1) تكتب الهمزة المتطرفة على ألف إذا كان ماقبلها a) مفتوح b) مضموم c) ساكن 2) شاطئ رسمت الهمزة على a) الياء b) السطر c) الواو 3) هادِ a) ئ b) ؤ c) ء 4) ملجَ a) ء b) أ c) ئ 5) سمَاْ a) ؤ b) ء c) ئ 6) دِفْ a) ء b) أ c) ئ 7) تكافُ a) ء b) ؤ c) أ 8) مرفَ a) أ b) ؤ c) ء 9) تواطُ a) ؤ b) ء c) أ 10) جزْ a) أ b) ئ c) ء 11) لؤلُؤ كتبت الهمزة المتطرفة على واو لأن حركة ماقبلها a) الفتحة b) الضمة c) السكون Leaderboard Open the box is an open-ended template. It does not generate scores for a leaderboard. Log in required Options Switch template More formats will appear as you play the activity.
تكتب الهمزة المتطرفة على الواو إذا كان ماقبلها سررنا بكم زوارنا الكرام الى موقع دروب تايمز الذي يقدم لكم جميع مايدور في عالمنا الان وكل مايتم تداوله على منصات السوشيال ميديا ونتعرف وإياكم اليوم على بعض المعلومات حول تكتب الهمزة المتطرفة على الواو إذا كان ماقبلها الذي يبحث الكثير عنه.
حل سؤال تكتب الهمزة المتطرفة على الواو إذا كان ما قبلها، تعد الهمزة المتطرفة من همزات القطع التي تكون بآخر الكلمة ، فلذلك سميت متطرفة لتواجدها بآخر الكلمة ، وهي تكتب على حروف مناسبة قد تكتب عل الألف أو الياء أو الواو ، وقد تكتب أيضاً على السطر ، وذلك بناءاً على حركة الحرف الذي يسبقها ومدى قوته ، فمثلاً إذا كان حركة الحرف السابق لها كسرة تكتب على الياء ، وإذا كان مضموم تكتب على الواو ، وإذا كان مفتوح تكتب على الألف ، أما إذا كان ما قبلها حرف ساكن تكتب هنا على السطر. حل سؤال تكتب الهمزة المتطرفة على الواو إذا كان ما قبلها وإذا كان الحرف الذي يسبق الهمزة مشدود أي عليه شدة تنظر إلى حركة الشدة وتكتب حسب حركته إما على الألف أو الياء أو الواو ، فلذلك لابد لنا قبل كتابة الهمزة المتطرفة أن نكون على علم بحركة الحرف الذي يسبقه لكي نكتبه بالشكل الصحيح ، فهنا بهذا السؤال لو كان ما قبل الهمزة مضمومة أو شدة مضمومة تكتب هنا الهمزة على الواو. السؤال التعليمي تكتب الهمزة المتطرفة على الواو إذا كان ما قبلها ؟ الإجابة هي: تكتب الهمزة المتطرفة على الواو إذا كان ما قبلها مضموم أو مشدود وعليه ضمة.
4 - إذا توسطت الألف اللينة وجب كتابتها ألفاً ممدودة بصرف النظر عن أصلها. ثانياً: الألف اللينة في آخر الأسماء غير الثلاثية 1 - تكتب الألف اللينة في آخر الاسم الزائد عن ثلاثة أحرف بالألف المقصورة إذا لم تسبق هذه الألف بياء. 2 - تكتب الألف اللينة في آخر الاسم الزائد عن ثلاثة أحرف ألفاً ممدودة إذا سبقت الألف بياء. 3 - تكتب الألف اللينة على صورة ياء ( مقصورة) إذا وقعت في آخر علم عربي زائد عن ثلاثة أحرِف. 4 - تكتب الألفـ اللينة ألفاً طويلة ( ممدودة) إذا كان في آخر العلم الأعجمي الزائد عن ثلاثة أحرف. 5 - يستثنى من الأعلام الأعجمية ما يلي: ( كسرى، بخارى، موسى، عيسى). 6 - الأسماء المبنية تكتب بألف ممدودة إلا خمسة أسماء وهي ( الدى، أنى، متى، أولى، الألى) ثالثاً: الألف اللينة في آخر الأفعال الثلاثية 1 - تكتب الألف اللينة في أواخر الأفعال الثلاثية ألفاً طويلة إذا كان أصلها واواً. 2 - تكتب الألف اللينة في أواخر الأفعال الثلاثية مقصورة إذا كان أصلها ياء. ولمعرفة أصل الفعل الثلاثي المختوم بألف لينة نأتي بالمضارع منه. رابعاً: الألف اللينة في آخر الأفعال غير الثلاثية تكتب الألف اللينة في آخر الفعل الزائد عن ثلاثة أحرف على صورة الياء ( مقصورة) بشرط ألا تسبق الألف بالياء، فإن سبقت الألف بالياء كتبت ألفاً طويلة ( ممدودة) وكذلك إذا توسطت.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أن البيت الذي تقرأ فيه البقرة لا يدخله الشيطان. قيل عنها وعن سورة آل عمران الزهراوين واللتان تأتيان كالغمامتين لقارئهما يوم القيامة. آخر آيتان في سورة البقرة لهم فضل كبير في حفظ المرء ونفسه وأهله وتفريج الكرب عنهم. القصص الواردة في سورة البقرة لم تقتصر سورة البقرة على ذكر قصة بقرة بني إسرائيل فقط بل تضمنت العديد من القصص نذكر منها: سجود الملائكة لآدم ورفض إبليس لذلك وبداية لعن الله له. قصة أكل آدم وحواء من الشجرة وخروجهم من الجنة ليهبطوا على الأرض. بناء إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام الكعبة الشريفة. قصة إبراهيم و النمرود. تحويل القبلة من المسجد الأقصى للكعبة المشرفة. طالوت وجالوت. قصة الرجل الذي أماته الله مائة عام ثم أحياه عندما مر على قرية خاوية. أصحاب السبت. الأحكام الواردة بسورة البقرة تضمنت سورة البقرة العديد من الأحكام الواجب على العبد اتباعها نذكرها فيما يلي: بينت مدة الرضاعة والفطام وحقوق المرضع والطفل. أحكام الطلاق وآياته. عِدة الأرملة وحكم خطبتها. كفارة اليمين. فضل الصدقة. ما هي قصة العجل الذي ورد ذكرها في سورة البقرة - أجيب. فريضة الجهاد في سبيل الله. تحريم الربا. الشرح الوافي لأركان الحج وأحكامه.
ورغم محاولات نبي الله موسى أن يثبت لقومه أن هذا ليس من وحي كلامه وإنما هو أمر من الله عز وجل، إلا إن بني إسرائيل كعادتهم دائمًا، يماطلون في تنفيذ أوامر الله ويشككون بها ولا يستطيعون تصديقها.
تدبير الأخوة لقتل عمهم اجتمع الأخوة للحديث في أمر عمهم هذا، حتى يجدوا الحل الذي يمكنهم من الحصول على ماله؛ ولذلك فقد فكروا في قتله حتى تُحل مشكلتهم؛ ولكن أحد الأخوة رفض اقتراحهم هذا وأخبرهم أنهم إذا قتلوا عمهم فسوف يعلم الناس بذلك، لأنه لا مصلحة لأحد في قتل الرجل سوى أبناء أخيه حتى يحصلوا على الورث، وهنا نطق أحدهم أنه قد وجد حلًا لإبعاد الشبهة عنهم، وهو أن يلصقوا تهمة قتل عمهم لقوم غيرهم، ولكي يحبكوا قصتهم المزعومة سيطلبون القصاص من قتلة عمهم. وبالفعل نفَّذ الأخوة قساة القلب مهمتهم في قتل عمهم، وألصقوا التهمة بغيرهم من القبائل المجاورة لصرف نظر الناس عنهم، ولم يكتفوا بذلك بل طلبوا بالثأر من هؤلاء القوم بسبب ما فعلوه، وكاد هذا الأمر أن يتسبب في فتنة عظيمة بين القبيلتين، وفي إشعال نار حرب لا تنطفئ، ينتج عنها سيلٌ من الدماء؛ لذلك ذهبوا إلى نبي الله موسى ليطلبوا حكمته، حتى لا تتحقق تلك الحرب التي سوف تتسبب في الكثير من الخسائر الفادحة في الأرواح. نبي الله يأمر بذبح بقرة بعد أن سمع نبي الله قصتهم تلك، هداهم لحل واحد يتم عن طريقه التخلص التام من تلك المشكلة الكبيرة، وكان هذا الحل هو أن يذبحوا بقرة، ولكن القوم تعجبوا من طلبه هذا وعدُّوه من باب الاستهزاء بهم من كليم الله، {وَإِذْ قَـالَ مُوسَـى لِـقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَـأْمُرُكُمْ أَنْ تَـذْبَحُوا بَقَرَةً قَـالُوا أَتَتَّخِذُنَـا هُـزُوًا قَالَ أَعُـوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُـونَ مِنَ الْـجَاهِلِينَ} [سورة البقرة: 67].
وردت قصة حيوان العجل ( ابن البقرة) مع بني اسرائيل في القرآن الكريم في 8 آيات كريمة، هي: من سورة البقرة الآيات الكريمة: 51، 54 ، 92 ، 93 ، ومن سورة النساء الآية: 153 ، وكذلك سورة الأعراف: الآيتين 148 و 152 ، وسورة طه الآية: 88. فكيف بدأت القصة؟ تبدأ القصة منذ خروج سيدنا موسى عليه السلام بقومه بني اسرائيل من مصر هروباً من بطش فرعون، حيث قام بنو اسرائيل بأخذ الكثير من الحليّ والذهب معهم، ثم بعد أن عبروا البحر ورأَوْا بأعينهم معجزة انشقاقه وعبورهم اياه وهلاك فرعون غرقاً فيه، رؤوا قوماً من الوثنيين يعبدون الأصنام والتماثيل، فأعجبوا بهم وبعبادتهم ونسوا فوراً كل تعاليم سيدنا موسى عليه السلام بتوحيد الله وتنزيهه عن كل تمثال وصنم! فطلبوا من سيدنا موسى عليه السلام أن يجعل لهم آلهةً على شكل تماثيل وأصنام كما لهؤلاء الوثنيين!! 007- وقفات تربوية مع قصة آدم - عليه السلام من سورة البقرة الآية ( 30 ). د/ ياسر برهامي - موقع أنا السلفي. فنهاهم سيدنا موسى عليه السلام وزجرهم وحذرهم، وذكرهم بنعمة الله لهم بأن نجاهم من فرعون وجنده، فتوقفوا عن مطالباتهم وسكتوا ولكن يبدو أن في صدورهم عدم ايمان كامل صادق، لذلك ما إن واتتهم الفرصة حتى نفذوا رغبتهم وصنعوا تمثالاً من عجل وعبدوه. فقد استغلوا فترة غياب سيدنا موسى عليه السلام حين ذهب لملاقاة ربه في مُدّة المعاد، الذي واعد الله فيه موسى ليكلمه وينزل عليه الألواح، وكانت مدة هذه الفترة في البداية ثلاثين يوماً ثم صارت أربعين يوماً، وكان سيدنا موسى عليه السلام جعل أخاه سيدنا هارون عليه السلام نائباً عنه على بني اسرائيل طوال مدّة غيابه.