لذلك تهدا شعلة الحب بعد الزواج ولكن لا تذهب، ليركز كل من الطرفين في مسؤوليات الحياه، وبناء مستقبل. النقطة الثانية التي تعاني منها السيدات وهي ان الزوج لا يتكلم معاها والشعور بالوحدة من واقع التجارب اقول لكي، اشغلي نفسك بشئ اخر غير زوجك، فاذا كنتي تصري دائما علي افتعال المشاكل ليشعر بك ، فهذا لن يفيد بل لن تأذي الا نفسك فقط، الحل الوحيد والفعال هو انشغالك بشي اخر، ابحثي في ذاتك عن هوايتك القديمة، الكتابة الرسم التطريز… الخ الخ واشغلي وقتك دون التفكير بأن يهتم بيكي احد النتائج التي سوف تريها سوف تبهرك بمقدار ما يكره زوجك افتعالك للمشاكل بخصوص الاهتمام وغيره، لن يقدر ان يراكي منشغلة بشي اخر. لكن سوف يأتي خطوة بخطوة لفتح مواضيع لشعورة بان شي يأخذك منه وسيتحسن الوضع كثيرا.. بالنهاية اتمني ان اكون قدمت مقال مفيدا لدي الجميع، واعملي عزيزتي لحياة زوجية سعيدة فنحن من نصنع سعادتنا بأيدينا… إقرأ أيضاً أسرار حل أصعب المشاكل الزوجية أمور تفيدك وتجعلك إيجابي. هل شعرت يوماً بأنك لم تحصل علي ما تريد بعد؟ رابط مختصر للصفحة أحصل على موقع ومدونة وردبريس أكتب رايك في المقال وشاركه واربح النقود شارك رابط المقال هذا واربح يجب عليك تسجيل الدخول لرؤية الرابط Reham Mamdouh انا كاتبة صاعدة اتمني دعمكم احب كتابه القصص القصيرة والقصايد
اذا كنت تطمح بعيش حياة زوجية سعيدة و هنيئة بعيدة عن المشاكل و الخلافات الحادة فتابعنا حصريا على مجلة رجيم الاولى عربيا في عالم الرشاقة الصحه والجمال من خلال مقال يشمل اهم النصائح الفعالة لحياة زوجية سعيدة. الحياة الزوجية عقد بين طرفين فيه مساحة كبيرة من العطاء والتسامح والإيثار والمحبة. ولابد لكل زوجين أن يقتنعا أن التنازل عن الأشياء هو المفهوم الحقيقي للزواج ، ومهما اتفقت طباع الزوج مع طباع الزوجة فلا بد أن توجد تنازلات وتضحيات ،لكي تسير دفة الحياة وتمضي في هدوء نحو شاطيء الأمان. ولكن هل يمكن أن تتطابق شخصية الزوج والزوجة تماما؟ إن من أبجديات السعادة الزوجية هو أن نتعلم فن الاختلاف ،لأن الطرف الأخر ليس صورة طبق الاصل منك و لايمكن أن يكون كذلك. يجب أن نفهم جيداً أنة لا يمكن أن تذوب شخصية انسان فى الأخر مهما كانت الصلة التى تربطهما و المطلوب هو الانسجام المتوازن.. قد نرى أحياناً كثيرة أن علاقات زوجية دامت لسنوات طويلة قد تزيد عن ربع قرن، ثم انتهت بالطلاق بعد ذلك و الحقيقة أن ذلك لم يأتى فجأة و دون مقدمات ، و لكن ذلك جاء نتيجة نوع من الخلل بين أطراف العلاقة بمعنى: أن هناك طرف يعطى و يعطى ولا يأخذ، و طرف يأخذ و يأخذ ولا يعطى.. و ذلك خلل فى عملية التنازلات التى تحدث بين الازواج لذلك وجب الإشارة إلى أهمية التساوى أو التقارب فى عملية التنازلات بين الازواج.
ومن ثم يضر هذا الأمر الحياة الزوجية بشكل كبير ويزيد من جو المشاحنات بين الأزواج والذي يعتبر من أكثر الأمور السيئة. الاهتمام بالطرف الآخر واحتياجاته يعتبر هذا الأمر من أهم العوامل التي تزيد من المحبة بين الزوجين. فلكما اهتم كل طرف باحتياجات الآخر كما يهتم باحتياجاته، فإن هذا الأمر يعزز الحب بين الزوجين بشكل كبير. كما أنه يزيد من الاحترام والتقدير بينهما، لذا فإنه يعتبر من أهم العوامل التي تؤدي إلى حياة زوجية سعيدة. للمزيد اقرأ: 14 معلومة عن أسرار الحياة الزوجية السعيدة لعلاقة ناجحة ما هي فوائد تطبيق النصائح الخاصة بالحياة الزوجية؟ إن هناك العديد من الفوائد التي تنعكس على الزوجين وعلى الأسرة عند تطبيق النصائح الخاصة بالحياة الزوجية السعيدة. ومن أهم هذه الفوائد ما يلي: أن يكون الأطفال الناشئين أسوياء نفسياً ولديهم بيئة صالحة متوازنة نفسياً. تقليل الإصابة بالأمراض الجسدية نتيجة اكتساب صحة نفسية جيدة. وهو الأمر الذي يسعى إليه معظم الأفراد في الوقت الحالي. زيادة الحب والمودة بين الأزواج، حيث يعتبر هذا الأمر من أهم الفوائد التي تعود على الأزواج. وتنعكس على جميع جوانب الحياة الخاصة بهم بشكل إيجابي.
30 فكرة لتحقيق حياة زوجية سعيدة ودائمة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "30 فكرة لتحقيق حياة زوجية سعيدة ودائمة" أضف اقتباس من "30 فكرة لتحقيق حياة زوجية سعيدة ودائمة" المؤلف: د. سامي تيسير سلمان الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "30 فكرة لتحقيق حياة زوجية سعيدة ودائمة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
قال أحدهم لآخر: لمن أزوّج ابنتي؟! ، قال: زوّجها لمؤمن، إن أحبها وَدّها، وإن كرهها رحمها ولم يظلمها.
5نصايح لحياه زوجيه سعيده#للمتزوجات_فقط - YouTube
كاتب الموضوع رسالة درناوى متغرب عضو نشيط عدد المساهمات: 398 نقاط: 1077 تاريخ التسجيل: 04/11/2009 موضوع: حكم الجلوس بين الظل والشمس ؟ الثلاثاء مارس 02, 2010 9:26 am [size=24][size=24] س: ما حكم الجلوس بين الظل والشمس ؟ ج: الجلوس بين الظل والشمس مكروه ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يقعد بين الظل والشمس رواه ابن ماجه بسند جيد ، وثبت أيضا عنه عليه الصلاة والسلام أنه سماه: مجلس الشيطان رواه أحمد وابن ماجه. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. حكم الجلوس والصلاة بين الشمس والظل - إسلام ويب - مركز الفتوى. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو عضو عضو نائب الرئيس الرئيس بكر أبو زيد / صالح الفوزان / عبد الله بن غديان / عبد العزيز آل الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم السؤال ما فقه الحديث الذي ينهى فيه عليه الصلاة و السلام أن يجلس الرجل بين الشمس و الظل؟ و هل من كان يستظل تحت شجرة تتخللها فراغات، وتدخل منها أشعة الشمس يدخل في النهي؟ و جزاكم الله خيرا. الجواب نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل بين الظل والشمس، وقد ثبت في ذلك أحاديث صحيحة منها: ما ثبت عن أبي عياض عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يجلس بين الضِّحِّ والظل، وقال مجلس الشيطان".
انتهى. وهذا النهي المذكور في الحديث محمول على الكراهة، ففي الموسوعة الفقهية: يكره الجلوس بين الضّحّ والظّلّ، لحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى: أن يجلس بين الضح والظل، وقال: مجلس الشيطان. وقال ابن منصور لأبي عبد الله: يكره الجلوس بين الظل والشمس؟ قال: هذا مكروه، أليس قد نهي عن ذا؟ قال إسحاق بن راهوية: صح النهي فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم.. قال سعيد: حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي في الشمس فأمره أن يتحول إلى الظل. وفي رواية عن قيس عن أبيه: أنه جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فأمر به فحول إلى الظل. انتهى.. حكمة النهي عن الجلوس بين الظل والشمس. وعليه فالجلوس في المكان المذكور مكروه وليس بمحرم والصلاة في هذا المكان صحيحة، ولم نقف على ما يدل على النهي عن الجلوس في مكان بين النور والظلام. والله أعلم. 2017-02-26, 06:52 PM #2 أفتونا مأجورين حول مسألة الجلوس بين الظل والشمس... والمعلوم أن حديث النهي صححه أكابر أهل العلم كالإمام أحمد وإسحاق بن راهويه كما نقل ذلك المروزي في مسائله عنهما... والحديث هو: عَنْ أَبِي عِيَاضٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِي: أَنَّ النَّبِيَّ نَهَى أَنْ يُجْلَسَ بَيَّنَ الضِّحِّ وَالظِّلِّ وَقَالَ: «مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ».
ـ وقال زكريا الانصاري رحمه الله ( يستحب ايقاظ النائم على سطح لا جار له أي لا سور له يحمي من السقوط اذا تقلب ـ أو نام وبعضه في الشمس وبعضه في الظل). ـ قال المناوي في الفيض: "أي فليتحول إلى الظل ندبا وإرشادا، لأن الجلوس بين الظل والشمس مضر بالبدن، إذ الإنسان إذا قعد ذلك المقعد فسد مزاجه لاختلاف حال البدن من المؤثرين المتضادين". اختلاف العلماء في علة النهي ـ البعض من العلماء ذهب ان العلة وسبب النهي انه كما ورد في حديث النبي صل الله عليه وسلم انه مجلس الشيطان. ـ والبعض الآخر ذهب الى ان السبب وعلة النهي في حصول الضرر الذي يحدث للبدن وذلك لاختلاف مؤثرين متضادين، وهما البرودة والحرارة. ـ والبعض قيل حتى لا يتأذى من حرارة الشمس. ـ وفي منهم من قام بان علة النهي تجمع بين العلتين الاولى والثانية انه مجلس الشيطان وكذ1لك مضر بالبدن. ـ والبعض ذهب بان علة النهي هي استعمال العدل في البدن، وهي مثل النهي عن المشي في فردة نعل واحد. ـ والرأي الاخير ذهب انه يجب الاستسلام والتسليم للشرع بصرف النظر عن العلة.
الحمد لله. نسأل الله تعالى أن يشفيك ويعافيك، وأن يجعل ما أصابك كفارة وأجرا. الجلوس بين الظل والشمس منهي عنه، فقد روى أحمد (15421) عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُجلس بين الضَّحِّ والظِّل ، وقال: ( مجلس الشيطان) " قال محققو المسند ـ ط الرسالة ـ: "حديث صحيح" ، وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير كثير بن أبي كثير وهو البصري ". وروى أبو داود (4821) عن أبي هريرة قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْفَيْءِ ، فَقَلَصَ عَنْهُ الظِّلُّ ، وَصَارَ بَعْضُهُ فِي الشَّمْسِ وَبَعْضُهُ فِي الظِّلِّ، فَلْيَقُمْ) والحديث صححه الألباني في "صحيح أبي داود". وهذا النهي محمول عند أهل العلم على الكراهة ، إما لكونه من باب الآداب ، أو لورود ما يعارضه من جلوس النبي صلى الله عليه وسلم بين الظل والشمس، فقد روى البيهقي في السنن (3/237) عن أبى هريرة قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قاعدا في فناء الكعبة ، بعضه في الظل ، وبعضه في الشمس ، واضعا إحدى يديه على الأخرى. فيحمل النهي على الكراهة. وقد روى عبد الرزاق في "المصنف " (11/25) عن معمر عن قتادة قال: "يكره أن يجلس الإنسان بعضه في الظل ، وبعضه في الشمس ".