حديث الطينة في مصادر أهل السنّة: السؤال: ما هي عقيدة الطينة ؟ ولا أقصد بذلك التربة ، ولكن الطينة التي كما قرأتها للكليني ( باب طينة المؤمن والكافر). الجواب: إنّ أحاديث الطينة ومضامينها ليست ممّا تنفرد بها الشيعة ، كيف وقد وردت روايات كثيرة في هذا المجال عند أهل السنّة ، فعلى سبيل المثال جاء: ( وجعلت شيعتكم من بقية طينتكم... ) (1). وجاء: ( خلقت ذرّية محبّينا من طينة تحت العرش ، وخلقت ذرّية مبغضينا من طينة الخبال ، وهي في جهنّم) (2). وجاء: ( فيها طينة خلقنا الله تعالى منها ، وخلق منها شيعتنا ، فمن لم يكن من تلك الطينة ، فليس منّا ، ولا من شيعتنا... ) (3). وجاء: ( إنّ الله خلق عليّين ، وخلق طينتنا منها ، وخلق طينة محبّينا منها ، وخلق سجّين ، وخلق طينة مبغضينا منها ، فأرواح محبّينا تتوق إلى ما خُلِقت... ) (4). الدرر السنية. وأيضاً ، وردت أحاديث فيها مضامين دالّة على معنى الطينة ، فمنها: ( السعيد من سعد في بطن أُمّه ، والشقي من شقي في بطن أُمّه) (5). ثمّ إنّ علمائنا الأبرار ذكروا وجوهاً للتفصّي في المقام: منها: أنّها أخبار آحاد لا تفيد علماً ، بل وأنّ في إسناد بعضها ضعف بيّن ، حتّى أنّ العلاّمة المجلسيّ في شرحه للكافي ، ضعّف كافّة أسانيد روايات هذا الباب السبعة (6) ، مضافاً إلى معارضتها مع ما يدلّ على اختيار الإنسان بين الخير والشرّ { وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} (7).
نعم ، وفي نفس الوقت ، وردت أحاديث كثيرة تدلّ على فاعلية التوبة والاستغفار ، وإتيان الأعمال الصالحة لإحباط الذنوب ، أو آثارها التكوينيّة والتشريعيّة ؛ فعلى ضوء هذا المطلب ، ينبغي أن لا ييأس المذنب من روح الله ، وعفوه ورحمته ، بل ويسعى أكثر فأكثر في الجانب الإيجابي ، بعد أن مسّه الشرّ قليلاً في الجانب السلبيّ. ( علي. الكويت. 18 سنة. طالب) عدّة من أصحابنا لا تعني مجهولية الرواة: السؤال: أورد أحد الإخوة الكرام في موضوعه الذي نُشر في بعض الشبكات ، قول السيّد الخوئيّ في كتابه معجم رجال الحديث 8 / 245: ( لا يكاد ينقضي تعجّبي ، كيف يذكر الكشّي والشيخ هذه الروايات التافهة الساقطة غير المناسبة لمقام زرارة وجلالته ، والمقطوع فسادها ، ولاسيّما أنّ رواة الرواية بأجمعهم مجاهيل). السؤال : ما هي عقيدة الطينة ؟ ولا أقصد بذلك التربة ، ولكن الطينة التي كما قرأتها للكليني ( باب طينة المؤمن والكافر ) .. 1- إحياء علوم الدين 3 / 23 و 4 / 77 و 583 ، المحجّة البيضاء 5 / 24 و 7 / 95 و 8 / 160. وهنا نرى: أنّ السيّد الخوئيّ أسقط الرواية ، لأنّ رواتها مجاهيل ، ولكنّنا في بعض الروايات الشيعيّة نرى كلمة ( عن جماعة من أصحابنا) ، وما شابهها، فهل هذا يعني أنّ الرواة مجهولين ـ لأنّ هذه الكلمة لا تفصح عن أسماء الرواة بالسند ـ وبالتالي هذا يؤدّي إلى إسقاط الروايات التي يوجد بها مثل هذه الكلمة ، على حسب قول السيّد الخوئيّ أعلاه ؟ وإذا أمكن ، يرجى بيان معنى هذه الكلمة ، وما شابهها المذكورة في بعض الروايات ؟ شاكرين لكم تعاونكم ، ودمتم برعاية الباري عزّ وجلّ.
طينة الخبال هي نتشرف بكم في زيارة موقعنا الرائد نجوم العلم حيث نسعى جاهدين للإجابة عن أسئلتكم واستقبال إستفساراتكم ومقترحاتكم وأن نوفر لكم كل ما تحتاجونه في مسيرتكم العلمية والثقافية ونسهل لكم طرق البحث عن الإجابات الصحيحة لجميع الأسئلة زوروا موقعنا تجدوا ما يسركم. الاجابة الصحيحة هي: عصارة أهل النار
العقوبة بشرب طينة الخبال يوم القيامة هي عقوبة؟ تابعوا معنا دوما وابدا كل ما هو جديد من إجابات وحلول نموذجية لجميع الأسئلة عبر موقع الحصري نت واتحفونا بارائكم وتعليقاتكم البناءة وبانتظار اي استفسار وسنجيب عنه بكل تاكيد متمنيين لكم الرقي والتفوق والنجاح الدائم، ونقدم لكم حل السؤال: الحل هو: شرب المسكر
ولكن هناك فرق ، فإنّ عند أكثر أهل السنّة: أنّ الصحاح كلّها صحيحة، وعند الشيعة: كلّ كتاب غير القرآن المجيد خاضع للبحث في السند ، وهذا البحث يختصّ بالعلماء المطّلعين. ( سيّد عدنان. البحرين. 23 سنة. طالب ثانوية) معنى من قارف ذنباً فارقه عقل: السؤال: ما معنى هذا الحديث النبويّ الشريف: ( من أذنب ذنباً فارقه عقل لا يعود إليه أبداً) ؟ الجواب: لم يرد هذا الحديث في المجامع الروائية عند الفريقين ، مثل الكتب الأربعة ، والبحار ، والصحاح الستّة ، والمسانيد ، والسنن ، بل جاء في بعض الكتب الأخلاقية والعرفانية بصورة مرسلة بعبارة: ( من قارف ـ قارن ـ ذنباً فارقه عقل لا يعود ـ لم يعد ـ إليه أبداً) (1). وقد نقل في هامش ( علم اليقين): أنّ العراقيّ في ( تخريج أحاديث الاحياء) يقول: إنّه لم ير لهذا الحديث أصلاً. وأمّا مع غضّ النظر عن سند هذا الحديث ، فالمعنى لابدّ وأن ينصبّ في مدى تأثير الذنوب على روح الإيمان في المؤمن ، وهذا ممّا استفاضت الروايات والأحاديث حوله ، بالنسبة لمطلق الذنوب أو ذنوب خاصّة. اجيب ما العقوبة التي ذكرها الرسول لشارب الخمر في الآخرة – المحيط التعليمي. وأيضاً يستقلّ العقل به ، إذ أنّ كلّ فعل لابدّ وأن يكون له تأثير في نفس الفاعل وفي الخارج ، فالذنب من المذنب له تأثير سلبيّ في وجوده التكوينيّ.
04/10 10:13 ربما صادفك من قبل بعض الأنباء المتداولة حول غرق مدينة الإسكندرية ، وبالطبع كونها مدينة ساحلية ظهرت بعض الدراسات التي أفادت باقتراب تعرضها لكارثة الغرق نتيجة التغير المناخي ، ولكن متى يحدث ذلك؟ وكيف؟ هناك الكثير من الأسباب التي تسوق بالمدينة نحو الخطر، فتابع معنا. هل تختفي الإسكندرية بسبب الاحتباس الحراري؟ غرق مدينة الإسكندرية أصبح ذلك السؤال من أكثر الأسئلة التي تتردد على ألسنة الكثير من الأشخاص، سواء من المقيمين داخل مدينة الإسكندرية أو حتى من غيرها من المحافظات، خاصة مع تساقط الثلوج بشكل مستمر في جميع مناطق مدينة الإسكندرية الجميلة، والتي يقصدها السياح من مختلف دول العالم، فمدينة الإسكندرية واحدة من ضمن المدن الساحلية المعرضة للغرق بالفعل، ويرجع الأمر إلى زيادة ظاهرة الاحتباس الحراري، والتي تنتج عن الارتفاع الشديد في مستوى مياه البحر. وعلى الرغم من الاحتمالية الكبيرة لغرق مدينة الإسكندرية مع غيرها من المدن الساحلية الأخرى، إلا أن هذا الأمر لا يعني اختفاءها بأي حال أو شكل، فكل ما تحتاجه المدينة فقط هو الاهتمام المستمر حتى يتم الحفاظ عليها من عوامل الاحتباس الحراري الخطيرة، التي قد تؤثر عليها وعلى جميع المواطنين المتواجدين بها بشكل سلبي.
مياه علاجية استثنائية مشهورة بخصائص فريدة لا مثيل لها تنبع المياه الحرارية يورياج في قلب جبال الألب، وتمر عبر الصخور في رحله تستغرق 75 سنة ؤمع مرور الوقت تتميز بنقائها وغناها الطبيعي بالأملاح المعدنية والعناصر النادرة الأساسية. وتركيبتها تجعل منها المياه الحرارية الأكثر توازناً. فندق قصر الشرق مياه جبال الألب وورد هولندا وخادم خاص في قصر الشرق لسكان الـ نجوم - المسافرون العرب. 27 ° درجة مئوية 11 غرام في اللتر من الراسب الجاف مياه نقية avec une واستثنائية، غنية بشكل طبيعي11جرام/ لتر سلفيت 2860 مليجرام/ لتر كلورايد 3500 مليجرام/ لتر ر صوديوم 2360 مليجرام/ لتر بيكربونات 390 مليجرام / لتر كالسيوم 600 مليجرام/ لتر ماغنسيوم 125 مليجرام/ لتر بوتاسيوم 45. 5 مليجرام/ لتر سليكون 42 مليجرام/ لتر العناصر النادرة الأساسية زنك 160 ميكروجرام/لتر منجنيز 154 /ميكروجرام/لت النحاس 75 ميكروجرام/لتر الحديد 15 ميكروجرام/لتر تسمح لها تركيبتها المعدنية الفريدة بتعزيز الحاجز الجلدي وترطبه وغنية المعدنية الفعاله بالعناصر A B C تقلل من فرصة توغل الميكروبات (1) استعاده توازن الحاجز الجلدي (2) ينظم الحاجز المناعي للجلد (3) 0, 32 زيادة ترطيب البشرة التي تمنحها المياه الحرارية بعد مرور ساعة وتستمر لمدة 8 ساعات على غرار المصل الفيزيولوجي، طبيعتها متساوية التوتر تحترم البشرة بشكل تحدث أي اضطرابات بأنشطة الخلايا.
ومن هذه المدن التي أقيمت مدينة وأوستا، مارتيغيني قام وكذلك بتطوير المدن وإنشاء منازل حديثة وبناء محل تجارية لهم. كما قام ببناء عدة منشآت لتطوير المدينة مثل المسارح وكذلك المكتبات. وكل هذا يؤدي إلى ازدهار المدن وأصبحت إمبراطورية رومانية عظيمة وكانت هذه الفترة بالتحديد في القرن الثامن والتاسع. عندما قامت المدن وأظهرت قام بالتوسع داخل الجبال واختراقها عن طريق إنشاء سكك حديدية ومصانع كثيرة شركات كبرى. كل هذا كان داخل سلسلة جبال القلب مما أدى إلى حدوث ثورة وكبيرة صناعية. اقتصاد والزهور سلسلة جبال الألب سلسلة جبال الألب كان يوجد بها كنوز كبيرة لا يعرف أهميتها إلا السكان القانتين فيها. فعلى سبيل المثال كان الحديد موجودًا بكثرة داخل سلسلة جبال الألب. مما أدى إلى إنشاء عدد كبير من المصانع التي تقوم بتصنيع الحديد وكذلك إنشاء السكك الحديدية. كما اشتهرت سلسلة جبال الألب باستخراج الفحم الذي كان يمد للمصانع التي تعمل على تصنيع الحديد الصلب الذي كان يستخرج من هذه الجبال. بالإضافة إلى مصانع الورق التي أنشئت بسبب غابات سلسلة جبال الألب. حيث كانت تتميز بالغابات الكثيفة. في بداية القرون الوسطى 19 كانوا يعتمدون على البدائيات في مجال الزراعة والرعي.
هناك ما يقرب من 20 ألف نقش صخري تظهر أن البشر استقروا في المنطقة منذ أكثر من ألفي عام. ومن 800 إلى 600 قبل الميلاد ، تعرض سكان العصر الحجري الحديث للهجوم من قبل السلتيين أو الكلتين وأجبروا على المغادرة والذهاب إلى المناطق النائية من جبال الألب. على الجانب الغربي ، حاول السلتيون احتلال المناطق المتاخمة للولايات الفرنسية والسويسرية والإيطالية ، بما في ذلك مراكز المدن الحديثة مثل أوستا في المقاطعة الإيطالية ، ومارتينيني في المقاطعة السويسرية ، وجرينبول في الولاية الفرنسية ، وأظهرت بعض الآثار المكتشفة في الدولة النمساوية وجود مراكز ثقافية للسلتيين. تعود هذه الاكتشافات الأثرية إلى 500 أو 1000 قبل الميلاد. وعمل السلتيون على فتح بعض الممرات الجبلية العالية من جبال الألب لتسهيل طرقهم التجارية ، وخلال الرومان توسعوا ليشملوا قرى سلتيك القديمة ، كما قاموا ببناء مدن جديدة في الوديان المؤدية إلى جبال الألب ، وكذلك مدنا بنيت في جبال الألب. ظهور المدن الجبلية في مدينة مزدهرة مثل أنسي ومارتينيك وأوستا حيث حسّن الرومان مواردهم المائية وحاولوا بناء مسارح وساحات ، وفي القرنين الثامن والتاسع أصبحت هذه الجبال جزءًا مهمًا وضروريًا من الإمبراطورية الرومانية ، وعزل شعوب جبال الألب مع ظهور الثورة.
شلال ، سيل ، جبال الألب ، طبيعة ، باخ ، نفخة ، ماء ، مياه ، تيار جبل ، تدفق ، سباق Public Domain علامات الصورة: شلال سيل جبال الألب طبيعة باخ نفخة ماء مياه تيار جبل تدفق سباق صخرة الشلالات مجرى مائي. قناة الحجارة نهر البرد