الأمير خالد بن فرحان هو: من عائلة آل سعود ومنشق عن اعمامه وهو ينتمي إلى بيت بعيد داخل العائله السعودية. وتعود أصوله إلى القرن الثامن عشر حيث كان والده الأمير فرحان واحد من ثلاثة أشقاء لمحمد بن سعود الذي من نسله جاء عبدالعزيز وهو المنفذ داخل العائلة ودار الخلاف بينهم وبدأ والد الأمير خالد يطالب بملكية دستورية وقد منح اللجوء السياسي إلى ألمانيا في عام 2013
انتقل إلى رحمة الله تعالى، اليوم الاثنين، الأمير خالد بن عبدالله بن سعود بن فرحان آل سعود، عن عمر يناهز 75 عاماً. وسيصلى على الفقيد -إن شاء الله- بعد صلاة عصر يوم غد الثلاثاء في جامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض. تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه، وأسكنه فسيح جناته. إنا لله وإنا إليه راجعون.
كما توقع "عقد صفقة بين تركيا والسعودية، لكن دون التخلي عن المسؤولية بمقتل خاشقجي". وكشف الأمير خالد بن فرحان عن تعرضه لمحاولة اغتيال بواسطة السّم، ومعاناته في العلاج لمدة ثلاث سنوات بسبب مواقفه السياسية، وأضاف "أنا أعرف الملك سلمان جيداً وهو يتمنى لي الموت". الأمير خالد بن فرحان آل سعود تتوج الفائزات. وذكر الأمير أنّه "قبل قتل خاشقجي بأسبوع، جرت محاولة استدراجي من سعوديين إلى مصر لتسليمي مبلغاً مالياً ولكني رفضت". وتحدث الأمير المنشق عن "عدم وجود أيّ اعتبار للقرابة والإنسانية لحكام السعودية، فمن يتحدث بالسياسة ضدّهم يجب أن يموت".
وأُطلق في "عام الخط العربي" عدد من الأنشطة والفعاليات منها، تسمية مركز "دار القلم" بالمدينة المنورة ليصبح "مركز الأمير محمد بن سلمان العالمي للخط العربي"، والاحتفاء بالخط العربي في قمة جبل طويق، وإطلاق ختم "عام الخط العربي"، وتدشين طوابع عام الخط العربي، وإطلاق ورش "منصات" لفنون الخط العربي، وكذلك تنفيذ 12 جدارية، ومعرضاً خاصاً بتاريخ الخط العربي، وقصة الكتابة وفنونه، وتسجيله ضمن عناصر التراث الثقافي غير المادي في "اليونيسكو"، بمشاركة كبار الخطاطين والمصممين المعاصرين من المملكة ومختلف دول العالم. عام القهوة السعودية 2022 واستمراراً للاحتفاء بالموروث والثقافة في المملكة أُعلن عام 2022م عام للقهوة السعودية، فسيشهد العام الجاري فعاليات الاحتفاء بالقهوة السعودية في المملكة. تعزيز قطاع الأفلام المحلي بدورها قامت هيئة الأفلام من خلال مبادرة "تعزيز قطاع الأفلام المحلي" بدعم 28 مشروعاً سينمائياً للفائزين في مسابقة ضوء في 2021م وتدريبهم وإنتاج أفلامهم، حيث فتحت الباب للتسجيل في برنامج "صُنّاع الأفلام الرقمي"، بالتعاون مع مؤسسات عالمية متخصصة في المجال السينمائي في بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية.
من هو الامير خالد بن فرحان ال سعود
هذا القانون الألهي لو طبق كما أراد الله, لتحقق مجتمع العدل والمساواة بين البشر. وموارد تضيق الفجوة بين الغنى والفقر في الإسلام متعددة. والله فضل بعضكم على بعض في الرزق. وها نحن نرى تطبيقات ذلك في المجتمعات الغربية, التي تطبق مًراد الله عز وجل, دون أن تعلم أن ما تقوم به هو أصل وفلسفة القرآن. هم أخذوا به ونحن جعلناه كتاب تقيات وأوردة. هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ التوبة 33
♦ الآية: ﴿ وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ﴾. في رحاب قوله تعالى: { والله فضل بعضكم على بعض في الرزق }. ♦ السورة ورقم الآية: النحل: (71). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ ﴾ حيث جعل بعضكم يملك العبيد وبعضكم مملوكاً ﴿ فما الذين فضلوا ﴾ وهم المالكون ﴿ برادي رزقهم ﴾ بجاعلي رزقهم لعبيدهم حتى يكونوا عبيدهم معهم ﴿ فيه سواء ﴾ وهذا مَثَلٌ ضربه الله تعالى للمشركين في تصييرهم عباد الله شركاء له فقال: إذا لم يكن عبيدكم معكم سواء في الملك فكيف تجعلون عبيدي معي سواء؟ ﴿ أفبنعمة الله يجحدون ﴾ حيث يتَّخذون معه شركاء. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ ﴾، بسط على واحد وضيّق على آخر وَقَلَّلَ وَكَثَّرَ. ﴿ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلى مَا مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ ﴾، مِنَ الْعَبِيدِ، ﴿ فَهُمْ فِيهِ سَواءٌ ﴾، أَيْ: حَتَّى يَسْتَوُوا هُمْ وَعَبِيدُهُمْ فِي ذَلِكَ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: لَا يَرْضَوْنَ أَنْ يَكُونُوا هم ومماليكهم فيما رزقتهم سَوَاءً وَقَدْ جَعَلُوا عَبِيدِي شُرَكَائِي فِي مُلْكِي وَسُلْطَانِي يُلْزِمُ بِهِ الْحُجَّةَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ.
قال الشوكاني عند تفسير هذه الآية: " فجعلكم متفاوتين فيه - أي الرزق - فوسَّع على بعض عباده، حتى جعل له من الرزق ما يكفي ألوفًا مؤلَّفة من بني آدم، وضيَّقه على بعض عباده حتى صار لا يجد القوت إلا بسؤال الناس والتكفف لهم، وذلك لحكمة بالغة تقصر عقول العباد عن تعقلها والاطلاع على حقيقة أسبابها؛ وكما جعل التفاوت بين عباده في المال، جعله بينهم في العقل والعلم والفهم، وقوة البدن وضعفه، والحسن والقبح، والصحة والسقم، وغير ذلك من الأحوال". وعلى هذا فمعنى الآية: أن الله سبحانه - لا غيره - بيده رزق عباده، وإليه يرجع الأمر في تفضيل بعض العباد على بعض، ولا يسع العبد إلا الإقرار بذلك والتسليم لما قدره الله لعباده من غير أن يعني ذلك عدم السعي وطلب الرزق والأخذ بالأسباب فهذا غير مراد من الآية ولا يُفهم منها، ناهيك عن أن هذا الفهم يصادم نصوصًا أُخر تدعوا العباد إلى طلب أسباب الرزق، وتحثهم على السعي في تحصيله قال تعالى: { فإذا قُضيتِ الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله} (الجمعة:10) وفي الحديث: ( اعملوا فكل ميسر لما خُلق له) متفق عليه والنصوص في هذا المعنى كثيرة.
قال الشوكاني عند تفسير هذه الآية: "فجعلكم متفاوتين فيه - أي الرزق - فوسَّع على بعض عباده، حتى جعل له من الرزق ما يكفي ألوفًا مؤلَّفة من بني آدم، وضيَّقه على بعض عباده، حتى صار لا يجد القوت إلا بسؤال الناس والتكفف لهم، وذلك لحكمة بالغة تقصر عقول العباد عن تعقلها والاطلاع على حقيقة أسبابها؛ وكما جعل التفاوت بين عباده في المال، جعله بينهم في العقل والعلم والفهم، وقوة البدن وضعفه، والحسن والقبح، والصحة والسقم، وغير ذلك من الأحوال". وعلى هذا فمعنى الآية: أن الله سبحانه - لا غيره - بيده رزق عباده، وإليه يرجع الأمر في تفضيل بعض العباد على بعض، ولا يسع العبد إلا الإقرار بذلك، والتسليم لما قدره الله لعباده، من غير أن يعني ذلك عدم السعي وطلب الرزق والأخذ بالأسباب، فهذا غير مراد من الآية ولا يُفهم منها، ناهيك عن أن هذا الفهم يصادم نصوصًا أُخر تدعوا العباد إلى طلب أسباب الرزق، وتحثهم على السعي في تحصيله، قال تعالى: { فإذا قُضيتِ الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله} (الجمعة:10) وفي الحديث: ( اعملوا فكل ميسر لما خُلق له) متفق عليه، والنصوص في هذا المعنى كثيرة.