الجذمور هو وسيلة الانتشار الرئيسية لكثير من نباتات الفصيلة النجيلية مثل النجيل و الكلئية المرجية و الدخن العصوي و الحشيشة الفضية إضافة لنباتات من فصائل أخرى. جذامير نبات الحشيشة الفضية يستعمل الجذمور كوسيلة سهلة لإكثار النباتات خضرياً. البصلة (بالإنكليزية: Bulb) عبارة عن ساق نباتية متحورة تنمو تحت الأرض ويخزن فيها النبات غذاءه وبها تنتقل حياته من جيل إلى آخر. تعد البصلة أسلوباً من أساليب التكاثر اللاجنسي لدى بعض أنواع النبات مثل أبصال الزينة والبصل والثوم والزنبق والتولب والنرجس. الدرنة (بالإنجليزية: Tuber) في النبات هي عضو مخزن للغذاء يحتوي على العديد من العيون وكل عين تحتضن مجموعة من البراعم في آباط الأوراق الحرشفية ومن أمثلة ذلك درنة البطاطا البيغونيا. الدرنة عبارة عن ساق نباتية متحورة تحمل البراعم التي ستنمو لتعطي نباتات جديدة.
الأنسجة الأرضية: الأنسجة الموجودة بين أنسجة الجلد و الأوعية الدموية ، يعمل كقوة هيكلية. الأنسجة الوعائية: الأنسجة التي تنقل المواد، الخشب ينقل الماء واللحاء ينقل الطعام. الجذور الأساسية: تتكون الكائنات الحية من نظام جذر تحت الأرض ونظام إطلاق فوق الأرض، حيث تتطور الجذور الأساسية من الجذر الأولي الذي ينبثق من البذرة، وكان هذا يسمى الجذر ويسمى هذا أيضًا الجذر الأساسي، حيث هذه الجذور موجودة في معظم الثنائيات. جذور ليفية: تحتوي معظم المونوتات على نظام جذر ليفي يتكون من كتلة واسعة من الجذور ذات الحجم المماثل، وفي هذه النباتات يكون الجذر قصير العمر ويتم استبداله بكتلة من جذور متساوية الحجم، وهذه الجذور هي الأكثر شيوعًا في الأحاديات. جذور مغرية: هذه جذور لا تنمو من الجذور، حيث تنمو من مناطق مختلفة من النبات. وظائف الجذور: الجذور تثبت النبات في التربة. تمتص الجذور الماء و الأملاح المعدنية من التربة من خلال شعر الجذور. الجذور قد تخزن الطعام (جزر، لفت، فجل). تشكل الجذور ممرًا للماء والمواد المذابة من الجذر إلى الساق وأيضًا للأطعمة من الساق وصولًا إلى الجذر. أجزاء الساق في النباتات: الفرع: هو ساق جانبي ينشأ من برعم إبطي.
الجزء الذي يشكل قوام النبات الجزء الذي يشكل قوام النبات هو الساق ، حيث أن الساق هو مكون أساسي من مكونات النبات والذي يوجد في جميع النباتات فهو يمثل العمود الفقري للنبات حيث أنه يعطي النبات الدعامة الكاملة ويقويه ويساعد على ثباته. يعدّ الساق من أجزاء النباتات الرئيسية، وهي القسم الذّي يظهر عادة فوق سطح الأرض، ويجمل الفروع والأوراق والبراعم، والأزهار، والثّمار، ومن الجدير بالذكر ليست كل أنواع السيقان تمتلك فروعًا، أي أن السّاق الأصلية للنبات لا تتفرع. ما هي وظائف الساق في النبات للساق في النبات وظائف عدة، ومن هذه الوظائف نذكر ما يلي: حمل الأوراق والزهور والثمار. ترتيب الأوراق لتلقي أشعّة الشّمس المباشرة للقيام بعملية التّركيب الضّوئي بكفاءة. ، ولتبادل الغازات بالشكل الأمثل. نقل المياه والمواد المغذية، ومنتجات التّركيب الضّوئي بين الجذر والأوراق وأجزاء أخرى من النّبات مع مساعدة نسيج الخشب الوعائي. يوجد بعض أنواع السّاق، التي تمتلك وظائفًا أخرى، مثل: تخزين المواد الغذائية، والانتشار النّباتيّ. تُعدّ ساق النّبات بمثابة وسيلة للتّكاثر اللّاجنسي في العديد من الأنواع النّباتيّة. شاهد ايضاً: تسمى العوامل التي تتحكم في نمو النباتات والحيوانات أجزاء الساق في النبات من خلال الحديث أن الساق هو جزء النبات الذي يشكل قوام النبات، يتكون ساق النبات النّموذجي من ستة أجزاء متميزة، لكل من هذه الأجزاء وظيفته الخاصة، وفق التالي: العقد (nodes) هي منطقة الانقسام النّشط، حيث تنشأ البراعم والأوراق والجذور الجويّة والفروع، وتتجلّى وظائفها في مساعدة النّبات على تشكيل البراعم والأوراق والأغصان المتفرّعة، كما تساعد على الشّفاء من الإصابة من خلال إعادة إنتاج أجزاء نباتيّة جديدة.
[٥] العقد الداخلية تُمثل العُقد الداخلية (بالإنجليزيّة: Internodes) المنطِقة الداخلية التي تَقع بينَ عُقدتين مُتتاليتين والتي تَكون مُتباعِدة عَن بعضها بينَ العُقد في معظم النباتات، أمّا في الصنوبريات المُقزمة تكون هذهِ العقُد قَصيرة المَدى مما يؤدي إلى انفصال العقدتين المتجاورتين عَن بعضهما البعض، وتكمن وظيفتها في نقل الماء والمعادن مِن عُقدة الى أخرى وتوفير الارتفاع للنبات. [٥] البرعم الطرفي يُوجد البُرعم الطَرفي أو القِمي للنبات (بالإنجليزيّة: Terminal bud) في قمّة الساق، وهُو المنطقة الرئيسة للنمو في النَبات نظرًا لاحتوائه على خلايا تكون في حالة انقسام دائِمة تُعرف باسم "النسيج الإنشائي القمي" ومهمتها إنتاج الأنسجة والأعضاء النباتية والتناسليّة في النبات، كما يُوجَد حوله تَرتيب مُعقد مِن العُقد والأجزاء ذات الأوراق الناضِجة. [٦] البرعم الإبطي يُعرَف البُرعم الإبطي (بالإنجليزيّة: Axillary Bud) على أنّه بُرعم صغير الحجم يَنمو بين الساق وإبط الوَرقة، وتُساهِم في تَطويرالأجزاء الخُضرية في النبات وفروعه الجانِبيّة وأوراقه وتعمل على تنمية الزُهور، ويجدر بالذكر أنّ البرعم الإبطي يُعدّ جزء ذو نشاط قَليل وينمو في ظِل ظروف ملائِمة تتطلبها النَبتة.
الجذور, الساق, الاوراق, الزهرة. لوحة الصدارة لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
فواصل عقدية (Internodes) تُعرف أيضًا باسم منطقة "الدوال الداخلي"، وهي المناطق بين عقدتين متتاليتين، وتعمل هذه الفواصل عملًا مشابهًا لعمل الأوعية الدموية في جسم الإنسان، إذ تُوزّع الغذاء والماء والمعادن من عقدة إلى أخرى ضمن النبات. البراعم الطرفية (apical bud) هي امتداد يوجد في قمم وأطراف السّاق، وتساهم مباشرةً في عمليات النمو، كما تنتج هرمونات النمو التي تمنع نمو البراعم الأخرى في الجذعية، وبالتالي مساعدة النبات على النمو عموديًا. البراعم الجانبية (axillary bud) هي البرعم الصغيرة التي تتطور من المنطقة بين الساق والورقة تُسمى المحور. مع العلم تنمو البراعم الجانبية في وقت لاحق لتكون جذعًا جديدًا، إذ تساعد هذه الأجزاء النبات على تطوير فروعه الجانبية وأوراقه، وزهوره، والجزء التناسلي فيه. السُّويقة (petiole) هي ساق رقيقة تربط الورقة والعقدة الجذعية، مما يوفر القوة والدعم للأوراق، كما تساهم السُّويقة في نقل المياه والمعادن من الجذع إلى الأوراق، بالإضافة إلى نقل منتجات التّركيب الضّوئيّ من الأوراق إلى بقيّة النبات. عنق الزهرة (pedicel) هي ساق قصيرة نحيلة تُعلّق زهرة الفردية مع مجموعة من الزّهور، إذ تكمن وظيفتها في تعريض الزهور للشمس والرياح حتّى تتمكن من جذب المُلقّحات، مثل: النحل والحشرات؛ لغرض التّكاثر الجنسيّ في النّباتات.
المصادر الأثرية: وهي المصادر التي تشمل الكتابات القديمة والنقوش والآثار والمنحوتات ومختلف المعالم الأثرية. المصادر العربية المكتوبة: وتتمثل في الكتب التاريخية والجغرافية والكتب الأدبية التي تشتمل على الشعر الجاهلي. الحضارات القديمة في الإسلام - سطور. الدين تنوعت العقائد الدينية في شبه الجزيرة العربية لتشمل ما يلي: الديانة اليهودية سادت الديانة اليهودية بين العديد من القبائل التي عاشت في يثرب أشهرها بنو النضير وبنو قريظة، وكان اسم الإله الذي عبدوه "يهوه". الديانة المسيحية انتشرت الديانة المسيحية في شبه الجزيرة العربية بسبب التبادل التجاري بين هذه المنطقة وبين بلاد الشام التي كانت تعد مركز للديانة المسيحية، فمن خلال التبادل التجاري تعرف العرب على الكثير عن هذه الديانة، وقد انتشرت على التحديد داخل مكة. عبادة الأوثان انتشرت عبادة الأوثان داخل مكة وكانت عقيدة مقدسة لدى عرب الجاهلية حيث كانوا يحرصون على إقامة شعائر الحج الخاصة بهذه العقيدة. العقيدة الحنفية وهي العقيدة التي اتبعها الرسول صلى الله عليه وسلم قبل الإسلام، وترتبط بعقيدة سيدنا إبراهيم عليه السلام، لا تقوم على عبادة الأوثان أو الأصنام أو اتباع الديانات السماوية، بل عبادة الله وحده.
2 مليار دولار في عام 2009 ، ثم ارتفع إلى 26. 3 مليار دولار في 2010، مع معدل نمو سنوي يقدر بـ 13. من الحضارات القديمة التي عاشت على أرض المملكة. 15٪ ، حتى صعدت إلى 37 مليار دولار في عام 2015 ، وما زالت صناعة الترجمة تنمو عاما بعد آخر. مع أخذ كل ذلك في الاعتبار، فإننا في LangWit نود أن نشكر كل المترجمين الرائعين الذين يبذلون جهدهم ويساعدون عالمنا في السير على طريق النهضة والعلم والحضارة. — مصادر: – عبد الحميد صالح حمدان. دور الترجمة في الفكر العربي. – A Brief History of Translation – by KayWalten –
بالرغم من ذلك فكانت المرأة تتمتع بالكثير من الصفات الشرفية في المجتمع الصيني منها الاجتهاد والإخلاص والأخلاق الرفيعة. وفي حالات الزواج، كانت تتم باتفاق من الآباء، فكانوا يختارون الفتاة المناسبة لابنهم تبعًا للمنزلة الاجتماعية والاقتصادية للأسرة، كما كانوا يحددون العروس وهي ما زالت طفلة صغيرة، لكن لا يتم الزواج إلا عندما تكبر، فيتزوج الشاب وهو على مشارف العشرين من عمره. لكن في حال ما إذا توفي الشاب قبل الزواج، فتذهب الفتاة إلى بيت أهل زوجها كأرملة له. وإذا كانت سعيدة الحظ، فتذهب إلى بيت زوجها يوم الفرح، وتُحمل على كرسي زفاف أحمر، لا تمس قدماها الأرض، حتى لا يُصيبهما شر، وكانت تحتفظ بلقب عائلتها الأصلية. وكانت المرأة تُعامل وكأنها من ممتلكات الزوج، ولا يحق لها الطلاق إلا في حالات محدودة، أبرزها عدم الإنجاب، أو إصابة الزوج بمرضٍ مُعدٍ. من الحضارات القديمه في العراق. وإذا مات زوجها فلا تستطيع الزواج من آخر، وعلى الأغلب لأنها لم ترث شيئًا من زوجها الأول يمكن أن تُقدمه لزوجها الثاني. وهكذا فشلت المرأة الصينية في الحصول على حقوقها، وكانت أكثر عرضة للظلم مقابل نظيرتها في الحضارات الأخرى، فكان مقامهن خادمات ليس إلا، حتى لم يُوضع أي قانون يضمن لهن حقوقهن، بل كنَّ دائمًا الطرف المظلوم في أي علاقة.