الجمباز (10 مرشحين) ضياء عباس آل زواد (الخويلدية)، عمر علي المروعي (حراء)، خالد يوسف سيف الدين (الوحدة)، عبدالرحمن محمد السفاعي (كميت)، حميدان إبراهيم الحميدان (الهلالية)، حسن عبدالكريم عبيدان (مضر)، أحمد مساوي عاقل (الاتحاد)، درعان سليمان الدرعان (الجبلين)، إبراهيم علي آل سعيد (السلام)، ناصر حمد السبيعي (الدرع). الدراجات (9 مرشحين) عبدالله إبراهيم المزيد (نجد)، سعد صالح غالب (الغوطة)، جعفر محمد مسعود (الابتسام)، رجب وعلان هذاف (أبها)، مشعل سليمان الشلاش (عفيف)، سامي علي آل يتيم (مضر)، محمد عبدالرحمن العبدلي (العربي)، عبدالله عبدالرحمن العريفي (ثهلان)، محمد سعيد أبو داهش (ضمك). الأسكواش (6 مرشحين) عبدالله محمد المولد (حراء)، يوسف مطلق العنزي (الشعلة)، خالد حميدي العتيبي (الشباب)، حمد فهد العواد (القادسية)، عبدالله أحمد أبو رقة (الهلال)، سامر أحمد الخطيب (الاتفاق). منقول من جريدة الوطن __________________ 16-02-2008, 06:31 AM.. :: قلم من ذهب::.. مشرف سابق رد: اسماء المرشحين لعضوية الاتحادات الرياضية ( القائمة النهائية) السلام عليكم ورحمة الله لاهنت..... اسماء المرشحين لعضوية الاتحادات الرياضية ( القائمة النهائية) - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. الله يعطيك العافيـــــه... شكرا على النقل.... تــ ح ــــيااااااااااتي 16-02-2008, 07:35 PM عضو فضي مشكور على النقل 16-02-2008, 10:23 PM لا هنت وبيض الله وجهك يالذيب __________________
أما محاضر مداولات اللجنة فيفترض أن تبقى في أضابيرها السرّية. وبعض أعضاء تلك اللجنة التي حدّدت الفائز في عام 2003 على قيد الحياة، وتُلزمهم أخلاقيات النزاهة بالحفاظ على سرّية عملهم. ولكن سيزا قاسم قرّرتْ، في تصريحها، غير المبرّر في تقدير كاتب هذا المقال، أن تكسر سرّية عمل لجنة تلك الجائزة. وبغض النظر عن محتوى ما صدر عنها، فإنها أهدرتْ معياراً مهمّاً يتصل بعمل اللجنة في مداولاتها لتقييم استحقاق الجائزة، والتي يفترض بداهة أن تبقى في سرّيتها ومحفوظة لدى الجهة الرسمية الرّاعية. على كثرة ما تابعنا من جوائز عالمية أو إقليمية، لم نرصد سابقة إفشاء مداولات تقييم استحقاق جائزة، على النحو الذي جاء من سيزا قاسم، وبقي عليها أن تُعلمنا أية مادة في لائحة عمل لجنة الجائزة منحتها ذلك الحق. (5) ثالث الملاحظات تتصل بمصطلح "الإجماع"، وهو توافق الجميع على رأي أو موقف واحد. ومن دون الخوض في تعريفاته، فإنّ علم الأصول عند العرب يحدّث عن "إجماع سكوتي"، وهو مصطلحٌ يعني لغةً قول بعضهم بالموافقة وسكوت الباقين عن عدم رضا، فلا تثريب إن اعتمدنا المقصود في التصريح النهائي المعلن، كون اللجنة المكلفة بتحديد الفائز من بين المتنافسين لنيل جائزة القاهرة للإبداع الروائي أعلنت فوز صنع الله إبراهيم بالإجماع، فإنّ من لم يوافق من بين أعضاء اللجنة وآثر السكوت الأرجح أنْ لا يقدح ذلك في صحَّة ثبوت الإجماع، إلا أن يفصح، في حينه، صاحب الرأي المعارض.
السيرة الذاتية – محمد صالح إبراهيم رجب الجبوري. -درست الإعدادية في مدارس قضاء الشرقاط حاصلا على أعلى الدرجات في مادة اللغة العربية، وأدبها من بين المناهج الدراسية الأخرى، وتخرجت من الإعدادية عام 2016 وخلال سنوات الإعدادية بدأت مسيرة حبي للغة وهيامي بها فعملت على تطويرها وتعلم أساسياتها بقراءة الكتب غير المنهجية الأكاديمية ممثلة بشرح الآجرومية وشرح قطر الندى وبلّ الصدى إلى أن أتقنت الأساسيات قبل أن أدخل الجامعة. – دخلت في عام 2016في قسم اللغة العربية في كلية الآداب، وتخرجت منها عام 2020 حائزا المرتبة الأولى على طلبة الكلية بمعدل عام ( ٩٧،١١٦) وبه حققت حلمي بدراسة اللغة العربية وآدابها واستكمالا لخطوات بلوغ الحلم منذ أيام المتوسطة؛ وكنت الطالب المتميز الأول بين طلبة الكلية التي ضمت ستة أقسام غير اللغة العربية، وكانت نتيجة المرحلة الأولى ٩٣ وفي المرحلة الثانية ٩٧ وفي المرحلة الثالثة كانت النتجية ٩٨ واختتمت المرحلة الرابعة بمعدل ٩٧ لتكون المحصلة النهائية ٩٧،١١٦. – حاز بحثي الموسوم ( ما تعدّدت أسماؤه في التعبير القرآني دراسة دلالية) المرتبة الأولى على بحوث تخرج الطلبة في الكلية ورُشّح البحث ليكون البحث الأول على الجامعة ولمّا يُنشرْ بعدُ، وأعمل الآن على بحثين في الدلالة القرآنية.
وكان النبي -صلَّى الله عليه وآله وسلم- قد علم موعد ليلة القدر على وجه التعيين، ثم أُنسيها لحكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى، ليتحفَّز الناس إلى العبادة والدعاء في كل العشر الأواخر، وألَّا يخصوا ليلةً منها بعينها، والدليل على ذلك ما رواه البخاري في صحيحه عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال: "خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- ليخبرنا بليلة القدر، فتلاحى (تخاصم) رجلان من المسلمين، فقال: خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان، فرُفعت، وعسى أن يكون خيرًا لكم، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". وعن انشغال بعض الناس ببعض الظواهر المناخية التي ترتبط بصبيحة هذه الليلة قال فضيلته: تحدَّث العلماء عن بعض الظواهر المناخية التي تحدث صبيحة ليلة القدر وليلتها، ولكن الأهم هو الشعور بالسلام النفسي والطمأنينة واستنارة القلب والإقبال على الله بالعبادة والخشوع والتضرع. وعن دعاء ليلة القدر، قال فضيلة المفتي: لقد ذكرت أم المؤمنين السيدة عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يا رسول الله، أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول؟ قال عليه الصلاة والسلام وعلى آله: قولي: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عني".
ولفت المفتي النظر إلى أن الإسلام أوصى بالجار في مواطن عديدة من القرآن والسنة؛ منها قوله تعالى: ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ﴾ [النساء: 36]، ومنها قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ» متفق عليه. صور عن مكارم الاخلاق في الاسلام. وشدَّد مفتي الجمهورية على أن الشرع الشريف أكَّد على احترام الجار والإحسان إليه، وبيَّن أن للإنسان حقوقًا على جاره، فلا يؤذيه ولا يضره، وهذه الحقوق والواجبات ليست مخصوصة بالمسلم فقط، بل تتعدَّى إلى غير المسلم، وقد نظَّم الإسلام تعامل الجار مع جاره في جوانب متعددة، ولنا في رسول الله أسوة حسنة، فقد كان يتعامل برقيٍّ وإحسان وحكمة ورحمة مع جيرانه. وأوضح مفتي الجمهورية أن الجوار والجيرة لا تقتصر على الجيرة المكانية، بل تشمل كل جيرة بدنية مع الآخرين في أي مكان يكون فيه الإنسان. واستعرض فضيلة المفتي العديد من النماذج التي رسخها الرسول الكريم في حسن تعامل الجار كعدم رد الإساءة بالإساءة، وكذلك تفقُّد أحوال الجيران والسؤال عنهم والرفق بهم بغضِّ النظر عن دينهم أو عِرقهم أو لونهم، وكذلك عدم تعمُّد تصدير الأذى والإساءة لهم، أو حرمانهم من حقوقهم أو مضايقتهم.
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 07:53 م الثلاثاء 26 أبريل 2022 الدكتور شوقي علام كـتب- علي شبل: أوضح الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، حكم أداء العمرة في شهري رجب أو رمضان وهل تعدل حجة وفقا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَقْضِي حَجَّةً مَعي» متفق عليه.
واختتم فضيلته حواره بالتأكيد على ضرورة طلب الكسب الحلال لارتباطه الوثيق بالدعاء المستجاب؛ خلال ردِّه على أسئلة المشاهدين، مشيرًا إلى أهمية دعوة الصائم وفضلها، وأنه لا مانع من دعاء الصائم لنفسه وللغير، بل لولاة الأمور. محتوي مدفوع
أكد الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، أن أحكام التعامل مع الكلاب والحيوانات بصفة عامة لا يختلف في شهر رمضان ، مشيرا إلى أنه لا حرج من الاختلاط بالكلب برمضان. وتابع خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق، ببرنامج «مكارم الأخلاق» «الكلب طاهر أخذا بقول المالكية، فضلا أن الإمام مالك فسر قول الرسول بغسل الإناء 7 مرات بأنه أمر تعبدي»، مردفا «الإمام مالك فرق بين النجاسة والأمر المستقذر والأمر المستقذر لا يعني النجاسة». قلوب عامرة - دنادية عمارة تشرح حكم quotقضاء المرأة للصيام دون الصلاة quot... اخبارك نت. وأضاف الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية «الرسول قال عن السواك إنه مطهرة للفم، وهذا لا يعني أبدا أن يكون الفم نجسا». ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه: رمضان