ويشترط في رمي الجمرات أن يكون المرمي به حصى، وأن تقع في الحوض الدائري، وترمى مفرقة، أي يرمي الحاج واحدة بعد واحدة، ولا يصح أن يرمي السبع جميعاً بكف واحد، وإذا رمى السبع بكف واحد تعتبر له رمية واحدة، أما ترتيب رمي الجمرات في أيام التشريق فيبدأ من رمي الصغرى، ثم الوسطى، ثم العقبة ولا يصح العكس. والجمرات الثلاث هي عبارة عن أعمدة حجرية وسط أحواض ثلاث، تشكل علامات للأماكن التي ظهر بها الشيطان، ورماه سيدنا إبراهيم عليه السلام، حيث تبعد المسافة بين جمرة العقبة والجمرة الوسطى نحو 247 مترا وبين الجمرة الوسطى والجمرة الصغرى نحو 200 متر.
[٥]. وقت رمي الجمرات إنَّ رمي الجمرات شعيرة أساسية من شعائر الحج، وعلى الحاج أنْ يكونَ على علم بكلِّ تفاصيل رمي الجمرات، من كيفية رميها، ووقت رميها، ومكان رميها، وأمَّا ما يخصُّ وقت رمي الجمرات فهو نوعان: النوع الأوّل: وقت فضيلة؛ تأسِّيًّا برسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وهو منْ بعد طلوعِ شمس يوم النَّحر بالنّسبة لجمرة العقبة، ومن بعد زوال الشمس إلى آخر النهار بالنسبة للجمرات الثلاث في أيام التشريق الثلاثة، الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجّة لمن تأخَّرَ. النوع الثاني: وقت جواز يبدأ بالنسبة لجمرة العقبة من آخر ليلة العيد بعد منتصف الليل إلى نهاية ليلة الحادي عشر، وبالنسبة للجمرات الثلاث في أيام التشريق له وقتان: الأوّل: وقت جواز إلى آخر الليل. الثاني: وقت إباحة دعت إليه ضرورة كثرة الحجاج وشدة الزحام وهو من طلوع الفجر إلى آخر الليل. ويجوز أن يؤخّر الحاج رمي جميع الجمرات فيرميها بعد الزوال في اليوم الثاني عشر إن تعجل أو الثالث عشر إن تأخَّر، ولكن يجب عليه أن يرمي كلَّ يوم على حدة بالترتيب، فإذا رمى الجمرات الثلاث عن اليوم الحادي عشر مبتدئاً بالصغرى ثم الوسطى ثم العقبة رجع ورمى عن اليوم الثاني وهكذا، وإن لم يرمِ جمرة العقبة في يوم العيد رماها أولاً ثم رجع فرمى الثلاث عن أيام التشريق مرتبة كما تقدم.
البحث في: * أحكام المصدود والمحصور وما يلحق بهما ← → 12 ـ المبيت في مني الثالث عشر من واجبات الحج: رمي الجمرات الثلاث: الأولى والوسطى وجمرة العقبة. ويجب الرمي في اليوم الحادي عشر، والثاني عشر، وإذا بات ليلة الثالث عشر في منى وجب الرمي في اليوم الثالث عشر أيضاً على الأظهر. ويعتبر في رمي الجمرات المباشرة، فلا تجوز الاستنابة اختياراً. مسألة 431: يجب الابتداء برمي الجمرة الأولى، ثم الجمرة الوسطى، ثم جمرة العقبة، ولو خالف وجب الرجوع إلى ما يحصل به الترتيب، ولو كانت المخالفة عن جهل أو نسيان [407]. نعم، إذا نسي أو جهل فرمى جمرة بعد أن رمى سابقتها أربع حصيات أجزأه اكمالها سبعاً، ولا يجب عليه إعادة رمي اللاحقة. مسألة 432: ما ذكرناه من واجبات رمي جمرة العقبة في الصفحة (344) يجري في رمي الجمرات الثلاث كلها. مسألة 433: يجب أن يكون رمي الجمرات في النهار، ويستثنى من ذلك الرعاة وكل معذور عن المكث في منى نهاراً لخوف أو مرض أو علة أخرى، فيجوز له رمي كل نهار في ليلته، ولو لم يتمكّن من ذلك جاز الجمع في ليلة واحدة [408]. مسألة 434: من ترك الرمي في اليوم الحادي عشر نسياناً أو جهلاً وجب عليه قضاؤه [409] في اليوم الثاني عشر، ومن تركه في اليوم الثاني عشر كذلك قضاه في اليوم الثالث عشر، والمتعمد بحكم الناسي والجاهل على الأحوط وجوباً.
[٧]. الحكمة من رمي الجمرات إنّ رمي الجمرات كما ورد سابقًا، شعيرة من أهم شعائر الحج، وهي من واجبات الحج، فرضها الله على كل من سيحجُّ بيتَهُ الحرام، وشرَّعها لحكمة إلهيَّة، فهو العليم الحكيم الذي يشرِّعُ كلَّ شيء لحكمة يعلمُها، وإنّ الحكمة من رمي الجمرات تكمن في عدّة أمور وهي: الاقتداء بالنبيّ -صلى الله عليه وسلم- واتباع أمره، فقد رمى الجمرات، وقال: "خذوا عني مناسككم، لعلّي لا أراكم بعد عامي هذا.. ". [٨] التذكير بقصة سيدنا إبراهيم الخليل -عليه السلام-، وذلك أنه لما أمره الله بذبح ولده وسعى لتنفيذ ذلك اعترضه الشيطان ووسوس إليه بألّا يذبح ولده فرماه بسبع حصيات، ثم انطلق فاعترضه مرَّةً أخرى فرماه بسبع، ثم انطلق فاعترضه مرّةً ثالثة فرماه وأضجع ولده على جبينهِ وأجرى السِّكِّين على عنقِهِ فلمْ تقطعْ، وناداه الله بقوله: "وناديناهُ أنْ يا إبراهيمُ * قد صدَّقتَ الرُّؤيا إنّا كذلكَ نجزي المُحسنين"، [٩] ، أي امتثلتَ ما أمرك الله بهِ وعصيتَ الشيطان. الترغيم للشيطان والإغاظة له فإنه يغتاظ حينما يرى الناس يرجمون المكان الذي اعترض فيه خليل الله إبراهيم -عليه السلام-، فهذا المشهد عبادة وشعيرة من أعظم شعائر الإسلام التي فرضها الله سبحانه وتعالى.
الصورة الثالثة: تَرك رَمْي حصاةٍ أو أكثر من حَصيات كلّ جمرةٍ؛ إذ تترتّب الصدقة بسبب ذلك كما قال جمهور العلماء من الشافعيّة، والحنفيّة، والحنابلة، أمّا المالكيّة فقالوا بترتُّب الفِدية بسبب تَرْك رَمْي حصاةٍ أو أكثر.
إحياء علوم الدين " (1/270) والله أعلم.
وجاءت هذه الخطوة في إطار تعزيز الروابط الأخوية بين مواطني المملكتين، تحت قيادة عاهل البلاد حضرة صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة وعاهل المملكة العربية السعودية الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وتشجيعاً للسياحة البينية تحقيقاً لأهداف وزراء مجلس التعاون الخليجي للسياحة. من جانبه، قدم الرئيس التنفيذي لهيئة البحرين للسياحة الشيخ خالد بن حمود آل خليفة خالص آيات التهنئة والتبريكات في الذكرى السنوية لليوم الوطني المجيد للمملكة العربية السعودية متمنياً أن تعود هذه المناسبة على قيادة المملكة وشعبها بالمزيد من التقدم والازدهار وتوثيق الروابط الأخوية بين الشعبين. جريدة البلاد | وزير الخارجية يستقبل سفير السعودية لدى البحرين. يشار إلى أن هيئة البحرين للسياحة والمعارض عملت طوال هذا العام على وضع تقويم متكامل من الفعاليات السياحية التي تتنوع في طبيعتها ومواقعها والشريحة السياحية التي تستقطبها للزيادة من إسهام القطاع السياحي في اقتصاد مملكة البحرين بالتوافق مع الرؤية الاقتصادية 2030. العدد 5131 - الجمعة 23 سبتمبر 2016م الموافق 21 ذي الحجة 1437هـ
وأشار إلى انه «لا يمكن أن توصف العلاقة بين البلدين، فنحن نعتبر مملكة البحرين قلبا نابضا وسط جسمنا»، مستشهدا بما قاله الملك عبدالله طيب الله ثراه ويردده خادم الحرمين الشريفين، إن «مملكة البحرين هي شقيقتنا وامتدادنا وخاصرتنا، وإن ما يحل بالخاصرة يحل بباقي الجسد». السفير السعودي: العلاقة بين البحرين والسعودية يحتذى بها | محليات - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين. إلى ذلك، نظمت وزارة شئون الإعلام، مساء أمس الجمعة (23 سبتمبر/ أيلول 2016)، بالتعاون مع جمعية العرضة البحرينية ومجمع سيتي سنتر، عرضة شعبية احتفالاً بمناسبة اليوم الوطني للمملكة العربية السعودية، شهده زوار المجمع وضيوف البحرين من المنطقة الشرقية ومن دول مجلس التعاون الخليجي. ويأتي الاحتفال بهذه المناسبة الجليلة محبة واعتزازاً وتقديراً لما للمملكة العربية السعودية من مكانة في قلوب أهل البحرين، ولما يجمع بين الشعبين البحريني والسعودي من تلاحم ووحدة المصير المشترك. وتم خلال الاحتفال عرض شيلات وطنية خاصة بهذه المناسبة التي تترجم محبة أهل البحرين للسعودية قيادة وشعباً، قدمتها جمعية العرضة البحرينية أعجبت كل الحضور، الذين عبروا عن اعتزازهم في مشاركة المملكة العربية السعودية هذا اليوم الوطني وهذه المناسبة العزيز والغالية على كل بحريني وكل خليجي وعربي باعتبار السعودية مركز الاهتمام لمكانتها السامية وخصوصيتها الربانية لأكثر من ملياري نسمة في العالم.
وأضاف سموه: "كما لا ننسی أن نشيد بجهود المملكة وحسن إدارتها في التصدي لجائحة كورونا، فخبرة قيادتها الحكيمة وحيوية شبابها تكاتفت للتصدي وانحسار هذه الجائحة وما ألحقته من أضرار ونتج عنها من آثار فكانت سلامة المواطن والوافد والمواطنين خارج المملكة من أعلى اهتماماتها وأولوياتها منذ بداية الجائحة".
وعبّر د. آل الشيخ عن اعتزازه بالثقة السامية الكريمة بتعيينه سفيراً لدى مملكة البحرين الشقيقة قائلاً: "يشرفني خدمة بلدي في البحرين وأتمنى أن أكون عند حسن ظن خادم الحرمين الشريفين والشعب السعودي". وتمنى السفير آل الشيخ أن يوفقه الله في أداء المهمة التي أوكلت إليه وأن يمثل المملكة في البحرين خير تمثيل. وعن تطلعاته لتنمية العلاقات الوثيقة بين البلدين الشقيقين أوضح السفير آل الشيخ أنه سيعمل على تطوير علاقات الأخوة في شتى المجالات لخدمة المواطن السعودي في البحرين والسعي لكي تكون العلاقات بين الجانبين مميزة.