ولا تستعيد الأمةُ مركزها القِيادِيّ وعزتها ومجدها، إلا بهذا الأسلوب؛ ولذلك قال تعالى: ﴿ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [آل عمران: 186] [12]. والمؤمن يحتاج إلى زاد من الصبر للوقوف عند حدود الله؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [يوسف: 90] [13]. تفسير واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين [ البقرة: 45]. وفي قصة يوسف عليه السلام مع امرأة العَزِيزِ المَثَل الطَّيِّب والقُدْوَة الصَّالِحَة للصابرين عند حُدُود الله تعالى؛ قال سبحانه: ﴿ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ﴾ [يوسف: 24] [14]. ولما كان الإيمان بالقضاء والقدر من مقتضيات الإيمان بالله، فقد أوصت النصوص الكثيرة بالصبر على الابتلاء والمصائب؛ ليستطيع الداعية مواجهة المشكلات التي تواجهه في الحياة، فلا يكترث بما يصيبه من عنف وإيذاء وفتنة؛ قال تعالى في وصية لقمان لابنه: ﴿ يا بُنَىَّ أقِمِ الصَّلاةَ وأمُرْ بالمَعْرُوف وَانْهَ عن المُنْكَر واصْبِر عَلَى ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور ﴾ [15].
[٤] ذهب مُقاتلٌ إلى أنَّ المعنى: استعينوا على أُمور الآخرة والفلاح بها بالصبر على الفرائض، وخاصّةً الصلاة في أوقاتها؛ فإنَّها مغفرةً للذُنوب. والاستعانة بالصبر تكون من خلال حَبْس النفس عن الشَّهوات والمُحرّمات، [٥] جاء في تفسير الطبريّ أنّ على المسلم الاستعانة بالصبر والصلاة؛ ابتغاء مرضاة الله -تعالى-، وذلك من طاعته -عزّ وجل-. [٦] فسّر الماورديّ -رحمه الله- معنى الثبات على الصبر لقولين، أولهما: الثبات على ما أَمَرَ الله -تعالى- به، والثانيّ: الصيام الذي قُصد به وجه الله -تعالى-، وأمّا معنى الاستعانة بالصلاة فتعني: الاستعانة بأجرها وثوابِهِا، أو ما يُتلى بها؛ لتكون عوناً للمُسلم على طاعة الله -تعالى-. استعينوا بالصبر والصلاه. [٢] سبب اقتران الصبر بالصلاة إنّ مما يشار إليه رَبْطُ الله -تعالى- بين الصبر والصلاة في القرآن الكريم، وخاصّةً في أوقات الشِّدة، كالجِهاد؛ لِمَا في الصلاة من السّكينة في الرُّوح، والرِّضا، وراحة البال، وتربط المسلم بِخالقه، كما أن الخُشوع فيها يُخرج المسلمَ من تعب الدُنيا إلى الجنَّة ونعيمها، وهذا الخُشوع لا بُدّ له من الصبر على أداء الصلاة وإقامتها بِكُلِّ شُروطها وأركانها، مما يُساعد المسلم على الصبر في الدُنيا حتى يلقى ربه، [٧] وجاء في تفسير النّسفيّ أنّه بالصَّبر تُنالُ الفضائل، وبالصلاة يُبتعدُ عن الرذائل.
[١٢] الإقبال عليها من أسباب دُخول الجنَّة، ولو كان ذلك بصلاة ركعتين، لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (ما مِن مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، مُقْبِلٌ عليهما بقَلْبِهِ ووَجْهِهِ، إلَّا وجَبَتْ له الجَنَّةُ) ، [١٣] كما أنَّ الخُشوعَ فيها سببٌ لِنَيل المغفرة والأجر الكبير، وسببٌ للِنّجاح والفوز والسعادة في الدُّنيا والآخرة، لقول الله- تعالى-: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ). [١٤] [١٥] الصلاة أوّلُ ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة ، فإن كانت الصلاة صالحة، كانت فوزاً لصاحِبِها، كما أنّها من سُنن الهُدى، وهَدي النبي -عليه الصلاة والسلام- وشريعته لأُمته، لقول النبي -عليه الصلاة والسلام-: (إنْ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَلَّمَنَا سُنَنَ الهُدَى، وإنَّ مِن سُنَنَ الهُدَى الصَّلَاةَ في المَسْجِدِ الذي يُؤَذَّنُ فِيهِ). قال تعالى واستعينوا بالصبر والصلاة سبب كتابة الهمزة - موقع محتويات. [١٦] [١٧] الصلاة سببٌ لرؤية المُسلم وجه ربِّه في الجنَّة، قال الله -تعالى-: (لِلَّذينَ أَحسَنُوا الحُسنى وَزِيادَةٌ). [١٨] [١٩] فضل الصبر إنَّ للصبر العديد من الفضائل، وهي فيما يأتي: [٢٠] [٢١] البِشارة من الله -تعالى- للمسلم الصابر عند المُصيبة بالصِّلاة والرَّحمة، وكذلك الهِداية، لقول الله -تعالى-: (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ* الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ* أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ).
[٧] ويعدّ الالتزام بالأخلاق الحميدة، من القربات التي يتقرب بها العبد الصالح إلى ربه، ومن أبواب التقوى للوصول إلى الله -سبحانه وتعالى-، وينعكس الالتزام بالفضائل على نفس الإنسان، فيكون صابرًا، هادئًا، كريمًا، أمينًا، كاظمًا للغيظ، وعافيًا عن الناس، حافظًا لسانه من القيل والقال،مؤمنًا يسعى إلى نيل محبة الله ورضاه، وبصلاح الفرد يصلح المجتمع، وتصلح الأمة، وهذه الغاية الأسمى من الدين الإسلامي، التحلي بالفضائل والبعد عن الرذائل لتحقيق مفهوم خلافة الله على الأرض. وفيما تقدّم موضوع عن الأخلاق في الإسلام التي لطالما دعا إليها في تشريعاته. المراجع [+] ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 9/18 ، صحيح. ص180 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم وأنهم إليه راجعون - المكتبة الشاملة. ↑ سورة البقرة، آية: 83. ↑ سورة الحجرات، آية: 12. ↑ سورة لقمان، آية: 18. ↑ سورة البقرة، آية: 153. ↑ سورة آل عمران، آية: 134. ↑ سورة الأحزاب ، آية: 72.
بعد أن توجَّه الخطاب القرآني إلى بني إسرائيل - والعلماء منهم خاصة - بالترهيب والإنكار والتوبيخ على ما كان منهم؛ انتقل إلى أسلوب الترغيب والتحفيز، فجاء الأمر بالاستعانة بالصبـر، إذ به ملاك الهدى والسداد؛ وجاء الأمر بالاستعانة بالصلاة، إذ بها الفلاح والرشاد. واستعينوا بالصبر والصلاة. وبيان ذلك: أن مما يصد الناس عن اتباع الدين القويم إلفهم بأحوالهم القديمة، وضعف النفوس عن تحمل مفارقتها، فإذا تخلَّقوا بأخلاق الصبر سهل عليهم اتباع الحق، ومفارقة ما أَلْفَوْه من عادات جاهلية، وأعراف لا يقرها الشرع الحنيف. ومن هنا جاء الأمر لبني إسرائيل بالاستعانة بالصبر على الوفاء بما عاهدوا الله عليه في طاعته واتباع أمره، وترك ما يميلون إليه من الرياسة وحب الدنيا، ومن ثم التسليم لأمر الله، واتباع رسوله محمد صلى الله عليه وسلم. وحسبك بمزية الصبر أن الله جعلها سببًا من أسباب الفوز، قال تعالى: { والعصر * إن الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر} قال الغزالي رحمه الله: ذكر الله الصبر في القرآن في نيِّف وسبعين موضعًا، وأضاف أكثر الخيرات والدرجات إلى الصبر، وجعلها ثمرة له، قال سبحانه: { وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا} (السجدة:24) وقال تعالى: { وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا} (الأعراف:137) وقال أيضًا: { إن الله مع الصابرين} (البقرة:153) والآيات كثيرة في هذا المعنى.
ب 169 83 المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بمحافظة حريملاء 015262042 015260884 حريملاء 11962ص بحث - بحوث - علماء - طلبة علم - دعاة - دعوة - مكاتب الدعوة - تربية - حديث - قرآن - بواحث - ترجمة - اللغة العربية - القرآن الكريم - السنة النبوية - الحديث الشريف - البرامج - التاريخ
وسرني ما رأيت فيه من جهود طيبة لدعوة الجاليات وإسلام الكثير منهم ومراجعتهم لهذة الجمعية... الشيخ د/عبدالرحمن السميط(رحمه الله) داعية كويتي معروف قمت بزيارة المكتب التعاوني بأبها وأشعر بالفخر والإعتزاز لما سمعت ورأيت من نشاط مبارك, وأدعوا الله عز وجل أن يبارك ويوفق القائمين على هذا النشاط لمما فيه من خير للعباد والبلاد.
اجتمع مجلس إدارة المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالجبيل الصناعية "رسالة" برئاسة الأستاذ / مسفر بن عبد الرحمن القحطاني في مقر المكتب الجديد (ارفاق الموقع) وتمت مناقشة محضر الاجتماع ومراجعة إنجازات المكتب للفترة الحالية وإصدار بعض القرارات الإدارية.
جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في شرق جدة Skip to content
جمعية الدعوة والارشاد وتوعية الجاليات بالبطحاء الريادة في الدعوة إلى الله 0 المسلين الجدد من بداية 2022م المسلمين الجدد لعام 1442هـ المسلمين منذ إنشاء الجمعية دعوة غير المسلمين. مكتب دعوة الجاليات بمحافظة القطيف يعايد. استهداف الجالية غير المسلمة من خلال العديد من الأنشطة والفاعلية لإيصال رسالة الإسلام. تهتم الجمعية بتعليم المسلم الجديد ومتابعته بعد إسلامه. برنامج متخصص يهدف إلى إيصال صورة مشرقة عن الإسلام وعن ثقافة المملكة العربية السعودية تقارير الجمعية السابق التالي شرح كتاب عمدة الاحكام رابط التسجيل حفظ وهم السنة النبوية وفاة الداعية الشيخ محمد ديلابينيا تدشين الهوية الجديدة للجمعية تدشين الهوية الجديدة للجمعية
في السنة الواحدة (١٤٣٤ هـ) in only one year (1434 H) انضم مع قافلة الدعوة بالتعان معنا بما تجود به نفسك please join us in our da'wah programs with your possibilities لتكن دوما على التواصل مع برامجنا الدعوية keep in touch with our da'wah activities من نحن Who are we التعريف بمكتبنا about our office تم إنشاء المكتب التعاوني للدعوة بالإرشاد وتوعية الجاليات بالجبيل في ٢٨/ ٠٥/ ١٤١٦ هـ بموافقة كريمة من وزترة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد. يقع المكتب الرئيسي في الجبيل البلد نقوم بالأنشطة الدعوية من دعوة غير المسلمين إلى الإسلام وتفقيه المسلمين بدينهم، وعقد الدروس والمحاضرات والرحلات الدعوية وتوزيع المواد الدعوية. Jubail Da'wah and Guidance Center was built on 28/ 05/ 1416 AH with permission of Ministry of Islamic Affairs. الرئيسية - جمعية الدعوة بأبها. The head office is located in Jubail City. We call non-muslims to Islam, guide muslims to understand Islam better, we hold Islamic lectures and lessons and distribute Islamic materials. رؤيتنا vision أن نكون الرواد في العمل الدعوي To become the pioneer in da'wah activities.