على مدار عقود من الزمن، تظل إشكالية سوء فهم النص القرآني والنبوي معضلة قد تدفع بصاحبها حد التطرف أحياناً والفجور أخرى، فما بين حين وآخر يطل على الساحة تفسير جديد لحكم شرعي، ترسخ فيه سوء الفهم والحكم. من بين تلك الأحكام الشرعية، الحرمانية المطلقة لتعطر النساء، استناداً للنص الذي رواه النسائي، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية. وفي مسند الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه استقبلته امرأة متطيبة فقال: أين تريدين يا أمة الجبار؟ فقالت المسجد. فقال: وله تطيبت؟ قالت نعم. حكم وضع العطر للنساء خارج المنزل |المرأة المتعطرة | الشيخ عبدالله رشدي - YouTube. قال أبو هريرة إنه قال: أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة تريد المسجد لم يقبل الله عز وجل لها صلاة حتى ترجع فتغتسل منه غسلها من الجنابة. وأمرها بالغسل ليس لأنها جنب، وإنما أمرت بالغسل لتذهب رائحة الطيب. وعلق الإمام عبد الرؤوف المناوي، في كتابه فيض القدير: حتى تغتسل يعني تزيل أثر ريح الطيب بغسل أو غيره أي لأنها لا تثاب على الصلاة ما دامت متطيبة، لكنها صحيحة مغنية عن القضاء مسقطة للفرض، فعبر عن نفي الثواب بنفي القبول انتهى. وقال الإمام أبو الحسن المباركفوري في شرح مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح: وقال القاري: بأن تعم جميع بدنها بالماء إن كانت طيبت جميع بدنها ليزول عنها الطيب، وأما إذا أصاب موضعاً مخصوصاً فتغسل ذلك الموضع.
والدليل على ذلك: 1- أن علة التحريم الظاهرة من الأدلة السابقة غير متحققة في هذه الحالة ، فليس هناك فتنة ، وليس هناك إثارة للشهوة. 2- وقد جاء في السنة ما يدل على أن نساء الصحابة كن يستعملن الطيب فيما يغلب على ظنهن عدم انتشاره بين الرجال. حكم تعطر المرأة. فعن عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كُنَّا نَخْرُجُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ ، فَنُضَمِّدُ جِبَاهَنَا بِالسُّكِّ الْمُطَيَّبِ ( نوع من الطيب) عِنْدَ الْإِحْرَامِ ، فَإِذَا عَرِقَتْ إِحْدَانَا سَالَ عَلَى وَجْهِهَا ، فَيَرَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَنْهَاهَا) رواه أبو داود (1830) وحسنه النووي في "المجموع" (7/219) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" وهو محمول على الحال المعروفة في الزمان الأول ، حيث كانت قوافل النساء مفصولة عن الرجال ، أو تكون المرأة في هودجها لا تختلط بالرجال ولا تمر في أماكنهم. وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في "مجموع الفتاوى" (10/40): " يجوز لها الطيب إذا كان خروجها إلى مجمع نسائي لا تمر في الطريق على الرجال " انتهى. وجاء في "جلسات رمضانية" (عام 1415/ المجلس الخامس/مجموعة أسئلة تهم الأسرة) للشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " أما إذا كانت المرأة ستركب في السيارة ولا يظهر ريحها إلا لمن يحل له أن تظهر الريح عنده ، وستنزل فورا إلى محل عملها بدون أن يكون هناك رجال حولها ، فهذا لا بأس به ، لأنه ليس في هذا محذور ، فهي في سيارتها كأنها في بيتها ، أما إذا كانت ستمر إلى جانب الرجال فلا يحل لها أن تتطيب " انتهى.
وعَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ ابن مسعود قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا) رواه مسلم (443). هل لها أن تتعطر إذا خرجت مع زوجها ؟ - الإسلام سؤال وجواب. فإذا كان صلى الله عليه وسلم ينهى عن خروج المرأة إلى المسجد بالطيب ؛ لأن الغالب أن الرجال سيجدون من ريحها بسبب قرب المكان وعدم الحواجز بين الرجال والنساء ، فمن باب أولى أن تمنع المرأة التي تخرج إلى الأسواق ومجامع الناس من مس الطيب ، إلا أنه لا يعد من الكبائر ، إنما هو من المحرمات الظاهرة. قال ابن حجر الهيتمي في "الزواجر عن اقتراف الكبائر" (2/71-72): " وينبغي حمله – يعني الأحاديث التي تعده من الكبائر على ما إذا تحققت الفتنة ، أما مع مجرد خشيتها فهو مكروه ، أو مع ظنها فهو حرام غير كبيرة كما هو ظاهر " انتهى. وانظر جواب السؤال رقم (7850). الحالة الرابعة: أن تصيب من العطر والطيب ويغلب على ظنها أن طيبها لن يصل مجامع الناس ، ولن يجد شيئا منه الرجال ، كأن تخرج في سيارة زوجها في رحلة في مكان خلاء ، أو لزيارة أهلها ، أو تخرج في سيارة زوجها لأحد مجامع النساء الخاصة ، أو تخرج إلى المسجد في السيارة وتنزل على باب مصلى النساء المفصول كلية عن الرجال ، ثم ترجع بسيارة مباشرة دون المرور في الطرقات ، ونحو ذلك من الحالات التي لا تتوقع المرأة فيها أبدا مرورها بشيء من طرقات المسلمين ، وكان غرضها من تطيبها هو التنظف العام الذي أمرت به الشريعة ، فلا حرج عليها من استعمال الطيب حينها ، لعدم تحقق علة التحريم التي هي مظنة أن يصيب طيبها الرجال.
السؤال: السائلة يا سماحة الشيخ تقول: إذا ذهبت إلى المدرسة، أو إلى الأقارب، أو الجيران فإني أحضر معي العطر، وأتعطر هناك عندهم في البيت، فهل في ذلك شيء؟ الجواب: إذا كان لا يحصل منه رائحة في الطرق؛ فلا بأس، إذا كان في البيت فقط، أما إذا كان تخشى منه الفتنة في الطرق فلا، لا تخرج بطيب يشمه الناس في الطرقات الرجال في الطرقات، أما إذا كان خفيفًا لا يشم في الطرقات؛ فلا حرج. فتاوى ذات صلة
لكن العطر له شروط، ألا يكون نفاذاً (لو كان كذلك فالأصل في ذلك الحرمانية)، وألا يكون للفت انتباه الرجال (ويصل ذلك إلى درجة الزنا والنص فيها صريح وواضح). وأما عن حديث أبي موسى الأشعري: "استعطرت – فمرت – ليجدوا"، الفاء واللام للسببية، وهنا يعني أنه لو كانت النية لفت الانتباه ومواعدة الرجال، فهي زانية، ما يعني أن هناك حالة أخرى في ذلك، بالقياس على التعطر لأجل النظافة الشخصية. ويدخل في ذلك مزيلات العرق. وهناك تفسيرات أخرى لنص الحديث، حددت حالات خروج المرأة متعطرة، بـ 3 حالات: الحالة الأولى: أن تعلم وتتحقق أنها إن خرجت متعطرة مرت بالرجال وافتتنوا بها ، فخروجها حينئذ متعطرة من كبائر الذنوب. والحالة الثانية: أن يغلب على ظنها أنها ستمر برجال ويفتتنون بها، فيكون خروجها محرماً ، وليس بكبيرة.
حكم وضع العطر للنساء خارج المنزل |المرأة المتعطرة | الشيخ عبدالله رشدي - YouTube
طلبة نيوز- التعطر نوع من النظافة التي ترتاح إليها النفوس ، وكلما تقبله النفوس على الفطرة النقية ، لا يتصادم مع الشرع. وكثير من الناس يظن أن التعطر للمرأة محرم شرعا على الإطلاق ، ولكن التحقيق أن العطر كغيره على الإباحة حتى يرد النصب التحريم. والوارد في النهي عن التعطر للنساء أن يشمه غير المحارم،ولكن لها أن يشممنها زوجها ومحارمها ، ولذا جاء النهي في حديث أبي موسى الأشعري ،قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا استعطرت المرأة ، فمرت على القوم ليجدوا ريحها، فهي كذا وكذا. قال قولا شديدا. رواه أبوداود. فإن محظورات تطيب المرأة ثلاثة: أولها: حضور صلاة الجماعة في المسجد وهي متطيبة. ثانيها: خروجها من بيتها يفوح منها رائحة العطر. ثالثها: التبرج وقصد استدعاء شهوة الرجال. فإذا انتفت هذه المحظورات الثلاثة ، فلا حرج على المرأة في التزين بطيب ظهر لونه ، وخفي ريحه. فوضع المرأة للعطر يكون للزوج وكذلك للمحارم عند أمن الفتنة،وكذلك بين النساء ، أو في بيتها ، أما خروج المرأة بالعطر ليشمها الناس ، فهذا منهي عنه ، باتفاق العلماء. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه, وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه))سنده صحيح أحمد وأبوداود.
محمد عبده تحميل الاغنية mp3 (8714. 075 KB) المدة 9:5 5 19 زائر [سمعها الزوار أكثر من 14030 مرة] الأغنية من ألبوم يصيح الليل لـ محمد عبده, صدر في عام 2013. ألحان: علي بن محمد كلمات: منصور الشادي يصيح الليل سيد الموقف الله جابك الناس فى عيونى سوا الاماكن مذهله كل مانسنس ابعاد أختلفنا, قد تعجبك أغنية مماثلة الله جابك - حسين الاحمد: [ MB 3, 712] الله جابك - محمد عبده: [16/3/2014] الله جابك - حسين الاحمد: [ MB 1, 839] كلمات اغنية "الله جابك" الله جابك والا انا قبلك حزين وما بقى مشاركات حول الأغنية
محمد عبده تحميل الاغنية mp3 (6560. 545 KB) 5 2 زائر [سمعها الزوار أكثر من 2648 مرة] الأغنية من ألبوم محمد عبده لـ محمد عبده, صدر في عام 2013. ألحان: علي بن محمد كلمات: منصور الشادي يصيح الليل الاماكن مذهله كل مانسنس ابعاد أختلفنا, يا بنت النور لنا الله اشوفك كل يوم غريب الدار قد تعجبك أغنية مماثلة الله جابك - محمد عبده: [ MB 8, 714] الله جابك - حسين الاحمد: [ MB 3, 712] الله جابك - محمد عبده: [16/3/2014] الله جابك - حسين الاحمد: [ MB 1, 839] كلمات اغنية "الله جابك" الله جابك والا انا قبلك حزين وما بقى مشاركات حول الأغنية
وتحرق قلب إبنتها شام! تبرأت من مسلسل "ليالي الحلمية" ورفضت الزواج وشائعة خبيثة دمرت حياتها.. لن تصدقوا من تكون! فنان شهير تزوجته ميرفت أمين وطغى بوسامته على حسين فهمي.. لن تصدق من هو! ما لا تعرفه عن ريم عبد الله بطلة "العاصوف3".. مطلقة ولديها إبن وحيد وسيصدمك عمرها واسمها الحقيقي! لن تصدق من هو ابن الفنانة حنان سليمان!.. ممثل شهير دخل عالم التمثيل من أوسع أبوابه! نور الغندور تحرق قلب طليقة معتصم النهار وتنشر صورة تجمعهما بهذه الوضعية والجمهور: "ياحظها" شركة التصنيع تعلن وظائف شاغرة في مدينة الجبيل الصناعية وصية والدة عمرو مصطفى تجعله يبكي على الهواء.. الفنان كشف بكل جرآة مايخفي داخل قلبه!! عمرو مصطفى يفاجئ المطربين بشروط فلكية للعودة للتلحين.. لن تصدقوا ماذا طلب!! بسمة وهبة: إنت دخلت المجال الإعلامي بالواسطة؟ ممدوح موسى صدم الجميع برد غير متوقع زواج بوسي في شهر رمضان وبعمر السبعين من هذا النجم الكبير تشعل مواقع التواصل.. لن تصدق من هو العريس! وتظهر الفنانة مى عز الدين فى دور مهم ومحورى خلال أحداث مسلسل جزيرة غمام على قناة الحياة وتجسد دور "سندس الغجرية" وتنتمى إلى عائلة غجرية، وتمر بالعديد من المواقف والصراعات للفوز بقلبها، ويقع فى حبها الفنان أحمد أمين الذى يشارك فى بطولة المسلسل.
لمتابعة جديد الاغاني على حساب سناب شات: