاية إرهابية، إلا أن التحقيق يجب أن يكون فقط من خلال وسيلة إلكترونية. وأشار "نايك" في مؤتمر صحفي، عقده في ماليزيا اليوم، إلى أنه أبلغ السلطات الهندية باستعداده للتحقيقات، لكن ليس في الهند، مبينًا أنه في حال ذهب إلى هناك فإنه سيتم اعتقاله وتعذيبه، كما جرى مع عدد كبير من المسلمين في السجون الهندية، على حد قوله. وتساءل "نايك" عن أسباب تصميم السلطات الهندية على ضرورة عودته للهند لإخضاعه للتحقيقات، في الوقت الذي يمكن فيه أداء المهمة ذاتها عن بُعد من خلال وسائل إلكترونية، أو التحقيق معه في ماليزيا! مشيرًا إلى أنه يخشى أن تكون هناك دوافع خفية وراء المطالبات بعودته إلى الهند. وذكرت تقارير هندية أن الهند حاولت في وقت سابق إصدار أمر باعتقال الداعية الهندي أثناء وجوده في السعودية لأداء العمرة، إلا أنه غادر إلى ماليزيا، وأصدرت هيئة التحقيق الهندية أمر اعتقاله عن طريق الإنتربول الدولي، ووضعه في قائمة المطلوبين. اعتقال ذاكر نايك شاهد السبب الحقيقي... - YouTube. وأغلقت السلطات الهندية عددًا من المكاتب التابعة للداعية الهندي، واتهمته بنشر أفكار متطرفة، وتهديد سلامة الأمن القومي الهندي.
#المختصر_المفيد 18 | كيف صار ذاكر نايك مطلوبا؟؟ How Zakir Naik became a wanted person? - YouTube
هل تعلم أين اختفى الدكتور ذاكر نايك ؟؟ اخر اخبار ذاكر نايك 2020 - YouTube
وينتمي الداعية الهندي د. ذاكر نايك إلى أهل السنة والجماعة، ونشط في مجال الدعوة إلى الإسلام وإقامة المناظرات حول الأديان، خاصة الديانة الهندوسية. #المختصر_المفيد 18 | كيف صار ذاكر نايك مطلوبا؟؟ How Zakir Naik became a wanted person? - YouTube. وكانت الحكومة الهندية ألغت في شهر يوليو/تموز الماضي جواز سفر الداعية الإسلامي ذاكر نايك الهندي. ويعيش الداعية ذاكر نايك خارج الهند منذ ثلاث سنوات بين السعودية وماليزيا وإندونيسيا ودول أخرى. يذكر أن الداعية ذاكر نايك هو خطيب وداعية إسلامي هندي، ولد عام 1965 وهو طبيب أيضا، ومنذ 1993، ركز على الدعوة الإسلامية، ونشط في مجالات الدعوة والوعظ ومقارنة الأديان. ويحظى نايك بمتابعة واسعة، وقد تتلمذ على يد الداعية أحمد ديدات الذي اشتهر بمناظراته، والمتوفي في 2005و يلقب ذاكر نائيك بـ "ديدات الأكبر"، ويشغل منصب مدير مؤسسة البحث الإسلامية في الهند.
رأى الشرع فى العلاج بالكى بالنار الرأى الفقهى والدينى فى العلاج بالكى قد يكون صادمًا لكثيرين، من العاملين فى هذا المجال أو المرضى الذين يعلقون عليه آمالا فى تجاوز محنهم الصحية، إذ كره النبى "صلى الله عليه وسلم" العلاج بالكى ونهى عنه أيضًا، قائلاً: "أنهى أمتى عن الكى، وما أحب أن أكتوى"، وقال أيضًا: "إن كان فى شىء من أدويتكم خير، ففى شرطة محجم، أو شربة من عسل، أو لذعة بنار توافق الداء، وما أحب أن أكتوى"، والحديث الأخير يشير إلى جواز العلاج بالكى، عكس النهى الواضح فى الحديث الأول، ولكن عند الحاجة إليه وعدم وجود بديل له. فى السياق نفسه واتصالا باستطلاع الرأى الدينى بشكل شامل، أرسل "اليوم السابع" سؤالا لدار الإفتاء المصرية حول حقيقة نهى الشرع عن هذا النوع من العلاج، فردت دار الإفتاء فى فتوى برقم 134943 لسنة 2017، قائلة: "الكى أحد وسائل الطب، قديمًا وحديثًا، وقد ورد النهى من النبى صلى الله عليه وآله وسلم عن الكى، فعن عمران بن الحصين، قال: (نهى رسول الله عن الكى، فاكتويت فما أفلحت) ولكن الكى يجوز للحاجة، وبعد استشارة أهل الخبرة كالأطباء. صورة من الفتوى تحذيرات عند الخضوع لعملية الكى إذا تجاوزنا الرأيين الطبى والفقهى، وسلّمنا بأن كثيرين من المرضى سيخضعون للعلاج بهذه الطريقة، تحت ضغط الألم والحاجة للشفاء وعدم توفر علاج نهائى لبعض الأمراض، فمن الضرورى أن نحتكم لآراء المتخصصين فى هذا المجال وتحذيراتهم حال الخضوع للعلاج بالكى، إذ يحذر متخصصون فى هذه التقنية، تحدثوا لـ"اليوم السابع"، من بعض الأمور التى قالوا إنها معروفة ويتعين أن يتفاداها المعالج، وأبرزها تجنّب بعض المناطق الحساسة فى الجسد، مثل الأوتار والأعصاب والأربطة ورؤوس العضلات وما فوق الشرايين، وتجنب كى الجائع أو ممتلئ المعدة بشكل كبير وتجنب كىّ المرأة الحامل.
رغم كل التقدم فى شتى المجالات، لا سيما على الصعيد الصحى والطبى، إذ شهد القرن الحادى والعشرون ثورة هائلة فى علوم الطب بمختلف تخصصاتها، إلا أن تلك الثورة الواسعة فشلت فى إيجاد علاج فعال ونهائى لبعض الأمراض، لهذا يلجأ بعض المرضى الذين يعانون من أمراض "مستعصية"، إلى الطب الشعبى أو البديل.
و عن جابر بن عبد الله قال: رمى سعد بن معاذ في أكحله فحسمه النبي صلى الله عليه وسلم بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية، [رواه مسلم، المشقص سهم له فصل طويل وقيل هو الفصل نفسه، وحسمت الجرح إذا قطعت الدم عنه بالكي]. وعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث إلى أبي ابن كعب فقطع منه عرقاً ثم كواه، [رواه مسلم]. وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى أسعد بن زرارة من الشوكة [رواه الترمذي، الشوكة حمرة تظهر في الوجه]. وعن أنس رضي الله عنه قال: كويت من ذات الجنب ورسول الله صلى الله عليه وسلم حيٌّ،, شهدني وأبو طلحة وأنس بن النضير وزيد بن ثابت وأبو طلحة كواني، [رواه البخاري]. عن ابن الزبير المكي قال: رأيت عبد الله بن عم وقد اكتوى في وجهه من اللقوة، [عن الأحكام النبوية في الصناعة الطبية]. وعن أنس رضي الله عنه أن أبا طلحة اكتوى وكوى أناساً من اللقوة [رواه ابن سعد في الطبقان الكبرى بإسناد صحيح]. و في تعليقه على حديث " الشفاء في ثلاثة " يقول ابن حجر: ولم يرد النبي صلى الله عليه وسلم الحصر في الثلاثة فإن الشفاء قد يكون في غيرها، إنما نبه بها على أصول العلاج.... ويؤخذ من الجمع بين كراهته صلى الله عليه وسلم للكي وبين استعماله له أنه لا يترك مطلقاً ولا يستعمل مطلقاً، بل يستعمل عند تعيينه طريقاً للشفاء مع مصاحبة اعتقاد أن الشفاء بإذن الله تعالى.