يتميز بالكفاءة في إرضاء أصحاب العمل والكوادر البشرية، وضمان حقوق كلا الطرفين. أفضل مكتب استقدام بالدمام | افضل. للتواصل والاستفسار: +966 13 843 0078 مكتب الدانة للاستقدام حاز هذا المكتب على ثقة عدد كبير من أصحاب العمل والكوادر البشرية بدأ العمل في عام 2005 وفي عام 2006 بدأ العمل في استقدام العمالة المهنية للشركات يقدم خدمات رفيعة المستوى من خلال عمالة خبيرة مدربة على أعلى مستوى. نجح في استقطاب أفضل الكوادر البشرية من الجنسين للعمل في المملكة العربية السعودية. العمالة من عدة دول: كينيا وأثيوبيا وسيريلانكا مرن في التواصل مع العملاء لتلبية رغباتهم بأفضل شكل ممكن.
انشئ المكتب في مدينة الدمام وكـان أسمى غاياته "تقديم أفضل الخدمات المتميزة لأبناء وبنات الوطن في مجال استقدام العمالة المنزلية وعمالة الشركات ". مع الحرص على المحافظة على السمعة الطيبة بإنجاز المعاملات في أسرع وقت وبأفضل جودة. يستقدم أفضل العمالة المتخصصة لكبرى الشركات ، الفنادق ، المصانع بالإضافة للعمالة الطبية المؤهلة للمستشفيات مع التأكد من اتقانها للمهن المطلـوبة باحترافية عالية. يولون طلبات العملاء رعاية واهتمام خاصين ، حيث يسافرون بشكل مستمر خارج حدود الوطن لمقابلة واختيار العمالة وجهاً لوجه والتأكد من انهاء اجراءات استقدامهم بأسرع وقت. يتميزون بالشفافية والدقة بالمواعيد خاصة في مدة استقدام العمالة المنزلية المتفق عليها.
مكتب وجيز الخليج للإستقدام يقدم لكم مكتب وجيز الخليج للاستقدام جميع الحلول المتكاملة لاستقدام العمالة المنزلية عبر منصة مساند. الأمر الذي يسهم بدوره في تحقيق رؤية المملكة العربية السعودية 2030.
وبهذا ما أخبر به رسول الإنسانية وأفضلها وأعلمها وأتقاها وأنقاها بقوله: " بِالْعَدْلِ قامَتِ السَّماواتُ وَالأَرْضُ "، وقال صنوه و وصيه؛ أمير العدل والقسط، حكيم الدَّهر أمير المؤمنين، عليه السلام، موضحاً ومبيناً: " إِنَّ اَلْعَدْلَ مِيزَانُ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ اَلَّذِي وَضَعَهُ فِي اَلْخَلْقِ، وَنَصَبَهُ لِإِقَامَةِ اَلْحَقِّ، فَلاَ تُخَالِفْهُ فِي مِيزَانِهِ، وَلاَ تُعَارِضْهُ فِي سُلْطَانِهِ ". 📌 مَنْ يكره العدل؟ ومن بطن السؤال الماضي يمكن أن نعرف جواب السؤال التالي أيضاً؛ فمَنْ يكره العدل في الحكم، والقسط في المجتمع؟ هذا هو السؤال العريض الذي يُحيِّر العقول الآدمية السَّوية لا الظالمة الغوية، لأن الإنسان مفطور على العدل وحبه للعدالة وبغضه للجور والظلم. ولكن العطب في البشر جاءهم من قِبل النفس الأمارة بالسُّوء، وجنودها التي يلعب بها الشيطان الرجيم حتى يسيطر عليها فيُصبح الإنسان شيطاناً يعبد نفسه وهواها، فيرى نفسه ميزاناً لكل شيء كما قال فرعون لملئه: {مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ} (سورة غافر: 29)، فلا رأي إلا رأيه، ولا قول إلا قوله، فهو محور هؤلاء الأشقياء الذين يدورون حوله ويُصدقونه في كل تفاهاته حتى قال لهم: {أَنَا رَبَّكُمُ الأَعْلَى}، فصدَّقوه وعبدوه جهلاً.
فأمير المؤمنين، عليه السلام، في الحقيقة والواقع كان شهيد عدالته، وعدالته نابعة من تدينه، وفطرته التي فطره الباري عليها، وهي ذات الفطرة المحمدية السوّية التي لا شوائب فيها أبداً، فهما نفس واحدة في شخصين، بنصِّ القرآن الحكيم، وهما رسالة واحدة في دورين، الأول تنزيل، والثاني تأويل، والتنزيل والتأويل جاء بالعدل في كل جوانبه الأربعة وهي: مع الرَّب سبحانه، ويكون العدل بعد معرفته عبادته حق العبادة. مع النَّفس، أن يعرف الإنسان نفسه ويُنصفها فيُطهِّرها ويُزكيها ولا يُهملها ويُدسِّيها. مع الإنسان الآخر، والعدل هنا أن تعرف حقه، وتُنصفه من نفسك، وتُعطيه حقَّه كما تطلبه بحقك منه فلا تظلمه في شيء ولو بمقدار الذرَّة. من امن العقوبه اساء الادب بالانجليزي. مع الخلق كله والكونيات، والعدل فيها بأن تُصلح ولا تُفسد فيها لأن الفساد ظلم لها. هذه الجوانب الأربعة للعدل تحتاج إلى موسوعة للحديث والبحث فيها، لأنها تستغرق وتشمل كل الحياة والأحياء معنا ومن حولنا، وهذا يجعلنا نؤكد بأن الحياة خلقها الله بالحق، والعدل في كل شيء فيها، قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ} (سورة الأنعام: 73)، فالخلق بالحق وهو العدل، والقول الحق والعدل هو الصَّادق.
من أمن العقوبة أساء الأدب.. مرورياً؟!