علاج الكحه عند الاغنام بالاعشاب يعتبر علاج الكحة عند الأغنام بالاعشاب من الموضوعات التي يبحث عنها الكثير من مربي الغنم والحيوانات بصفة عامة. حيث أنه من المتعارف عليه أن معدلات التنفس لدى الأغنام تتأثر بعدد كبير من العوامل من أهمها حالة الجو وكثافة الصوف على جسم الغنم وحالته الانتاجية. فمع ازدياد معدلات التنفس يزيد معدل تنفس الكحة والعطس مع زيادة نزول بعض السوائل المخاطية من الخطم وهو أحد المؤشرات الرئيسية التي تدل على إصابة الغنم بعارض تنفسي. علاج الكحة عند الأغنام بالاعشاب تعتبر مقاومة الغنم للأمراض التنفسية ضعيفة للغاية، وأغلب الحالات التي التي تؤدي إلى وفاة الأغنام تكون بسبب الالتهابات الرئوية مثل الباستوريلا وهي نوع من العدوى البكتيرية. وفي حالة وجود عارض تنفسي في القطيع يتم وضع عدد الحيوانات التي أصيبت في الاعتبار، وعدم دخول هذه الحيوانات المصابة مع القطيع. "الكسابة" غاضبون بسبب إشاعات إلغاء عيد الأضحى ويهددون بتوقيف إنتاج اللحوم الحمراء (فيديو). وتوجد بعض الطرق الشعبية التي يستخدم فيها بعض النباتات منها: الحرمل وهو أخد النباتات الصحراوية ذات الطعم المر والتي لا يأكلها الغنم أو الإبل، ويتم استخدامها في علاج الكحة حيث يتم وضعها للغنم في ماء الشرب. إقرأ ايضاً: فوائد الزنجبيل في تربية الأغنام | ماهو دور الزنجبيل في تربية الأغنام الفلفل الأسود: وهو يعد أحد أهم أنواع الأعشاب التي تستخدم في علاج الكحة والالتهاب الرئوي ونزلات البرد لدى الغنم، حيث يتم وضع كميات كبيرة منه مع الماء الخاص بالشرب مع الغنم.
أخبارنا المغربية ـ ربورتاج: عبدالرحيم مرزوقي عبر مجموعة من الفلاحين من خلال "روبورطاج" أنجزته " أخبارنا " بمنطقة كدانة بإقليم سطات، عن حجم معاناتهم هذه السنة مع الجفاف والاشاعات المتداولة حول إلغاء عيد الأضحى. وقال محمد جميل (كساب) أن الفلاحين يعانون الأمرين، بين سندان القروض ومطرقة إلغاء عيد الأضحى، حيث سيتعرض عدد منهم إلى ورطة حقيقية بعد أن قاموا بالاقتراض من أجل اقتناء الأعلاف وشراء الأغنام استعدادا لعيد الأضحى. ويؤكد نفس المتحدث أن الدعم المخصص من وزارة الفلاحة للفلاحين لم يتم توزيعه بالشكل اللازم ، حيث شمل الأفراد بغض النظر أن حجم قطيع الماشية الذي يتوفرون عليه، مشيرا إلى أن مجموعة من المستفيدين لا رؤوس أغنام لديهم، ورغم ذلك استفادوا من الدعم، الذي اعتبره هزيلا (2 خنشات ديال العلف). وأضاف جميل أنه يصرف في اليوم 1500 درهم من أجل تعليف الأغنام ،مشيرا إلى أن جزء كبير من قطيع الأغنام تبقى له من العام الماضي وفي حال إلغاء عيد الأضحى سيتعرض الفلاح للسكتة القلبية، حسب تعبيره. ⋆ زراعة تركيا البرونزية: خطة بدء الأعمال للمبتدئين ⋆ Business Guarantor. هذا وصرح كساب آخر خلال ذات الروبورطاج أنه في حال إلغاء عيد الأضحى ، فإن الفلاحين سيتوقفون عن توفير اللحوم الحمراء للأسواق، وبالتالي سيصبح ثمنها أغلى مما في السابق... التفاصيل في الفيديو:
لذلك ، سيتطلب كل طائر ناضج مساحة إيواء تصل إلى 10-12 قدمًا مربعًا. الأكل يعتبر إطعام الطيور بجودة جيدة جدًا وأطعمة صحية ومغذية هو أهم جزء من أعمال تربية الديك الرومي البرونزي. لأن الطعام الجيد والمغذي لا يساعد الطيور على البقاء بصحة جيدة فحسب ، بل يساعدها أيضًا على النمو بشكل أفضل وإنتاج المزيد. لذلك ، حاول دائمًا تزويدهم بالطعام المغذي الكافي. يمكنك إطعام الديوك الرومية إما بأعلاف الدواجن التجارية أو علف الديك الرومي حسب التوافر في منطقتك. تتطلب طيور الديك الرومي عمومًا بروتينًا في نظامها الغذائي أكثر من الدجاج. لذلك ، عليك التأكد من توافر كمية كافية من البروتين في نظامهم الغذائي. يجب أن يحتوي طعام الطيور البالغة على 20٪ على الأقل من البروتين ، ويجب أن تحتوي الأعلاف الأولية على 28٪ على الأقل من البروتين. يمكنك أيضًا إطعام كراتك بأطعمة بداية طائر اللعبة أو أعلاف بداية الفرخ في الأسابيع الستة الأولى. ثم انتقل تدريجياً إلى غذاء المزارع تدريجياً. مثل العديد من سلالات الديك الرومي الأخرى ، تصل طيور الديك الرومي البرونزي أيضًا إلى حجم التسويق في غضون 6 أشهر من العمر. تعليف الغنم برسيم فقط عروض جديدة ومتنوعة. وفي المتوسط ، ستحتاج الدجاجة إلى حوالي 60 رطلاً من الطعام ، وسيتطلب توم حوالي 100 رطل من الطعام للوصول إلى حجم التسويق.
في حين كاشفت المؤسسة أمس الأول الموزعين الرئيسيين حول أسباب نشوء أزمة الدقيق متهمة إياهم بإيقاد سوق سوداء بهدف تحقيق مكاسب سريعة من خلال قصر تعاملاتهم مع الوافدين، ووجه أحمد الشبل المدير العام لصوامع الغلال ومطاحن الدقيق في الرياض اتهاما مباشرا للموزعين، وقال "إن كميات من الدقيق يتم صرفها تحت غطاء متعهدين سعوديين تباع خلف أبواب المؤسسة لوافدين، ما تسبب في نشوء سوق سوداء للدقيق". وأشار الشبل في حينه إلى إن مخصصات المتعهدين لم يطرأ عليها تغيير، موضحا أن الكميات المخصصة للمتعهدين تصرف لغير مستحقيها، وأضاف "لن نحسم كيساً واحداً من مخصصات الموزعين، ولدينا مطلق الصلاحيات في استبعاد المتلاعبين وسنشطب اسم أي مخالف"، وأضاف "تجاوزنا ازمة معوقات التحميل، وخفضنا أسعار التحميل من 20هللة إلى 5هللات، وحريصون على توفير الدقيق لكل مخبز". وكشف الشبل عن تواطؤ متعهدين في تأجيل استلام الكميات المخصصة لهم من المؤسسة حسب توقيت التسليم لحين اجتماع عملائهم، مطالباً في الوقت ذاته الموزعين بمزيد من الشفافية، وقال الشبل مخاطبا المتعهدين كنتم توزعون فائض الدقيق لمخابز غير مسجلة، ولم يتأثر الاستهلاك الآدمي، ونحن نقول لكم تجاوزا منا وزعوا الدقيق لأصحاب المخابز ومن يستحقه، لكن لا تسربونه إلى أصحاب المواشي.
د. سعود الفنيسان أطلق فضيلة الشيخ الدكتور سعود الفنيسان عميد كلية الشريعة سابقا والأستاذ المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فتوى تحرم تسريب "الدقيق" إلى أصحاب المواشي لاستخدامه علفاً حيوانياً. تعليف الغنم برسيم فقط بل رسالة. وقال ل"الرياض" لا يجوز شرعا استخدام الدقيق كعلف حيواني، وتسريبه نوع من الإجرام والتحايل، والمساعدة على هذا التحايل يعتبر مساعدة على إشعال الأسعار التي التهبت في الآونة الأخيرة. وأشار فضيلته إلى أن "الدقيق" أنتج من اجل حياة الإنسان، والمتحايل من أصحاب المواشي يعتبر ظالماً لنفسه وفقد طاعة الله ولم ينصح، موضحا في الوقت ذاته انه لا يجوز إطعام الدقيق للحيوانات حتى لو اشتراه بحر ماله، وأضاف "من حصل على دقيق فعليه أن يستهلكه أو يعطيه أو يبيعه بمقابل لمن يستحقه". وقال الأستاذ المشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية "إن الدقيق يطحن ليكون مأكولا لبني ادم، و لن يجعل الله بركة في الحيوانات التي يتم إطعامها منه"، موضحا إن أصحاب المواشي حريصون على بقاء ثروتهم والمحافظة عليها والتي زادت أسعار بعضها على ديات بني ادم. وتأتي هذه الفتوى في أعقاب التصريحات التي أدلى بها مسئولو المؤسسة العامة لصوامع الغلال ومطاحن الدقيق والتي ارجعوا فيها نشوء أزمة الدقيق إلى تسريب "الدقيق" من قبل متعهدين محليين لأصحاب مواشٍ لاستخدامه كعلف حيواني.
(نرجس) الشيطان، يجرها من سروالها الطويل.. ألاعيبه الفاجرة معها.. لف الطوق حول وسطها وراح يدغدغها أحضرت معها بعض ثمار اليوسفي من شجرة حديقتها وترمس به قهوة آلية.. أعدت (للدرويش) كوبا فخما.. قاطعها (الدرويش).. قال الذي يقول في داخله: «لا تحدثها».. حول كشافيه عنها.. يزهد فيها وهي تلتقط نظراته بلهفة أفريقية حارة… في خارج (مصلحة المظاليم) يذل (الدرويش) إبليس قائد سلاح الأبالسة.. يتبول عليه كل لحظة وهو مستغرق في إخراج قصلاته في المرحاض حيث يحترق زعيم الأبالسة في اليوم ألف مرة. اليوم عاد (إبليس) إلي القلعة.. صافح الباشا عمر واشتري (الدرويش) باذنجانا ضخما دقق النظر في الباذنجان طالع فيه رؤوس شياطين.. تعليف الغنم برسيم فقط. طماطم كيلو ونصف بجنيه.. عمر باشا صار صديقا حميما (للدرويش) يمنحه مأكولاته مقابل عملاته الغالية.. أمسك (ايمان) ساق (الدرويش) غرس فيها أنيابه أسقطه علي الأرض: عقور هذا الكلب الصغير متهيج يريد التهام لحم (الدرويش). الجدة مع الله … ذهبت (الجارة) إلي مستشفي الحميات تعمل تحاليل (لإيمان) و(سهام) هناك الشك في عودة (الصفراء) إلي صحراء (إيمان) حيث قوافل الجمال تتهادي فوق بساط الريح.. ومرت الجارة علي مكتب التموين هناك.. يريد (مهني) البقال من (غربال) باشا خاتم المكتب علي بطاقة تموين (الجدة) ليثبتوا أنها مازالت حية ترزق تتعاطي حبات الترمس والحلبة ساعة العصرية… دخلت الجارة المكتب.. الموظفات بلا عمل.. داعبن (سهام).
عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البِرِّ، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويَتَحَرَّى الصدق حتى يكتب عند الله صِدِّيقًا، وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب ويَتَحَرَّى الكذب حتى يكتب عند الله كَذَّابا» [ صحيح. ] - [متفق عليه. الدرر السنية. ] الشرح حث النبي -صلى الله عليه وسلم- على الصدق وملازمته وتحريه وبيان ثمرته وعاقبته الحميدة في الدنيا والآخرة، فالصدق أصل البر الذي هو الطريق إلى الجنة، والرجل إذا لزم الصدق كتب مع الصديقين عند الله -تعالى-، وفي ذلك إشعار بحسن الخاتمة وإشارة إلى أنه يكون مأمون العاقبة. وحذر النبي -صلى الله عليه وسلم- من الكذب و بين مضرته وشؤم عاقبته، فهو أصل الفجور الذي هو طريق إلى النار. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الفيتنامية السنهالية الكردية الهوسا البرتغالية التاميلية عرض الترجمات
[٥] حديث: إنَّ الكذب يهدي إلى الفجور ما هو الفجور وإلى ماذا يوصل صاحبه؟ عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: "إنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهْدِي إلى الجَنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا، وإنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إلى الفُجُورِ، وإنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إلى النَّارِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حتَّى يُكْتَبَ كَذّابًا". [٦] إنّ معنى الحديث السابق أنّ الصدق يهدي الإنسان إلى البر بالأعمال الصالحة الطيّبة الخالية من الآثام، والبر هو اسمٌ جامع لجميع ألوان الخير، وقيل إنّ البر هو الجنة، ولكن على المعنى الأول فإنّ البر هو طريق الوصول إلى الجنة والمُرشد إليها، أمّا الكذب فإنّه يوصل صاحبه إلى الفجور، وأصل الفجور في اللغة: الميل عن القصد، وقيل هو: الانبعاث في المعاصي والاستغراق فيها، وبسببه يصل الإنسان إلى النار ويستحقّها، واستمرار المرء بالكذب يجعل صفة الكذب لصيقةً بها حتّى يُكتب كذّابًا. [٧] حديث: فيكذب الكذبة تبلغ الآفاق ما هي عقوبة قول الكذب ونشره في الآخرة؟ أورد البخاري في صحيحه عن سمُرة بن جندب -رضي الله عنه- حديثًا طويلًا يتكلّم فيها رسول الله عن رؤية رأها في منامه، وفيها ألوان من العذاب، ومنها: "أَمَّا الرَّجُلُ الذي أتَيْتَ عليه، يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إلى قَفَاهُ، ومَنْخِرُهُ إلى قَفَاهُ، وعَيْنُهُ إلى قَفَاهُ، فإنَّه الرَّجُلُ يَغْدُو مِن بَيْتِهِ، فَيَكْذِبُ الكَذْبَةَ تَبْلُغُ الآفَاقَ".
ومن صور الكذب ومظاهره: إخلاف الوعد؛ فترى من يقول لصاحبه نلتقي في الموعد الفلاني ولا يأتي، أو قائل يقول سأعطيك الدين الذي علي في التاريخ الفلاني ولا يفي بوعده، وكم لإخلاف الوعد من الصور، وليت الناس يعلمون خطر هذه الخصلة؛ حيث أنها أبرز سمات المنافقين، كما قال رسولنا الأمين -صلى الله عليه وسلم- في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ: "آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ وعدَّ منها: "إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ"(رواه البخاري ومسلم). ومن مظاهر الكذب -أيضا-: خداع الصغير للمجيء كقول أحدهم: "تعال أعطيك"، وليس يعطيه شئيا إنما فقط لترغيبه بالمجيء؛ ففي حديث عبدالله بن عامر -رضي الله عنه- قال: "أتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في بيتنا وأنا صبي" قال: "فذهبت أخرج لألعب؛ فقالت أمي: يا عبدالله -تعالى- أعطيك، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "وما أردت أن تعطيه؟" قالت: "أعطيه تمراً، قال: فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أما إنك لو لم تعطيه شيئاً كُتبت عليك كذبة"(رواه أحمد). ومن صور الكذب: تحدث المرء بكل ما يسمع من الأقوال والأخبار، وخصوصا مع توفر وسائل التواصل في زماننا وسهولتها؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع"(رواه مسلم).