[ ص: 155] المسألة الثانية: ما الفرق بين هذا الموضع وبين أول سورة تبارك حيث قال هناك: ( خلق الموت والحياة) بتقديم ذكر الموت ؟ نقول: الكلام هنا على الترتيب الأصلي كما قال تعالى في مواضع منها قوله تعالى: ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين) [ المؤمنون: 12] ثم قال بعد ذلك: ( ثم إنكم بعد ذلك لميتون) [ المؤمنون: 15] وأما في سورة الملك فنذكر إن شاء الله تعالى فائدتها ومرجعها إلى ما ذكرنا أنه قال: خلق الموت في النطف بعد كونها حية عند الاتصال ثم خلق الحياة فيها بعد الموت وهو دليل الحشر ، وقيل: المراد من الموت هنا الموت الذي بعد الحياة ، والمراد هناك الذي قبل الحياة. المسألة الثالثة: قال ههنا: ( نحن قدرنا) وقال في سورة الملك: ( خلق الموت والحياة) فذكر الموت والحياة بلفظ الخلق ، وههنا قال: ( خلقناكم) وقال: ( قدرنا بينكم الموت) فنقول: كان المراد هناك بيان كون الموت والحياة مخلوقين مطلقا لا في الناس على الخصوص ، وهنا لما قال: ( خلقناكم) خصصهم بالذكر فصار كأنه قال: خلقنا حياتكم ، فلو قال: نحن قدرنا موتكم ، كان ينبغي أنه يوجد موتهم في الحال ولم يكن كذلك ، ولهذا قال: ( قدرنا بينكم) وأما هناك فالموت والحياة كانا مخلوقين في محلين ولم يكن ذلك بالنسبة إلى بعض مخصوص.
{ أأنتم تخلقونه} أي تصورون منه الإنسان { أم نحن الخالقون} المقدرون المصورون. وهذا احتجاج عليهم وبيان للآية الأولى، أي إذا أقررتم بأنا خالقوه لا غيرنا فاعترفوا بالبعث. وقرأ أبو السمال ومحمد بن السميقع وأشهب العقيلي { تمنون} بفتح التاء وهما لغتان أمنى ومنى، وأمذى ومذى يمني ويمني ويمذي ويمذي. الماوردي: ويحتمل أن يختلف معناها عندي، فيكون أمنى إذا أنزل عن جماع، ومنى إذا أنزل عن الاحتلام. وفي تسمية المني منيا وجهان: أحدهما لإمنائه وهو إراقته. الثاني لتقديره، ومنه المنا الذي يوزن به لأنه مقدار لذلك، وكذلك المني مقدار صحيح لتصوير الخلقة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الواقعة - الآية 63. قوله تعالى { نحن قدرنا بينكم الموت} احتجاج أيضا، أي الذي يقدر على الإماتة يقدر على الخلق، وإذا قدر على الخلق قدر على البعث. وقرأ مجاهد وحميد وابن محيصن وابن كثير { قدرنا} بتخفيف الدال. الباقون بالتشديد، قال الضحاك: أي سوينا بين أهل السماء وأهل الأرض. وقيل: قضينا. وقيل: كتبنا، والمعنى متقارب، فلا أحد يبقى غيره عز وجل. { وما نحن بمسبوقين} أي إن أردنا أن نبدل أمثالكم لم يسبقنا أحد، أي لم يغلبنا. { بمسبوقين} معناه بمغلوبين. { على أن نبدل أمثالكم} وقال الطبري: المعنى نحن قدرنا بينكم الموت { على أن نبدل أمثالكم} بعد موتكم بآخرين من جنسكم، وما نحن بمسبوقين في آجالكم، أي لا يتقدم متأخر ولا يتأخر متقدم.
هذه هي النسخة المخففة من المشروع - المخصصة للقراءة والطباعة - للاستفادة من كافة المميزات يرجى الانتقال للواجهة الرئيسية This is the light version of the project - for plain reading and printing - please switch to Main interface to view full features
المسألة الرابعة: هل في قوله تعالى: ( بينكم) بدلا عن غيره من الألفاظ فائدة ؟ نقول: نعم فائدة جليلة ، وهي تبين بالنظر إلى الألفاظ التي تقوم مقامها فنقول: قدرنا لكم الموت ، وقدرنا فيكم الموت ، فقوله: قدرنا فيكم يفيد معنى الخلق ؛ لأن تقدير الشيء في الشيء يستدعي كونه ظرفا له إما ظرف حصول فيه أو ظرف حلول فيه كما يقال: البياض في الجسم والكحل في العين ، فلو قال: قدرنا فيكم الموت لكان مخلوقا فينا وليس كذلك ، وإن قلنا: قدرنا لكم الموت كان ذلك ينبئ عن تأخره عن الناس فإن القائل إذا قال: هذا معد لك كان معناه أنه اليوم لغيرك وغدا لك ، كما قال تعالى: ( وتلك الأيام نداولها بين الناس) [ آل عمران: 140].
ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الله أن يبقى سمعه وبصره ويجعله الوارث منا، بمعنى نموت ونحن نسمع، نموت ونحن نرى، أي أن آخر ما ينطفئ من حياتنا هو السمع والبصر، فحينئذ تكون هذه الملكات هي الوارثة منا وفي هذه الحالة يمكن أن ننظر للموت على هذا الأساس أنها شيء مثل القسمة، قسمة نصيبها وحالة سعادة ننتظرها. ففي حالات كثيرة يتمنى الإنسان الموت، لكن الشرع يمنع تمني الموت ولا يشجع على ذلك، إلا إذا كان من أجل الدين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه في آخر الزمان يمر الإنسان بقبر فيتمنى لو كان مكانه، لا لأنه سئم الحياة، ولكن لأنه لم يعد يجد فيها شروط الحياة، حيث تكثر فيها المعاصي وتقل فيها الطاعات. ثم إن الموت هو سبيل الحياة الباقية، وهو وسيلة لينعم الأتقياء بالجنة، حينما ينظر الأتقياء والعباد الصالحون للموت، فهو عندهم وسيلة للوصول إلى العالم الآخر، وهو في نظرهم حاجز يحجزهم عن نعيم الجنة، لذلك نجدهم يتشوقون لما بعد الموت. فلما قالت بنت بلال: واكرباه. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الواقعة - قوله تعالى نحن خلقناكم فلولا تصدقون - الجزء رقم14. قال: بل واطرباه، لا فرارا من الحياة ولكن كما قال: اليوم ألقى الأحبة محمد وصحبه. فهو عنده طرب، لأنه سيلتقي بالنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام، لذلك فهو مستعجل، وجاء كذلك في حديث الجنازة أنه يجب الإسراع بها حتى إذا كانت جنازة صالح فهو خير تقدمونه إليه، فهو يستعجل ليكون في روضة من رياض الجنة، وإذا كانت جنازة شقي فهي شر يجب أن نضعه عن أعناقنا.
والأمْثالُ: جَمْعُ مِثْلٍ بِكَسْرِ المِيمِ وسُكُونِ المُثَلَّثَةِ وهو النَّظِيرُ، أيْ نَخْلُقُ ذَواتٍ مُماثِلَةٍ لِذَواتِكُمُ الَّتِي كانَتْ في الدُّنْيا ونُودِعُ فِيها أرْواحَكم. وهَذا يُؤْذِنُ بِأنَّ الإعادَةَ عَنْ عَدَمٍ لا عَنْ تَفْرِيقٍ. وقَدْ تَرَدَّدَ في تَعْيِينِ ذَلِكَ عُلَماءُ السُّنَّةِ والكَلامِ. ويَجُوزُ أنْ يُفِيدَ مَعْنى التَّهْدِيدِ بِالاِسْتِئْصالِ، أيْ لَوْ شِئْنا اسْتِئْصالَكم لَما أعْجَزْتُمُونا فَيَكُونُ إدْماجًا لِلتَّهْدِيدِ في أثْناءِ الاِسْتِدْلالِ ويَكُونُ مِن بابِ قَوْلِهِ تَعالى ﴿إنْ يَشَأْ يُذْهِبْكم ويَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ﴾ [إبراهيم: ١٩]. (p-٣١٨)و نُنْشِئُكم عَطْفٌ عَلى (نُبَدِّلَ)، أيْ ما نَحْنُ بِمَغْلُوبِينَ عَلى إنْشائِكم. وهَذا العَطْفُ يَحْتَمِلُ أنْ يَكُونَ عَطْفَ مُغايِرٍ بِالذّاتِ فَيَكُونُ إنْشاؤُهم شَيْئًا آخَرَ غَيْرَ تَبْدِيلِ أمْثالِهِمْ، أيْ نَحْنُ قادِرُونَ عَلى الأمْرَيْنِ جَمِيعًا، فَتَبْدِيلُ أمْثالِهِمْ خَلْقُ أجْسادٍ أُخْرى تُودَعُ فِيها الأرْواحُ، وأمّا إنْشاؤُهم فَهو نَفْخُ الأرْواحِ في الأجْسادِ المَيِّتَةِ الكامِلَةِ وفي الأجْسادِ البالِيَةِ بَعْدَ إعادَتِها بِجَمْعِ مُتَفَرِّقِها أوْ بِإنْشاءِ أمْثالِها مِن ذَواتِها مِثْلِ: عَجْبِ الذَّنَبِ، وهَذا إبْطالٌ لِاسْتِبْعادِهِمُ البَعْثَ بَعْدَ اسْتِقْرارِ صُوَرِ شُبْهَتِهِمُ الباعِثَةِ عَلى إنْكارِ البَعْثِ.
أعده للنشر: عبد المجيد بنهشوم في الأسبوع القادم مع محاضرات الدكتور مصطفى بنحمزة انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره. مواضيع ذات صلة
تستطيع من خلال متجر العراب القدرة على الاستبدال أو الإرجاع خلال 100 يوم من شرائك للمنتج. وتستطيع من خلال متجر العراب الحصول على الأحذية الرجالية الشبابية والعثور على منتجات أصلية 100% من أفضل الماركات العالمية. كما يمكنك عند الشراء من متجر العراب لبيع الأحذية الرجالية الفاخرة الدفع عند الاستلام أو الدفع بالبطاقات. تستطيع من خلال متجر العراب العديد الحصول على أفضل الماركات العالمية بألوان رائعة وتناسب الجميع. عندما تتسوق في متجر العراب ستجد العديد من شباشب رجالي من المقاسات التي تناسب الجميع. أنواع شباشب رجالي المشهورة المتوفرة في متجر العراب 1. شباشب رجالي كلاسيكي للرجال: لسنا بحاجة إلى إخبارك كيف يبدو هذا النعال القياسي وهو عبارة عن تغطية كاملة للقدم مكونة من قطعة واحدة. وعادة ما تكون منتهية من الصوف المحبوك أو اللباد وأحياناً مبطنة بصوف ليفي. شباشب بيت مبطنة جرافيك للرجال | تسوق أونلاين في الامارات مع خصم 25-75% | نمشي. 2. شباشب رجالي لتخفيف الآلام( الأحذية الطبية): تعد هذه النعال من أفضل شبشب رجالي لان لها العديد من المزايا. الحذاء من الداخل مبطن مع دعم كبير للكعب، لتوفير الراحة الكاملة للقدمين أثناء المشي. تم تصميمه بشكل صحيح على عكس العديد من النعال الأخرى التي تم تسويقها على أنها قادرة على المساعدة في آلام القدم.
يعتبر الشباشب الطبية هي أحد أنواع النعال الرجالية التي توفر الدعم للقدمين. معلومات عن الأحذاية الشرقية المطرز بمتجر العراب يحتوي الحذاء من الداخل على أرضية داخلية مبطنة للحصول على الراحة أثناء المشي. يتميز الحذاء بنعل فاخر قوي ومتين لتحمل الصدمات أثناء المشي. متوفر بجميع الألوان الطبيعية والجذابة. الحذاء من أفضل نعال الرجال والشباب التي تناسب الجميع بسعر خاص. يعتبر المتجر من أكبر المتاجر الإلكترونية التي توفر الأحذية الرجالية الشرقية ذات الجودة العالية. الحذاء مناسب لارتداء الأحذية طوال اليوم دون الشعور بألم في القدم. تم صنع الحذاء من الجلد الطبيعي الناعم بنسبة 100%، لذلك يمكن للمستخدم أن يطمئن إلى أنه يوفر راحة كاملة في المشي. يتميز بالعديد من الميزات التي لا حصر لها والمتوفرة بسعر خاص جداً، لأن متجر العراب يسعى جاهداً لتقديم أفضل الأحذية. صندل رجالي للبيع : صندل طبي : هرمز رجالي : ارخص الاسعار في السعودية. الحذاء مناسب للتواجد في جميع المناسبات والسبب يعود لجمال التصميم. متوفر بجميع المقاسات والمقاسات الخاصة. الحذاء من أفضل الشباشب الرجالي التي تناسب الجميع، حيث يمكنك شرائه بسعر خاص مما جعل المتجر من أكبر المتاجر الإلكترونية التي تقدم أفضل الأحذية. مميزات أفضل نعال شرقي مطرز هذا النوع من الأحذية مصنوعة من أجود أنواع الجلد الطبيعي ، لذلك نضمن أن يستمر الحذاء لأطول فترة ممكنة.
آخر كلمات البحث ما هو الدعاء الذي يقول في ليلة القدر, ما هو دعاء ليلة القدر, ما الدعاء الذى نفعل فى ليلة القدر, ما حكم المر?
وتستطيع من خلال متجر العراب الحصول على الأحذية الرجالية الشبابية والعثور على منتجات أصلية 100% من أفضل الماركات العالمية. كما يمكنك عند الشراء من متجر العراب لبيع الأحذية الرجالية الفاخرة الدفع عند الاستلام أو الدفع بالبطاقات. تستطيع من خلال متجر العراب العديد الحصول على أفضل الماركات العالمية بألوان رائعة وتناسب الجميع. عندما تتسوق في متجر العراب ستجد العديد من شباشب رجالي من المقاسات التي تناسب الجميع. أنواع شباشب رجالي المشهورة المتوفرة في متجر العراب 1. شباشب رجالي كلاسيكي للرجال: لسنا بحاجة إلى إخبارك كيف يبدو هذا النعال القياسي وهو عبارة عن تغطية كاملة للقدم مكونة من قطعة واحدة. وعادة ما تكون منتهية من الصوف المحبوك أو اللباد وأحياناً مبطنة بصوف ليفي. 2. شباشب رجالي لتخفيف الآلام( الأحذية الطبية): تعد هذه النعال من أفضل شبشب رجالي لان لها العديد من المزايا. الحذاء من الداخل مبطن مع دعم كبير للكعب، لتوفير الراحة الكاملة للقدمين أثناء المشي. تم تصميمه بشكل صحيح على عكس العديد من النعال الأخرى التي تم تسويقها على أنها قادرة على المساعدة في آلام القدم. يعتبر الشباشب الطبية هي أحد أنواع النعال الرجالية التي توفر الدعم للقدمين.