#101 اطلع على المشكلات والمعوقات التي تعترض سير العمل ووجّه بمعالجتها بالصور.. "فريق النقل" يقف على مشروعات الطرق السريعة بالرياض سبق- الرياض: تابع فريق من وزارة النقل يقوده وكيل الوزارة للطرق المهندس هذلول بن حسين الهذلول، خلال اليومين الماضيين (الأربعاء والخميس 9-10 / 11 / 1435هـ) أعمال التنفيذ الجارية في عدد من المشروعات التي تقوم الوزارة بتنفيذها وصيانتها في منطقة الرياض. وش أخبار أراضي مخطط عريض - هوامير البورصة السعودية. جاء ذلك بدعم ومساندة من أمير منطقة الرياض تركي بن عبدالله بن عبدالعزيز وبمتابعة من وزير النقل الدكتور جبارة بن عي دالصريصري لحل جميع العوائق التي تعترض أعمال التنفيذ في مشروعات المرحلة الثانية من طريق الحاير/ حوطة بني تميم المزدوج المباشر، والمرحلة الأولى من طريق الخرج القويعية السريع المباشر، والطريق الدائري الشمالي لمحافظة وادي الدواسر وبعض التقاطعات، وطريق الرياض/ الرين/ بيشة المباشر. بدأت الجولة بتفقد مشروع المرحلة الثانية من طريق الحاير/ حوطة بني تميم المزدوج وأعمال تنفيذ جسر وادي حنيفة، كما تفقد الفريق سير العمل في المرحلة الأولى من طريق الخرج القويعية السريع المباشر، واطلع على المعوقات واجتمع مع المقاولين المنفذين لتلك المشروعات حاثاً إياهم على بذل المزيد من الجهد بما يضمن إنجاز المشروعات بأسرع وقت ممكن وفق البرنامج الزمني والفني المعدة لها.
في مقدمتها "عريض" الواقع جنوب العاصمة والذي يضم آلاف القطع بدأت أمانة منطقة الرياض التحرك لإخراج مخططات المنح من عزلتها بعد سنوات طويلة من الانتظار امتدت في بعضها إلى أكثر من 42 عاماً يأتي في مقدمتها مخطط عريض الضخم الواقع جنوب العاصمة والذي يضم آلاف القطع والتي وزعت في العام 1400 كمنح على المواطنين. وتفصيلاً أكد مسؤولون في أمانة الرياض أنه سيتم الانتهاء خلال أسبوع من عمل الدراسات الخاصة بالسيول لمخططات شرق الرياض لافتاً إلى أنه سيتم بعدها البدء بأعمال السفلتة وفيما يتعلق بمخططات عريض ومخطط 3020 بنمار ومخططات الشمال بين بأن أعمال السفلتة جارية حالياً بحسب الخطة المحددة لها بداية سفلتة الشوارع الرئيسة كمرحلة أولى جاء ذلك خلال لقاء عقده المجلس البلدي بالرياض في مقره بحي الملز مع مسؤولي الأمانة. وكان المجلس البلدي بالرياض قد عقد لقاء خاصاً مع وكيل أمين منطقة الرياض للمشاريع المهندس عبد الإله المشعل، وعدد من مديري الإدارات بالوكالة، وذلك لمناقشة مخرجات اللقاءات السابقة مع الوكالة، وتوصيات المجلس وقراراته المتعلقة بالطرق والمداخل وتنفيذها، بالإضافة إلى ملاحظات الجولات الميدانية وما رصده أعضاء المجلس، وعدد من الموضوعات المتعلقة باختصاصات وكالة المشاريع بالأمانة.
اخبار السعودية - بالفيديو.. تمديد كيابل الكهرباء وزرع المحولات في مخططات عريض - شبكة سبق المناطق_الرياض وثق مقطع فيديو متداول عبر مواقع التواصل الاجتماعي، تمديد كيابل الكهرباء وزرع المحولات في مخططات عريض بمنطقة الرياض. وكانت الشركة السعودية للكهرباء، قد أعلنت في وقت سابق، أن فرقها الفنية أنجزت تنفيذ وربط كل الأعمال الخاصة بالربط الكهربائي لمخطط عريض في مدينة الرياض، التي يشملها مشروع محطة النقل وشبكات التوزيع في المخطط. وأضافت شركة الكهرباء، أن الربط الكهربائي لمخطط عريض تكلف حوالي 200 مليون ريال، وذلك تطبيقاً لتوجيهات وزارة الطاقة بالاستعجال في إيصال الخدمة الكهربائية للمخططات الجديدة. شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار السعودية - بالفيديو.. تمديد كيابل الكهرباء وزرع المحولات في مخططات عريض - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو صحيفة المناطق السعودية كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر التالى اخبار السعودية - قائد القوات البحرية الملكية السعودية يُدَشِّنُ سفينة جلالة الملك "الجبيل" - شبكة سبق
وسيتم التدوين في الصكّ كذلك أن أراضي الخدمات الحكومية "دينية، تعليمية، أمنية.. الخ" والمواقع الاستثمارية والأراضي العامة من شوارع وحدائق وممرات مشاة، يتم إفراغها لوزارة الشؤون البلدية والقروية قبل إفراغ القطع السكنية للمواطنين. وقال المشرف على إدارة العلاقات العامة والإعلام والمتحدث الرسمي باسم وزارة الشؤون البلدية والقروية حمد بن سعد العمر: "قرار تخصيص الأرض اللازمة لإقامة المشروع السكني بمدينة الرياض يأتي امتداداً لجهود الوزارة في توفير احتياجات كافة الجهات الحكومية من الأراضي لتدشين المشروعات التنموية والخدمية في مجالات الإسكان والصحة والتعليم والأمن والرعاية الاجتماعية وغيرها من المجالات بما يعزز قدرة هذه الجهات على أداء مهامها وفق خطط وبرامج التنمية الوطنية". وأضاف: "الوزارة تحرص على أداء دورها التكاملي مع جهود الأجهزة الحكومية المعنية ومنها وزارة الإسكان بغرض تزويدها بكافة احتياجاتها من الأراضي لتوفير السكن للمواطنين". #8 الله يرفع قدرك اخي الاستاذ ابومعاذ #9 الله يستر اذا كان الخبر صحيح راح يكون عريض فيصلية ثانية! !
التاريخ: 2021/10/06 at 12:59 مساءً 18 مشاهدة كشفت أمانة منطقة الرياض عن آخر المستجدات الخاصة بالأعمال التطويرية الخاصة بمشروعات السفلتة والإنارة لمخططات المنح، ومن ضمنها مخطط عريض في جنوب الرياض والذي يضم آلاف القطع والتي وزعت على المواطنين في عام 1400هـ. وأوضح مسؤولون بالأمانة خلال اجتماع خاص عقده المجلس البلدي مع وكيل أمين المنطقة للمشروعات المهندس عبدالإله المشعل، وعدد من مديري الإدارات بالوكالة، أنه سيتم الانتهاء خلال أسبوع من عمل الدراسات الخاصة بالسيول لمخططات شرق الرياض، وسيتم بعدها البدء بأعمال السفلتة. وأشاروا إلى أن أعمال السفلتة جارية حالياً في مخططات عريض ومخطط 3020 بنمار، ومخططات الشمال، وذلك وفقاً للخطة المحددة لها التي تبدأ بسفلتة الشوارع الرئيسة كمرحلة أولى. وناقش الاجتماع مخرجات اللقاءات السابقة مع الوكالة، وتوصيات المجلس وقراراته المتعلقة بالطرق والمداخل وتنفيذها، بالإضافة إلى ملاحظات الجولات الميدانية وما رصده أعضاء المجلس، وعدد من الموضوعات المتعلقة باختصاصات وكالة المشاريع بالأمانة. وأكد رئيس المجلس البلدي خالد العريدي على العلاقة التكاملية بين المجلس والأمانة بما يسهم في تحسين وتطوير الخدمات البلدية، مشيداً بتفاعل وتعاون وكيل الأمانة ومديري الإدارات خلال الاجتماع وتقديمهم لجميع الإيضاحات حول المشروعات التي تعمل عليها الأمانة حالياً.
وأوضح مسؤولون بالأمانة خلال اجتماع خاص عقده المجلس البلدي مع وكيل أمين المنطقة للمشروعات المهندس عبدالإله المشعل، وعدد من مديري الإدارات بالوكالة، أنه سيتم الانتهاء خلال أسبوع من عمل الدراسات الخاصة بالسيول لمخططات شرق الرياض، وسيتم بعدها البدء بأعمال السفلتة. وناقش الاجتماع مخرجات اللقاءات السابقة مع الوكالة، وتوصيات المجلس وقراراته المتعلقة بالطرق والمداخل وتنفيذها، بالإضافة إلى ملاحظات الجولات الميدانية وما رصده أعضاء المجلس، وعدد من الموضوعات المتعلقة باختصاصات وكالة المشاريع بالأمانة.
( ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ) [الحاقة:32]، أي: انظموه فيها بأن تُدخَل في دبره وتخرج من فمه، فلا يزال في عذاب أليم مقيم؛ ذلك لأنه كان في دنياه لاهياً، وعن أخراه غافلاً، فليس لـه في ذلك اليوم العصيب شفيع ولا مخلِّص، ولا صديق مشفق، الكل تخلى عنه، والكل تبرأ منه، فلم ير أمامه إلا ما قدم في هذه الدنيا من سوء الفعال التي أوردته هذا العقاب والعذاب الأليم. اللهم ارحمنا برحمتك، وأعِذْنا من سخطك وعذابك، برحمتك يا أرحم الراحمين. الخطبة الثانية: أيها المسلمون: ها نحن قد سمعنا أحوال الفريقين، فإما إلى النعيم الأبدي، وإما إلى العذاب السرمدي؛ فالأول سبيل المتقين المطيعين لربهم ولنبيهم، والآخر سبيل أهل الغواية والغفلة. فيها أيها المسلم! خطبة وعظية - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. بأي الفريقين تريد اللحاق؟ ومع أي الحزبين ترغب في المسارعة والسباق؟ هما دربان ليس لهما ثالث، فإما درب النجاة والجنَّات، وإما درب الندامة والحسرات، فاغتنِم ما تبقى من عمرك في طاعة ربك، علَّك أن تكون من أهل السعادة، ودَع عنك الغفلة، فليست هذه الدنيا سوى وقتٍ قليلٍ، وعرَضٍ زائلٍ. اللهم اغفر لنا ذنوبنا، وكفِّر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار؛ اللهم ارحم ضعفنا، واجبر كسرنا.
هؤلاء هم أهل السعادة والنعيم المقيم عند ربهم الكريم الرحيم. خطبة وعظية - ملتقى الخطباء. ( وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ) [الحاقة:25-26]: هؤلاء هم أهل الشقاء، يعطَون كتبهم بشمائلهم تمييزاً، لهم وخزياً لهم، وفضيحةً وعاراً، فيقول هذا الذي أُعطِيَ كتابه بشماله: ( يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ)؛ لأنه بُشِّر بالحسرات والخسارة الأبدية. ( يَا لَيْتَهَا كَانَتْ الْقَاضِيَةَ) [الحاقة:27]، أي: يا ليت موتتي هي الموتة التي لا بعث بعدها، ثم التفت إلى ماله وسلطانه فإذا هو وبالٌ عليه لم يقدِّم منه شيئاً لآخرته، فتندَّم وتحسر وقال: ( مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ) [الحاقة:28]، أي: ما نفعتني تلك الأموال؛ لأني لم أتصدق، ولم أنفق، ولم أقدِّم منه ما ينفعني. ( ذَهَبَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ) [الحاقة:29]: أي ذهب ذلك السلطان والجاه والمنصب والعز، وذهب كل ذلك أدراج الرياح، وذهبت معه المتاجر والأرباح، وحضرت بدله الهموم والغموم والأتراح. فحينئذ يأمر الله ملائكته الغلاظ الشداد، يأمرهم أن يأخذوا هذا العبد الخاسر المفرط في دنياه الغافلَ عن أخراه، يأمرهم أن يأخذوه فيَغُلُّوه ( خُذُوهُ فَغُلُّوهُ) [الحاقة:30]، بأن يجعلوا في عنقه غلاً بحلقه، ثم يأمرهم فيقول: ( ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ) [الحاقة:31]: أي قلِّبوه على جمرها ولهيبها.
والذي صَدَق قوله، وأنْجَز وعْدَه لا خُلْفَ لذلك، فإنه تعالى يقول: ﴿ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [ق: 29]. أيها الناس: تحلَّوا بتقوى الله في عاجلِ أمركم وآجِله؛ فإنه ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ﴾ [الطلاق: 2 - 3]، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴾ [الطلاق: 4]، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ﴾ [الطلاق: 5]. ألاَ وإنَّ تقوى الله تعالى تقِي مقْتَه وعذابَه وسخطَه، ألاَ وإنَّها بياض للوجه، ورِفعة للدَّرجة، ومرضاة للرَّبّ.
خطبة واعظة الحمد لله، نحمده، ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمدًا عبده ورسوله، أرسله الله بالهدى ودين الحق، فبلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه وعمل بسنته إلى يوم الدين. أما بعد: أيها المسلمون: لو تفكَّرنا في المآل، وتذكَّرْنا وعْدَ الله ووعيدَه وما أعده لمن أطاعه ولمن عصاه، ولو جعلنا ذلك نصب أعيننا دائمًا، لصلحت أحوالنا، واستقامت أمورنا، ولَعِشْنا عيشةً طيِّبة، وحياة هانئة سعيدة. ذلك أن الإنسان إذا كان يحسب للجزاء حسابًا، ويعد للسؤال جوابًا، فلن يُقدِم على شيء من الأعمال إلا وهو مطمئنٌ إلى حسن عاقبته، وأنه سينجيه في دنياه وآخرته. ولذا فإن من أنفع الأدوية للقلوب الغافلة عن ذكر الله، المعرضة عن أوامره، المواقعة لنواهيه - إن من أنفع الأدوية لتلك القلوب - تذكيرها بوعد الله ووعيده، وما أعده للمحسن والمسيء من عبيده. وكتاب الله حافل بهذا الأسلوب الكريم، فهو يربي المؤمنين على الإيمان التامِّ الذي يرثون به الفردوس هم فيها خالدون.
أما بعد: أيها المسلمون: لو تفكَّرنا في المآل، وتذكَّرْنا وعْدَ الله ووعيدَه وما أعده لمن أطاعه ولمن عصاه، ولو جعلنا ذلك نصب أعيننا دائماً، لصلحت أحوالنا، واستقامت أمورنا، ولَعِشْنا عيشةً طيِّبة، وحياة هانئة سعيدة. ذلك أن الإنسان إذا كان يحسب للجزاء حساباً، ويعد للسؤال جواباً، فلن يُقدِم على شيء من الأعمال إلا وهو مطمئنٌ إلى حسن عاقبته، وأنه سينجيه في دنياه وآخرته. ولذا فإن من أنفع الأودية للقلوب الغافلة عن ذكر الله، المعرضة عن أوامره، المواقعة لنواهيه، إن من أنفع الأدوية لتلك القلوب تذكيرها بوعد الله ووعيده، وما أعده للمحسن والمسيء من عبيده. وكتاب الله حافل بهذا الأسلوب الكريم، فهو يربي المؤمنين على الإيمان التامِّ الذي يرثون به الفردوس هم فيها خالدون. وفي هذه اللحظات سنعيش وقتاً طيباً مع سورة الحاقة، تلك السورة العظيمة التي صورت أحوال الآخرة تصويراً دقيقاً تنخلع له القلوب، وتذرف منه العيون، وتقشعر من أجله الجلود. استمع إلى تلك الأحوال العظيمة يخبر بها أصدق القائلين في كتابه العظيم فيقول: ( فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ) [الحاقة:13]، وذلك حين ينفخ إسرائيل في الصور فتنبت أجساد العباد، وتدخل أرواحهم في أجسادهم، فإذا الناس قيام لرب العالمين.
( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ) [الحاقة:19]: هؤلاء هم أهل السعادة، يُعطَوْن كتبهم التي فيها أعمالهم الصالحة بأيمانهم تمييزاً لهم، وتنويهاً بشأنهم، ورفعاً لمقدارهم، فيقول أحدهم عند ذلك من الفرح والسرور ومحبة أن يطَّلِع الخلق على ما مَنَّ الله به عليه من الكرامة: ( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ) [الحاقة:19]. أي: دونَكُم كتابي فاقرؤوه، فإنه يُبَشِّر بالجنات، وأنواع الكرامات، ومغفرة الذنوب، وستر العيوب؛ والذي أوصلني إلى هذه الحال ما مَنَّ اللهُ به عليَّ من الإيمان بالبعث والحساب والاستعداد لـه بالممكن من العمل، ولهذا قال: ( إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ) [الحاقة:20]؛ أي: أيقنت بذلك. ( فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ) [الحاقة:22]: جامعة لكل ما تشتهيه الأنفس وتلذُّ الأعين، وقد رضوا بها ولم يختاروا غيرها عليها. ( قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ) [الحاقة:23]: ثمرها وجناها من أنواع الفواكه قريبة سهلة التناول على أهلها، ينالها أهلها قياماً وقعوداً، فيقال لهم حينئذ: ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئَاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ) [الحاقة:24]؛ لأنكم كنتم من أهل الأعمال الصالحة، ومن التاركين للأعمال السيئة، فالأعمال سببٌ لدخول الجنة، ومادةٌ لنعيمها.
فإن الرزق مقسوم؛ ولن يعدوَ امرؤٌ ما كُتب له. وإن العمر محدود؛ ولن يجاوزَ أحدٌ ما قُدِّر له، فأجملوا في الطلب، وبادروا العمل قبل نفاذ الأجل، فإن الأعمال محصاة ولن يُهمَل منها صغيرٌ ولا كبير، فأكثروا لله صالح العمل. إخوة الإسلام، أكثروا من ذكر هادم اللذات فإنكم إذا ذكرتموه في ضيقٍ وسَّعَهُ عليكم فرضيتم به فأُجرتم، وإن ذكرتموه في غنىً زهَّدكم فيه فجُدتم به فأُثبتم. وإن العبد عند حلول أجله يرى جزاءَ ما أسلف وقلةَ غنى ما خلَّف، ولعله من باطل جمعه وعن حقٍ منعه، ألا وإن أكيسَ الناسِ أكثرُهم للموت ذِكْرًا، وأحزمهم وأحسنهم له استعدادًا، ألا وإن علامات العقل الصحيح التجافي عن دار الغرور والإنابةُ إلى دار الخلود، والتزودُ لسُكنى القبور، والتأهبُ ليوم النشور. إخوة الإيمان، إنَّ مَنْ في الدنيا ضيفٌ وما بيده عاريَّة، وإن الضيفَ مُرتَحِلٌ والعاريَّةَ مردودة. ألا وإن الدنيا عَرَضٌ حاضر؛ يأكل منه البرُّ والفاجر، وإنَّ الآخرةَ وعدٌ صادق يحكم فيها ملِكٌ قادر، فرحم الله امرأً نظر لنفسه؛ واستعد لآخرته، فإن هذه الدار دارُ التواء لا دارُ استواء، ومنـزلُ ترحٍ لا منـزل فرح، من عرف الدنيا لم يفرح لرخاء فيها؛ ولا يحزن لشقاء فيها، فإن الله خلقها دارَ بلوى والآخرةَ دارَ عُقبى، فجعل الله بلوى الدنيا لثواب الآخرة سببًا، وثوابُ الآخرة من بلوى الدنيا عوضًا، فيأخذُ سبحانه ليعطي؛ ويبتلي ليَجزي.