فوجئ عملاء أحد المصارف الكبرى برفض طلبات جدولة القروض بعد أن استقبلت الفروع عددا من الطلبات مستوفية الشروط والتي تتضمن تعريفا براتب الموظف تزامنا مع نزول أول راتب بعد إلغاء العلاوات وتقنين البدلات، حيث غير المصرف الآلية، مما أدى إلى تعذر استقبال الطلبات الجديدة ورفض القديمة، مشترطا إرسال البنك للمستفيد رسالة نصية تفيد بمراجعة العميل لجدولة قرضه. وبرر مسؤول في المصرف «فضل عدم ذكر اسمه» الاتجاه للرسائل الالكترونية بسبب تقدم عملاء لا تنطبق عليهم شروط الجدولة، مستغلين الزحام لمحاولة إعادة جدولة قروضهم، مما دفع البنك لحصر العملاء الذين تنطبق عليهم الشروط وإرسال رسائل شخصية لهم تخبرهم بموعد جدولة قروضهم. وقال إن المصرف سيبدأ الأسبوع الحالي بمراسلة عملائه بعد أن وجدنا ضغطا كبيرا على الأفرع، ومن قبل عملاء لا تنطبق عليهم شروط الجدولة. وأضاف أن من انخفضت رواتبهم سيتم مراسلتهم عبر رسالة نصية تشعرهم بمراجعة الفرع، أما العملاء الذين سيراجعون دون إشعار من البنك فلن يقبل طلبهم، لافتا إلى أن كافة الذين تقدموا الخميس الماضي تم رفض طلبهم بعد أن أحدث البنك نظاما يشترط فيه ورود الرسالة للعميل. تقديم بلاغات وأوضحت مصادر تعمل في مؤسسة النقد العربي السعودي «ساما» لـ«مكة» أن البنوك لجأت لهذا الإجراء من أجل التنظيم وتفادي الازدحام، نتيجة لحضور أعداد كبيرة من العملاء في نفس اللحظة، مستدركا في القول «لا يمنع أن تستقبل المؤسسة بلاغات تذمر العملاء في مثل تلك الحالة ومعالجتها لمعرفة الأسباب إن أراد العميل ذلك».
رعى رئيس أمن الدولة عبدالعزيز بن محمد الهويريني، مساء أمس، حفل تدشين البوابة الإلكترونية للإدارة العامة للتحريات المالية على الرابط ()، وخدمة الإبلاغ الإلكتروني للبنوك، بحضور عدد من المسؤولين من مؤسسة النقد العربي السعودي والإدارة العامة للتحريات المالية ومركز المعلومات الوطني. وتتضمن البوابة معلومات عامة عن التحريات المالية، وصفحة خاصة بخدمة الإبلاغ الإلكتروني، تتيح للبنوك الإبلاغ مباشرة؛ وفق نماذج تم اعتمادها من قِبَل التحريات المالية. أخبار قد تعجبك
كما تتضمن النصائح عدم تقديم المساعدة المصرفية للغرباء والمجهولين، وتغيير الأرقام السرية للبطاقات البنكية دوريًّا، وخاصةً عند الرجوع من السفر للخارج، والتأكد من مصداقية مواقع التسوق الإلكتروني، وتحصين أجهزة الحاسب الآلي ببرامج حماية ضد الفيروسات والبرامج الخبيثة. كما نصحت البنوك السعودية بتجاهل الرسائل النصية والإلكترونية المجهولة المصدر وبحذفها، وتجاهل الإعلانات عن تسديد المديونيات وتمويل المشاريع الصادرة عن جهات تمويل غير نظامية، وتجنب قبول طلبات مساعدة المجهولين والغرباء لدى استعمال جهاز الصراف الآلي. وكذلك تجنب التجاوب مع المجهولين لتسديد الفواتير من الحسابات المصرفية، مع إبلاغ البنك فورًا عند فقدان البطاقة البنكية. وعند استعمال جهاز الصراف الآلي يجب التأكد من سلامة الموقع، وإبلاغ البنك فور اكتشاف أمر مريب، مع تحديث البيانات البنكية من فرع البنك فقط
وحرصا من المؤسسة على سلامة التعاملات المالية وحماية عملاء المؤسسات المالية والمساهمة في مكافحة الجرائم المالية والمعلوماتية، أكدت بأنها لا تحتفظ بأي ودائع أو أموال تخص الأفراد ولا بإجراء عمليات مالية لهم أو نيابة عنهم، كما وشددت على أهمية الالتزام بالمحافظة على سرية البيانات البنكية والمعلومات الشخصية، وعدم إفشائها لأي جهات أو أشخاص مجهولين، كما وأكدت على خطورة الاستجابة لتلك الرسائل المشبوهة. الإعلانات المضللة أضاف حافظ أن البنوك السعودية كل على حدة ومن خلال لجنة الإعلام والتوعية المصرفية قد حذرت سابقا بعدم التجاوب أو حتى التفاعل مع أي نوع من أنواع الرسائل مجهولة المصدر والهوية، التي تطلب من عملاء البنوك الإدلاء بمعلوماتهم الشخصية وبياناتهم البنكية. كما وحذرت من الانسياق والانجراف وراء الإعلانات المضللة لشركات استثمارية وهمية وغير مرخصة، والتي تعد ضحاياها بتحقيق أرباح طائلة خلال فترة بسيطة. كما وشددت على أهمية تحديث البيانات البنكية والمعلومات الشخصية من خلال القنوات الرسمية للبنك، مؤكدة على أن البنوك لا تتواصل مع عملائها هاتفيا لطلب تحديث البيانات البنكية، وتنذر عملاءها بتجميد حساباتهم في حال عدم التحديث، باعتبار أن التحديث لا يتم سوى عبر القنوات الرسمية للبنك.
حذَّر متحدث البنوك السعودية طلعت حافظ، من التجاوب مع الرسائل النصية الاحتيالية التي تصل إلى الجوالات وتطالب السعوديين بتحديث بيانات الصراف الآلي لئلا يتم حظر بطاقة الصراف الآلي، مؤكدًا أن "البنوك لا تهدد العملاء بالحظر" وفقًا لرسائل الاحتيال. وأوضح حافظ -في تصريحات صحفية أوردها موقع البنوك السعودية- أن "تحديث البيانات لا يكون إلا عبر فروع البنك، تفاديًا لمثل هذه الرسائل المضللة"، وأن البنوك لا تهدد عملاءها بالحظر. وبادرت البنوك السعودية منذ فترة بالتحذير من جهات وأفراد يقفون خلف عمليات الاحتيال، يطلبون من العملاء بياناتهم البنكية الخاصة، ورقم الهوية الوطنية، بزعم تحديث بطاقة الصراف الآلي لعدة سنوات؛ حتى لا يتم وقفها. وكان حافظ قد أكد لـ"عاجل" في وقت سابق أن 70% من عمليات النصب والاحتيال تأتي من خارج المملكة، وأن عددها في الأشهر الماضية وصل إلى 1700 بلاغ (احتيال أو اشتباه في التعرض للاحتيال) مقابل 2046 بلاغًا في 2017. وأشار إلى أن عمليات الاحتيال تختلف عن عملية الشروع فيه، ونبه العميل والجهة المالية والجهة الأمنية المعنية إلى تفادي الوقوع في الاحتيال، وأن ما ترصده المملكة من بلاغات النصب والاحتيال -رغم ضراوة الاحتيال على مستوى العالم- يُعَد في حدود دنيا وفي انخفاض.
( الاقتصادية)
أخرجه أحمد (4/145 ، رقم 17349) ، والطبراني فى الكبير (17/330 ، رقم 913) ، وفى الأوسط (9/110 ، رقم 9272) ، قال الهيثمي (10/245): رواه الطبراني فى الأوسط عن شيخه الوليد بن العباس المصرى ، وهو ضعيف. والبيهقي فى شعب الإيمان (4/128 ، رقم 4540). وأخرجه أيضًا: الروياني (1/195 ، رقم 260) ، والرافعي فى التدوين (1/279) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة (414). سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ : - مملكة الشيخ الدكتور أبو الحارث للروحانيات والفلك. ما أظلم من قرأ هذا ولم تدمع عيناه وما أقسى قلبه، قال المناوي في "فيض القدير بشرح الجامع الصغير": (من الدنيا) أي من زهرتها وزينتها (ما يحبه) أي العبد من نحو مال وولد وجاه (على معاصيه) أي عاكف عليها ملازم لها (استدراج) أي أخذ بتدريج واستنزال من درجة إلى أخرى، فكلما فعل معصية قابلها بنعمة وأنساه الاستغفار فيدنيه من العذاب قليلاً قليلاً ثم يصبه عليه صباً. قال إمام الحرمين: إذا سمعت بحال الكفار وخلودهم في النار فلا تأمن على نفسك فإن الأمر على خطر، فلا تدري ماذا يكون وما سبق لك في الغيب، ولا تغتر بصفاء الأوقات فإن تحتها غوامض الآفات. وقال علي كرم الله وجهه: كم من مستدرج بالإحسان وكم من مفتون بحسن القول فيه. وكم من مغرور بالستر عليه، وقيل لذي النون: ما أقصى ما يخدع به العبد؟ قال: بالألطاف والكرامات {سنستدرجهم من حيث لا يعلمون}.
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ (182) يقول تعالى: ( والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون) ومعناه: أنه يفتح لهم أبواب الرزق ووجوه المعاش في الدنيا ، حتى يغتروا بما هم فيه ويعتقدوا أنهم على شيء ، كما قال تعالى: ( فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين) [ الأنعام: 44 ، 45]
المواضيع الجديدة مشاركات اليوم الكشف والعلاجات والاستشارات الاتصال بالشيخ الدكتور أبو الحارث (الجوال): 00905397600411 المنتديات مجربات روحانية صحيحة الدعوات والأقسام والاستخدامات لا يوجد إعلان حتى الآن.
قال أعدلهم: ألم أقل لكم هلا تستثنون وتقولون: إن شاء الله؟ قالوا بعد أن عادوا إلى رشدهم: تنزَّه الله ربنا عن الظلم فيما أصابنا, بل نحن كنا الظالمين لأنفسنا بترك الاستثناء وقصدنا السيِّئ. فأقبل بعضهم على بعض, يلوم كل منهم الآخر على تركهم الاستثناء وعلى قصدهم السيِّئ, قالوا: يا ويلنا إنَّا كنا متجاوزين الحد في منعنا الفقراء ومخالفة أمر الله، عسى ربنا أن يعطينا أفضل من حديقتنا; بسبب توبتنا واعترافنا بخطيئتنا. إنا إلى ربنا وحده راغبون, راجون العفو, طالبون الخير. مثل ذلك العقاب الذي عاقبنا به أهل الحديقة يكون عقابنا في الدنيا لكل مَن خالف أمر الله, وبخل بما آتاه الله من النعم فلم يؤدِّ حق الله فيها, ولَعذاب الآخرة أعظم وأشد مِن عذاب الدنيا, لو كانوا يعلمون لانزجروا عن كل سبب يوجب العقاب. إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (34) إن الذين اتقوا عقاب الله بفعل ما أمرهم به وتَرْك ما نهاهم عنه, لهم عند ربهم في الآخرة جنات فيها النعيم المقيم. سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم. أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (36) أفنجعل الخاضعين لله بالطاعة كالكافرين؟ ما لكم كيف حكمتم هذا الحكم الجائر، فساويتم بينهم في الثواب؟ أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ (37) إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا يَتَخَيَّرُونَ (38) أم لكم كتاب منزل من السماء تجدون فيه المطيع كالعاصي, فأنتم تدرسون فيه ما تقولون؟ إن لكم في هذا الكتاب إذًا ما تشتهون, ليس لكم ذلك.
تاريخ الإضافة: 29/8/2017 ميلادي - 7/12/1438 هجري الزيارات: 6268 ♦ الآية: ﴿ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (182). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ والذين كذبوا بآياتنا ﴾ محمدٍ والقرآن يعني: أهل مكَّة ﴿ سنستدرجهم ﴾ سنمكر بهم ﴿ من حيث لا يعلمون ﴾ كلما جدَّدوا لنا معصية جدَّدنا لهم نعمةً. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَالَ عَطَاءٌ: سَنَمْكُرُ بِهِمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ. وَقِيلَ: نَأْتِيهِمْ مِنْ مَأْمَنِهِمْ كَمَا قَالَ: ﴿ فَأَتاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ﴾ [الْحَشْرُ: 2]، قَالَ الكلبي: نزيّن لهم أعمالهم فنهلكهم بها، وَقَالَ الضَّحَّاكُ: كُلَّمَا جَدَّدُوا مَعْصِيَةً جَدَّدْنَا لَهُمْ نِعْمَةً. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 182. قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: نُسْبِغُ عَلَيْهِمُ النِّعْمَةَ وَنُنْسِيهِمُ الشُّكْرَ. قَالَ أَهْلُ الْمَعَانِي: الِاسْتِدْرَاجُ أَنْ يَتَدَرَّجَ إِلَى الشَّيْءِ فِي خُفْيَةٍ قَلِيلًا قَلِيلًا، فَلَا يُبَاغِتُ وَلَا يُجَاهِرُ، وَمِنْهُ دَرَجَ الصَّبِيُّ إِذَا قَارَبَ بَيْنَ خُطَاهُ فِي الْمَشْيِ، وَمِنْهُ دَرَجَ الْكِتَابَ إِذَا طَوَاهُ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ.
ويقال: درجه إلى كذا واستدرجه بمعنى; أي أدناه منه على التدريج فتدرج هو.