لاتثقي بأحد على الانترنت …وانك اعطيتيها معلومات خاطئه هذا افضل…انسي تأنيب الضمير…النت حفره من الوحل …ان تعطي معلومات خاطئه افضل من المعلومات الحقيقيه…حتى ان وثقت بك وبعثت صورتها هذا ان كانت صورتها فلا تثقي انت باحد هذا اسلم لك بنيتي
تاريخ النشر: 2022-04-07 05:12:07 المجيب: د. أحمد المحمدي تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. أشكركم على هذا الموقع المفيد، بارك الله فيكم ووفقكم. أحتاج مساعدتكم، أنا فتاة عمري 17 سنة، أمي متوفية وأبي تركني وحيدة، لذلك ليس لدي من يساعدني فلجأت إليكم. كنت فتاة مؤمنة وملتزمة، وكنت دائما أحب الله وآمن به، وأفعل أغلب الأشياء التي تقربني له، ولكن مؤخرا صرت ضعيفة لدرجة أنني أفكر بأكثر الأشياء السيئة، وأشعر أن الشيطان غلبني، والآن أنا محبطة جدا، لأنني لا أتحمل فكرة أن الله غاضب علي، لا أتحمل فكرة أن الله لن يرضى عني، ولشدة خوفي من الفكرة بدأت أفكر بالانتحار. أنا متعبة، ليس لدي من يساعدني، ولا أعلم ماذا علي أن أفعل؟ أرجوكم ساعدوني ولو بالدعاء، لقد تعبت من النقاشات الحادة بين نفسي المطيعة ونفسي الأخرى المطيعة للشيطان، أرجوكم ساعدوني قبل فوات الأوان، لأنني أريد أن أبقى قريبة من الله، ذلك يجعلني سعيدة ومرتاحة، أعلم أني تكلمت كثيرا، لكن لا شيء يصف ما أمر به الآن. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ سارة حفظه الله. خطوات التقديم على خط ارضى ونت بالتفصيل. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: أهلا بك -أختنا الكريمة- في موقعك إسلام ويب، ونسأل الله أن يحفظك بحفظه، وأن يرعاك، وأن يقدر لك الخير حيث كان، وأن يرزقك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل.
ومعي كزوجة، كان نعم الرجل المسلم الذي يطبق الحديث النبوي الشريف "خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي"، وأشهد الله أنه كان هذا الرجل الخير الكريم، الذي يسعى لتوفير كل سبل الراحة لي ما استطاع، حتى إنه لا يتردد في مساعدتي في الأعباء المنزلية، ويشاركني العمل في المطبخ ويرضى بالموجود من الطعام. كيف ارضي ربي اجعلني مقيم. لقد كان نصيرا للمرأة، وحريصا على إكرامها وأداء حقوقها. كما كان شاعر مرهف الإحساس، وله قصائد شعرية في حب الوطن والأبناء، والشعر هو وسيلته داخل المعتقلات للتواصل والتعبير عن مشاعره. أبو محمد كان ولا يزال "نبراسا" لي، بل إنه قدوتي بعد الرسول صلى الله عليه وسلم، وما زلت أستمد من ذكراه وذكرياتي معه القوة والعزيمة، سواء كأم لأبنائه، أو في نشاطي التنظيمي والمجتمعي. وكذلك هو "الطبيب الإنسان"، وله الكثير من الحكايات والمواقف خلال عمله كطبيب، لا يتوانى عن خدمة أبناء شعبه، ولا يغلق بابا في وجه مريض بالليل أو النهار، ويبادر إلى توفير العلاج والدواء بالمجان لمن لا يستطيع.
حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: (لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ) يقول: لَيَنْفُذونك بأبصارهم. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ) يقول: ليزهقونك بأبصارهم. حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا معاوية، عن إبراهيم، عن عبد الله أنه كان يقرأ: ( وَإنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْهِقُونَكَ). وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في، قوله: (لَيُزْلِقُونَكَ) قال: لينفذونك بأبصارهم. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة في قوله: (لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ) قال: ليزهقونك، وقال الكلبي ليصْرَعونك. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ) لينفذونك بأبصارهم معاداة لكتاب الله، ولذكر الله. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ) يقول: يَنْفذونك بأبصارهم من العداوة والبغضاء.
والزلَق: بفتحتين زَلل الرجل من مَلاَسَةِ الأرض من طين عليها أو دهن ، وتقدم في قوله تعالى: { فتُصْبِحَ صعيداً زلَقاً} في سورة الكهف ( 40). ولما كان الزلق يفضي إلى السقوط غالباً أطلق الزلق وما يشتق منه على السقوط والاندحاض على وجه الكناية ، ومنه قوله هنا ليَزْلقونك ،} أي يسقطونك ويصرعونك. وعن مجاهد: أيْ ينفذونك بنظرهم. وقال القرطبي: يقال زلق السهم وزهق ، إذا نفذ ، ولم أراه لغيره ، قال الراغب قال يونس: لم يسمع الزلق والإِزلاق إلاّ في القرآن اه. قلت: وعلى جميع الوجوه فقد جعل الإِزلاق بأبصارهم على وجه الاستعارة المكنية ، شبهت الأبصار بالسهام ورمز إلى المشبه به بما هو من روادفه وهو فعل ( يزلقونك) وهذا مثل قوله تعالى: { إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا} [ آل عمران: 155]. وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم. وقرأ نافع وأبو جعفر ( يزلقونك) بفتح المثناة مضارع زلَق بفتح اللام يزلق متعدياً ، إذا نحاه عن مكانه. وجاء { يكاد} بصيغة المضارع للدلالة على استمرار ذلك في المستقبل ، وجاء فعل { سمعوا} ماضياً لوقوعه مع { لَمَّا} وللإِشارة إلى أنه قد حصل منهم ذلك وليس مجرد فرض. واللام في { ليزلقونك} لام الابتداء التي تدخل كثيراً في خبر { إن} المكسورة وهي أيضاً تفرق بين { إنْ} المخففة وبين ( إنّ) النافية.
وقال الكلبي: يصرعونك. وعنه أيضا والسدي وسعيد بن جبير: يصرفونك عما أنت عليه من تبليغ الرسالة. وقال العوفي: يرمونك. وقال المؤرج: يزيلونك. وقال النضر بن شميل والأخفش: يفتنونك. وقال عبدالعزيز بن يحيى: ينظرون إليك نظرا شزرا بتحديق شديد. وقال ابن زيد: ليمسونك. وقال جعفر الصادق: ليأكلونك. وقال الحسن وابن كيسان: ليقتلونك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القلم - الآية 51. وهذا كما يقال: صرعني بطرفه، وقتلني بعينه. قال الشاعر: ترميك مزلقة العيون بطرفها ** وتكل عنك نصال نبل الرامي وقال آخر: يتقارضون إذا التقوا في مجلس ** نظرا يزل مواطئ الأقدام وقيل: المعنى أنهم ينظرون إليك بالعداوة حتى كادوا يسقطونك. وهذا كله راجع إلى ما ذكرنا، وأن المعنى الجامع: يصيبونك بالعين. والله أعلم. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير