كما أنّ درجة قبول الطالب لفكرة الوجود في مدرسةٍ ما، تعد من الأسباب المؤثرة، والّتي تنتشر عند انتقال الطلاب بين المدارس، أو بسبب شعور الطالب بالكسل، أو الخوف من المدرسة، وخصوصاً في المراحل العمرية الأولى، والتي يواجه فيها معظم الطلاب معاناة واضحة في التأقلم مع طبيعة المدرسة. أثر الغياب على التحصيل الدراسي - شبكة عالمك. أسباب خاصّة بالمعلّمين قد يؤدي أسلوب تعامل بعض المعلمين مع الطلاب إلى جعلهم يغيبون عن المدرسة، وخصوصاً في حال تعامل المعلّم مع الطالب بطريقةٍ قاسية، أو أن يقوم بتهديده بالضرب، أو شتمه بشكل متكرر، ممّا يجعله يفضل الغياب عن المدرسة كحلٍ من الحلول التي تساعده في التخلص من الأذى النّفسي، أو الجسدي الّذي يصدر عن أحد معلّميه. أثر الغياب على التحصيل الدراسي يؤثر الغياب على التحصيل الدراسي بشكل مباشر، وتنتج عنهُ مجموعةٌ من الآثار السلبية، وهي: تراجع المستوى الدراسي عند الطالب؛ بسبب عدم قدرتهِ على حضور الحصص الدراسية، وبالتالي عدم حصولهِ على المعلومات، والنقاط الرئيسيّة المتعلّقة بالدروس. تصبح نسبة رسوب الطالب في الامتحانات عاليةً جداً؛ إذ لا يمتلك أية معلومة، أو فكرة حول طبيعة المادة الدراسيّة المطلوبة في الامتحان. يصبح الطالب غير قادر على الاستمرار في مجاراة زملائه في دروس المنهاج الدراسي، ويصير بحاجةٍ للحصول على حصصٍ دراسيّة إضافيّة، أو أن يعتمد على الدراسة الذاتية.
الكتيب المدرسي هو شكل من أشكال الوعي المدرسي للطلاب ، حيث أن هذه النشرة عبارة عن ورقة مكونة من أربع صفحات صغيرة تحتوي على بعض المعلومات حول قضية الكتيب ، بالإضافة إلى أنها تحتوي على تعليمات مهمة وصحيحة لحل هذه المشكلة أو هذه هذا هو السبب في أننا سنتعرف اليوم من خلال بعض الكتيبات على مشكلة الغياب المدرسي لدى الطلاب ، والأسباب الرئيسية التي تسبب هذه الظاهرة ، كما في مقالتنا "مطوية حول تأثير الغياب على التحصيل الدراسي" ، لكم بعض الكتيبات الجميلة التي تتحدث عن مشكلة التغيب المتكرر عن المدرسة ، كما نعرض عليكم استبيان للطلاب لمعرفة أسباب هذه المشكلة. كتيب المدرسة وأهميته تقوم المدرسة بإنشاء كتيب مدرسي يتحدث عن المشكلة التي تهم الطلاب والتي تؤثر بشكل كبير على مشكلة التغيب عن المدرسة ، حيث يجب وضع هذه المشكلة في مكانها الحلول الصحيحة ، ومن خلال هذا الكتيب الذي يتم توزيعه على الطلاب يتم توعية الطلاب بها. المخاطر التي تنتج عن حدوث هذه الظاهرة ، وهذا هو سبب أهمية النشرة المدرسية للطلاب ، حيث تحتوي هذه النشرة على مجموعة من التعليمات المهمة حول هذه المشكلة والتي تنتشر بشكل كبير بين الطلاب ، وتكمن أهمية هذه النشرة في: تسليط الضوء على المشكلات التي تهم الطلاب.
تحصيل درجات ضعيفة: وكلما زادت نسبة الغياب عن مادة معينة يصبح الطالب هنا غير قادر على تحصيل درجات جيدة فيها. تراجع المستوى الاجتماعي: والمقصود هنا بتراجع قيمته بين زملائه في المدرسة بسبب تحصيله على درجات ضعيفة في المواد. ازدياد التوتر العائلي: وهنا يصبح وجود ضغط على الطالب في المنزل في حالة كان الغياب الدراسي كان بالارادة الكاملة للطالب. زيادة معدل إعادة السنة: وأيضا يوجد علاقة طردية بين نسبة إعادة السنة الدراسية بأكملها مع ازدادي معدل الغياب الدراسي وخاصة في المرحلة المتوسطة والمرحلة الأولية. قد يهمك ايضا: أضرار السهر ليلاً والنوم نهارا علي الجسم رسائل ماجستير عن الغياب المدرسي يوجد الكثير من رسائل الماجستير عن الغياب المدرسي وهي تحاول ان تفسر أسباب ظاهرة الغياب المدرسي في المرحلة المتوسطة والمرحلة فوق المتوسطة التي تكون قبل الجامعة مباشرة. نوافذ تربوية. وقد أرجع الباحثين عدة أسباب لانتشار هذه الظاهرة خاصة في البلاد العربية الى ما يلي: عدم الراحة: وهذا السبب يتمثل في وجود معدل غياب معين في مادة معينة. بسبب ان الطالب لا يشعر بالراحة في حضور تدريس المادة. كره المادة: وهو يتعلق بان الطالب يزيد معدل غيابه عن مادة معينة بسبب انه لا يفهمها ولا يحبها نهائيا ولا يريد ان يفهمها.
البرود في المعاملة، والجفاء الشديد، وعدم تكوين العلاقات الجيدة فيما بين المعلم والطالب، فالمعلم يكون دائم الشجب، سريع الغضب، غير صبور، وهذا قد يكون سبب لتغيب الطلاب عن الحصص. تهديد الطلاب سواء بالدرجات، أو عن طريق التعامل العنيف بالضرب، أو حتى بطريقة الكلام، من بين أكثر ما ينفر الطلاب عن الحضور للدوام الدراسي. أي أذى نفسي يسببه المعلم للطالب هو بالضرورة سبب رئيسي لتغيب الطلاب، وعدم التزامهم. كل تلك الأسباب التي سلف ذكرها، ليست بالضرورة متواجدة في المعلمين كافة، ولكن هناك فئة قليلة منهم هو من بين الأسباب الرئيسية لتغيب الطلاب عن نظامهم الدراسي والذي هو أولى خطوات مستقبلهم. تابع لمعرفة ادوات اللغة العربية وأبرز استخداماتها بأنواعها المختلفة. كيف نقلل من أثر الغياب على التحصيل الدراسي ؟ التقليل من أثر الغياب يكون بمحاولة تدارك الموقف، ومحاولة الانتظام من جديد على الحضور المستمر لكافة الحصص المدرسية. فيعالج الطالب مختلف الأسباب التي تؤدي لغيابه، كما يحاول مراجعة ما فاته من دروس بالاستعانة بالمعلمين، وبالزملاء للمساعدة في حل مواطن الضعف التي قد تواجه الطلاب أثناء تحصيلهم. كيفية الحد من الغياب أثر الغياب على التحصيل الدراسي هو من أهم ما يدعو لتكاتف الجهود سواء بالمنزل، أو بالمدرسة لمنع التفاقم لهذا الأثر بسبب تلك الظاهرة.
البرود في المعاملة، والجفاء الشديد، وعدم تكوين العلاقات الجيدة فيما بين المعلم والطالب، فالمعلم يكون دائم الشجب، سريع الغضب، غير صبور، وهذا قد يكون سبب لتغيب الطلاب عن الحصص. تهديد الطلاب سواء بالدرجات، أو عن طريق التعامل العنيف بالضرب، أو حتى بطريقة الكلام، من بين أكثر ما ينفر الطلاب عن الحضور للدوام الدراسي. أي أذى نفسي يسببه المعلم للطالب هو بالضرورة سبب رئيسي لتغيب الطلاب، وعدم التزامهم. كل تلك الأسباب التي سلف ذكرها، ليست بالضرورة متواجدة في المعلمين كافة، ولكن هناك فئة قليلة منهم هو من بين الأسباب الرئيسية لتغيب الطلاب عن نظامهم الدراسي والذي هو أولى خطوات مستقبلهم. كيف نقلل من أثر الغياب على التحصيل الدراسي ؟ التقليل من أثر الغياب يكون بمحاولة تدارك الموقف، ومحاولة الانتظام من جديد على الحضور المستمر لكافة الحصص المدرسية. فيعالج الطالب مختلف الأسباب التي تؤدي لغيابه، كما يحاول مراجعة ما فاته من دروس بالاستعانة بالمعلمين، وبالزملاء للمساعدة في حل مواطن الضعف التي قد تواجه الطلاب أثناء تحصيلهم. كيفية الحد من الغياب أثر الغياب على التحصيل الدراسي هو من أهم ما يدعو لتكاتف الجهود سواء بالمنزل، أو بالمدرسة لمنع التفاقم لهذا الأثر بسبب تلك الظاهرة.
كاتب الموضوع رسالة عديـل الــــــروح نائب المدير ذكر المساهمات: 11842 رصيدي: 12556 تاريخ التسجيل: 18/06/2010 العمر: 28 الموقع: في قلوووووبكم موضوع: وما انت بمسمع من في القبور السبت أغسطس 07, 2010 6:29 am ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! "من فتاوى الشيخ سليمان الماجد" س: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هل الأموات يسمعون كلام الأحياء أو أي شيء آخر ؟ ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. للموتى حياة خاصة ، وهي حياة برزخية ، ولها أحوال وأوضاع معينة أطلعنا الله تعالى على بعضها ، وما لم نطلع عليه نكله إلى عالمه جل وعلا ، وقد ثبت في السنة ما يدل على أن الأموات يسمعون كلام الأحياء في بعض الأحوال ، ولا يدل هذا على أنهم يسمعون كل كلامهم ، وذلك من مثل ما ثبت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " العبد إذا وضع في قبره وتولي وذهب أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه... " متفق عليه. وعن أنس رضي الله عنه في قتلى بدر: " فجعلوا في بئر بعضهم على بعض ، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال: يا فلان بن فلان ، ويا فلان بن فلان: هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا ؟ فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا؟ قال عمر: يا رسول الله كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها ؟ قال: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا " متفق عليه واللفظ لمسلم.
( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! "من فتاوى الشيخ سليمان الماجد" س: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هل الأموات يسمعون كلام الأحياء أو أي شيء آخر ؟ ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. للموتى حياة خاصة ، وهي حياة برزخية ، ولها أحوال وأوضاع معينة أطلعنا الله تعالى على بعضها ، وما لم نطلع عليه نكله إلى عالمه جل وعلا ، وقد ثبت في السنة ما يدل على أن الأموات يسمعون كلام الأحياء في بعض الأحوال ، ولا يدل هذا على أنهم يسمعون كل كلامهم ، وذلك من مثل ما ثبت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العبد إذا وضع في قبره وتولي وذهب أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه... " متفق عليه. وعن أنس رضي الله عنه في قتلى بدر: "فجعلوا في بئر بعضهم على بعض ، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال: يا فلان بن فلان ، ويا فلان بن فلان: هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا ؟ فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا؟ قال عمر: يا رسول الله كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها ؟ قال: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا" متفق عليه واللفظ لمسلم.
ولعلّ في تعبير (من في القبور) إشارةً إلى ذلك، فإنّ في القبور الأجساد لا الأرواح، والأجساد لم تعد صالحةً للتفاعل. وقد أُطلق الاستماع على الانتفاع، مثل قوله تعالى: (ولو علم الله فيهم خيرًا لأسمَعَهم) وقد كانوا يسمعون ولكنّهم لا ينتفعون. فتأمّل. وتفيدنا هذه الآية: أنّ الموعظة ليست متوقّفة على واعظٍ ناجح فحسب ـ فليس هناك أفضل من رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ـ بل هي متوقّفةٌ على سامعٍ ذي قلب. ولذا قال عزّ اسمُه: (إنّ في ذلك لعبرةً لأولي الأبصار)، (إنّ في ذلك لذكرى لمن كان له قلب). نعم، روي من طرق أهل السنّة في الدر المنثور ـ على ما نقله العلّامة الطباطبائيّ ـ أخرج أبو سهل السري بن سهل الجنديسابوري الخامس من حديثه من طريق عبد القدوس، عن أبي صالح، عن ابن عباس في قوله: (إنك لا تسمع الموتى وما أنت بمسمع من في القبور)، قال: كان النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) يقف على القتلى يوم بدر ويقول: هل وجدتم ما وعد ربكم حقًّا يا فلان بن فلان ألم تكفر بربك؟ ألم تكذب نبيّك؟ ألم تقطع رحمك؟ فقالوا: يا رسول الله أيسمعون ما تقول؟ قال: ما أنتم بأسمع منهم لما أقول، فأنزل الله: (إنك لا تسمع الموتى وما أنت بمسمع من في القبور) ومثل ضربه الله للكفّار أنّهم لا يسمعون لقوله.
وهذا محمول عند العلماء على أن هناك حالات سماع خاصة فربما عرفها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر عنها. وأما قوله تعالى: "وما أنت بمسمع من في القبور" فهذه قد جاءت في سياق من ختم على قلبه فلا يفهم الخطاب من الكتاب والسنة ، وأن مثله كمحاولة إسماع الموتى في الأحوال العادية والعامة ، فلا تعارض هذه الآية الأحوال الخاصة التي دل الدليل على أنهم يسمعون فيها ، ولو كانوا يسمعون لسن وشرع تلقين الموتى. وأما ما جاء عن ابن شماسة المهري قال: حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت... قال: "فإذا أنا مت فلا تصبحني نائحة ولا نار ، فإذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي" رواه مسلم ، فهذا رأي منه ولم يتأيد بقول الصحابة أو فعلهم ، كسائر ما ينقل عن الصحابة في مثل ذلك ، كإطالة الغرة في الوضوء ، وكالتعريف في الأمصار ، وكغرس جريد النخل على القبر ، مما لم تعمل به الأمة في عهد الصحابة. والله أعلم... يعقوب عبدالله (مراقب المنتدءلقاء الاحبه) 287 32 18/02/2009 موضوع: رد: ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! الإثنين مارس 30, 2009 8:50 am مــشكــور أخي الغالي سلمت اناملكـ ايها المبدع _________________ bakriy مشرف مــلتقـــى الصــــور 440 العمل/الترفيه: مرح رومنسي 18/02/2009 موضوع: رد: ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟!
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته قال عزّ مِن قائل: (وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ (19) وَلا الظُّلُماتُ وَلا النُّورُ (20) وَلا الظِّلُّ وَلا الْحَرُورُ (21) وَما يَسْتَوِي الْأَحْياءُ وَلا الْأَمْواتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشاءُ وَما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (22) إِنْ أَنْتَ إِلَاّ نَذِيرٌ (23)) [سورة فاطر] هنا أربعة أمثال للكافرين والمؤمنين؛ فالكافر أعمى، والمؤمن بصير، والكفر ظلمات وحرور، والإيمان نور وظلّ، والكافر ميت، والمؤمن حيّ. فالكافر قلّما ينتفع بالموعظة فهو أعمى وهو في الظلمات وفي الحرور (لا يستريح الإنسان في الحَرور)، بل هو ـ أيضًا ـ ميّت. والمؤمن بصير تنفعه الموعظة وهو في النور وفي الظلّ (مستريح) وهو حيٌّ (حياة هدى). ثمّ قال تعالى: (إنّ الله يسمعُ من يشاء) وهو المؤمن الذي أحياه الله. وجاء خطاب النبيّ (صلّى الله عليه وآله) معذرةً له في التبليغ، كما يدلّ عليه قوله بعد ذلك: (إن أنت إلا نذير)؛ فإنّ هؤلاء الكفّار إن لم يسمعوا موعظتك فليس لتقصير منك، إنّما ذلك بسبب موت قلوبهم، فهم كمن في القبور، لا يسمعون. ولا تدلّ الآية على أنّ الأموات ـ مطلقًا ـ لا يسمعون، بل جهة النظر ـ والله العالم ـ هي أنّك إذا خاطبت ميتًا فإنّك لن ترى أثرًا لدعوته، فإذا قلت له: افعل كذا وكذا فلن يفعل شيئًا، الكفار كالأموات في القبور، لا ينفعلون عن موعظة ولا يعتبِرون.
دور الخطباء في سوريا ؟! دور فعال ومؤثر (صوتأ 62) 70% غير فعال (صوتأ 25) 28% لا أدري (صوتأ 2) 2% تاريخ البداية: 26 ديسمبر 2013 م عدد الأصوات الكلي: 89