5. مخاط الأنف ذو اللون الأسود: يعد مخاط الأنف الأسود أمرا شائعا لدى المدخنين الشرهين ، لكنه قد يكون أيضا علامة على إصابة الأنف بعدوى فطرية. وختاما.. إذا لاحظت ظهور أي لون غير طبيعي بمخاط الأنف ، فلابد إذن من البحث عن مشورة طبية متخصصة في الحال. إذا اردت الحصول على أفضل الخدمات الصحية يمكنكم التواصل معنا من خلال الضغط على إحجز الان
عند إنتاج المخاط المفرط ، يصبح السعال منتجًا ويكون البلغم ("البصق") واضحًا أو "أبيضًا" في اللون. على مدى عدد قليل من الأيام ، تصل خلايا الدم البيضاء كجزء طبيعي من العملية الالتهابية وتغير اللون إلى الأصفر أو الأخضر. لا تقدم المضادات الحيوية أي فائدة لالتهاب الشعب الهوائية الحاد لدى شخص يتمتع بصحة جيدة ، حتى عندما يكون البلغم أخضر. على ماذا يدل لون المخاط الخاص بِك ؟ - أنا أصدق العلم. يختلف الوضع بالنسبة لشخص مصاب بأضرار سابقة على الرئتين أو الشعب الهوائية ، مثل مرض الرئة الانسدادي المزمن. هؤلاء الناس أكثر عرضة للإصابة بالبكتيريا عندما يصبح البلغم أخضر ويعاني من مزيد من الضرر. ينصح المضادات الحيوية في تلك الظروف.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
المخاط الأخضر المخاط الأخضر يعتبر من اخطر أنواع المخاط، وذلك يدل على أن جهاز المناعة لديك في حالة تأهب قصوى لمحاربة العدوى الموجودة، فقد يتحول لون المخاط إلى اللون الأخضر ويصبح سميكًا بشكل خاص، حيث يأتي ذلك اللون من خلايا الدم البيضاء الميتة ومنتجات النفايات الأخرى، بالإضافة إلى وجود بكتريا عالقة بها. ولكن المخاط الأخضر ليس دائمًا سببًا للتوجه إلى طبيبك، ففي الواقع، قد تكون بعض التهابات الجيوب فيروسية وليست بكتيرية. على ماذا يدل تغير لون مخاط الأنف | المرسال. ومع ذلك، إذا كنت قد أصبت بنزلة برد أو عدوى لمدة 12 يومًا أو أكثر، فقد تكون مصابًا بعدوى بكتيرية في الجيوب الأنفية أو عدوى بكتيرية أخرى تتطلب الدواء. [3] المخاط الوردي أو الأحمر (الدموي) يعتبر ملاحظة الدم في المخاط، هو من أكثر الأمور المقلقة، فهو عبارة عن مخاط ملطخ باللون الوردي أو الأحمر، وفيه قد يتدفق الدم قليلاً إذا كنت تنفخ أنفك كثيرًا أو إذا تعرضت لضربة ما في أنفك. وبالمثل قد تعاني النساء الحوامل أيضًا من المخاط الدموي. قد يكون هذا بسبب زيادة حجم الدم أو الهرمونات أو تورم الممرات الأنفية. أما إذا كان طفلك يعاني من نزيف، فاتصل بطبيب الأطفال، وهذا يعتبر مهم بشكل خاص إذا كان طفلك أقل من عامين.
عند الإصابة بالنزلة البرديّة، هناك احتمال كبير أن تترافق مع سيلان أنفي، إذ يلاحظ المصاب وجود مخاط أخضر اللون عند استخدام المحارم الورقيّة. فما السبب وراء ذلك؟ عادةً يكون المخاط شفاف ورقيق ويلعب دورًا في تنقيّة الهواء المُستنشَق عَبر الفتحات الأنفيّة من الشوائب ويعيق مرورها، ولكن أثناء الإصابة بالعدوى الفيروسيّة أو البكتيريّة يأخذ اللون الأخضر أو الأصفر نتيجة محاولة الجسم الدفاع ضد العدوى الفيروسيّة أو البكتيريّة. ينتج اللون الأخضر من المادة الكيميائيّة المُفرزَة من كريات الدم البيضاء أثناء محاربتها للعوامل الممرضة وقتلها، تحديدًا من مجموعة الهيم في الإنزيم الحاوي على الحديد إنزيم (ميلوبيروكسيديز-Myeloperoxidase). عند حدوث عدوى بكتيريّة، تعلق وتتكاثر البكتيريا في المخاط الموجود مسبقًا، ليتحول لونه إلى اللون مابين اللونين الأصفر والأخضر عندما تأخذ كريات الدم البيضاء القيام بعملها المناعي. خلال الإصابة بالعدوى الفيروسيّة، كالنزلة البرديّة أو الإنفلونزا، ينتج مخاط شفاف ورقيق في المراحل الأولى والأخيرة، ويتجمّع في الأنف وخلف الحنجرة. الانسداد اليومي للأنف بسبب تجمد المخاط داخل الأنف - موقع الاستشارات - إسلام ويب. عندما يبدأ الجهاز المناعي بمهاجمة العدوى، يصبح المخاط أكثر ثخونةً وذا لون أصفر أو أخضر.
وهذا يعني فعلها مع جماعة المصلين. فدلت الآية على أن الصلاة لا بد لها من جماعة تقام فيها. وقال تعالى: (يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ) [القلم:42-43]. بحث حول التسامح الديني - موضوع. فيعاقبهم سبحانه يوم القيامة بأن يحول بينهم وبين السجود هناك، لأنه لما دعاهم إلى السجود في المساجد أبوا أن يجيبوا الداعي- وقد فسر النبي –صلى الله عليه وسلم- إجابة الداعي بما رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى النبي –صلى الله عليه وسلم- رجل أعمى فقال: يا رسول الله، ليس لي قائد يقودني إلى المسجد فسأل رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أن يرخص له أن يصلي في بيته، فرخص له. فلما وليّ دعاه فقال: "هل تسمع النداء"؟ قال: نعم. قال: "فأجب". فدل الحديث على أن الإجابة المأمور بها هي الإتيان إلى المسجد لصلاة الجماعة. وقد قال غير واحد من السلف في قوله تعالى: (وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ) [القلم:43] أن معنى يدعون –هو قول المؤذن: حي على الصلاة حي على الفلاح. وثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إِنَّ أَثْقَلَ صَلاَةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَصَلاَةُ الْفَجْرِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيُصَلِّىَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ إِلَى قَوْمٍ لاَ يَشْهَدُونَ الصَّلاَةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ)).
الصلاة ومكانتها الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: ((بُنِي الإسلامُ على خمسٍ: شَهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمداً رسولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ، والحجِّ، وصومِ رمضانَ))، فلا يصح إسلام المرء ولا يكتمل إلّا بقيامه بالصلاة المفروضة. الصلوات المفروضة فرض الله تعالى على المسلم خمس صلواتٍ في اليوم والليلة وجعل لكلٍّ منها وقتاً محدداً يبدأ موعدها به وينتهي ببداية موعد الصلاة الأخرى، وهذه الصلوات هي: صلاة الفجر: وهي ركعتان، ويبدأ وقتها من طلوع الفجر الثاني وهو البياض المعترض ويستمر وقتها حتى طلوع الشمس، ويمكن تأدية ركعتين قبل الفرض تقرباً إلى الله تعالى، وتنفيذاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلّم. صلاة الظهر: وهي أربع ركعاتٍ، ويبدأ وقتها من زوال الشمس ويستمر إلى أن يصير طول ظل كل شيءٍ مثله، ويمكن تأدية ركعتين قبل الفرض وركعتين بعد الفرض. صلاة العصر: وهي أربع ركعاتٍ، ويبدأ وقتها من اصفرار الشمس إلى غروبها. أهمية الصلاة. صلاة المغرب: وهي ثلاث ركعاتٍ، ويبدأ وقتها من غروب الشمس إلى غياب الشفق الأحمر، ويمكن تأدية ركعتين تقرباً إلى الله تعالى بعد الفرض. صلاة العشاء: وهي أربع ركعاتٍ، ويبدأ وقتها من غياب الشفق الأحمر إلى منتصف الليل، ويمكن تأدية ركعتين بعد الفرض وعدد فردي من ركعات الوتر.
2- آثارها: لكل عبادة من العبادات الإسلامية -وعلى رأسها الشعائر التعبدية- آثارها على مستوى الفرد وآثار على مستوى الجماعة، فمن آثار الصلاة على الفرد: أ- تعتبر الصلاة معراجاً للروح تذكر النفس بالمقابلة والنظر إلى وجه الكريم يوم القيامة، وشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس بالنهر الجاري الذي يغتسل فيه خمس مرات في اليوم، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقى من درنه شيء، قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا» [6]. فضل الصلاة وأهميتها - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويقول عز من قائل عن أثر الصلاة على الفرد: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]. ب- الصلاة محطات روحية خمس يقف فيها بين يدي الله سبحانه وتعالى، ليتذكر ما فاته من يومه وما عمل فيه ويقدم بياناً بالساعات التي أمضاها، هل كانت في رضا الله سبحانه وتعالى فليستمر على ذلك، أو كانت مما يغضب الله سبحانه وتعالى ليتوب منها، ويعطي العهد على عدم العودة إليها ويشهد الله على ذلك. لذا كانت الصلاة ناهية عن الفحشاء والمنكر، لأن المتيقن بأن الله يراه وسيحاسبه فيخجل منه أن يقابله في الوقت اللاحق أو اليوم التالي وهو على منكره وفحشه.
عباد الله، إنَّ الصلاةَ أولُ ما فرض الله على نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - من الأحكام. فُرضت في أشرفِ مقام وأرفعِ مكان، لما أراد الله أن يُتمَّ نعمته على عبده ورسوله محمد - صلى الله عليه وسلم -، ويُظهر فضلَه عليه أَسرى به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي بارك حوله، ثم رفعه إليه وقرَّبه؛ فأوحى إليه ما أوحى، ما كذب الفؤاد ما رأى. أعطاه من الخير حتى رضي، ثم فرض عليه وعلى أُمَّتِه الصلواتِ الخمس. هي أول ما فُرِض؛ وهي آخر ما أَوصى به النبي - صلى الله عليه وسلم - أمتَّه وهو على فراش الموت حينما قال: ((الصلاةَ الصلاةَ وما ملكت أيمانكم)). إن اللهَ تعالى أمرَكم بإقامةِ الصلاةِ والمحافظةِ عليها، وقد حثَّكم على ذلك نبيُّكم صلى الله عليه وسلم فقال: (من حافظَ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاةً يومَ القيامةِ، ومن لم يحافظْ عليها لم تكنْ له نوراً ولا برهاناً ولا نجاة، وكانَ يومَ القيامةِ مع قارونَ وفرعونَ وهامانَ وأُبيِّ بنِ خلفٍ). إن اللهَ جلَّ وعلا توعَّدَ المضيعين للصلاةِ بالإثمِ والغيِّ، واتباع الشهواتِ والآثامِ، فقال عز وجل: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً﴾ أي: فسوف يلقون خسراناً وشرًّا، وعذاباً أليماً شديداً.
3 - حضور دروس العلم الشرعي -إن وجدت- أو قراءة سير السلف الصالح والعلماء العاملين. 5 - عليك بالإكثار من قراءة القرآن ومن ذكر الله، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والاستغفار، والدعاء أن يشرح الله صدرك للصلاة. 6- تذكُّر الآخرة باستمرار، والإكثار من فعل الخيرات، والابتعاد عن كلّ ما حرّمه الله، ودوام التوبة إلى الله -عزّ وجلّ-. والله أعلم.