21- العواهله في عنيزة. 22- آل ربيش في القصيم من ولد علي. 23- آل رويشدي في عنيزة من المصاليخ من المنابهة. المردة وش يرجعون، أصل قبيلة المردة من وين - جواب. 24- آل حوشان في ضرمى والمزاحمية. 25- المطارفة ومنهم الشيخ عبدالله ابن نصير العالم المشهور. 26- آل ثاقب من آل وطبان و آل ثاقب حصل لهم رياسة في بلد الزبير. 27- الغضاورة وهم من ولد سليمان 28- الخمشة وهم من ولد سليمان 29- الضلعان من أمراء فخذ الصقور من قبيلة عنزة المصدر: مجلة المعرفة تم تعديل March 20, 2010 بواسطه البيرق
المردة وش يرجعون، أصل قبيلة المردة: ينتسب المردة إلى قبيلة المصاليخ من عنزة حلفاً ونسباً الى بني حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان المردة (مفرد مُرَيْدي) هم العشيرة التي تفرّع عنها آل سعود ، الأسرة الحاكمة في السعودية. وقد قدم المردة بزعامة مانع المريدي مانع بن ربيعة المريدي إلى العارض في نجد سنة 1446 م (850 هـ) من منطقة الأحساء و القطيف ، والراجح أن المردة كانوا قد قبل ذلك هاجروا إلى نواحي القطيف في زمن غير معلوم قادمين من العارض في الأساس. وقد أقطعهم قريب لهم يقال له ابن درع، وكان أمير حجر اليمامة حجر ( الرياض الحالية) آنذاك، أراضي على وادي حنيفة إلى الشمال من حجر، أنشأ فيها المردة بلدة الدرعية.
وقال كثيراً ماسمعت السلطان عبدالعزيز يقول هم رعايا ابائنا و اجدادنا بل هم أبناء عمنا. ويقول دوتي المستشرق الانكليزي ان بني حنيفة عرب قدامى من عنزة وجدهم المشترك هو وائل. قلت لو قال جدهم المشترك ربيعة بن نزار لكان أولى حيث لا يختلف في ذلك إثنان ولا ينتطح عنزان. ومن نسب آل سعود إلى عنزة من مؤلفي العرب أمين سعيد ومؤرخ الاحساء ابن عبدالقادر ومؤرخ العراق العزاوي ومؤلف كتاب (عشائر الشام) وغيرهم كثير من مؤرخي العرب كفؤاد حمزة وآخرين في عدة مؤلفات تزيد على السبعين مؤلفاً. 2- آل صباح أمراء الكويت جدهم صبحي الجميلي العنزي له حصن كبير يسمى صبحي جد شهير من نسله آل صباح الموجودون. 3- آل خليفة أمراء البحرين وهاتان الاسرتان قد نزحتا من الافلاج من نجد. نبذه تعريف بقبيلة المصاليخ من عنزة الوائلية. وهم من بني عتبة فصيلة من جميلة فخذ من عنزة ويطلق لفظ العتوب على آل خليفة و آل صباح و آل علي. ومن الاسر الشهيرة المتحضرة من عنزة في الجزيرة العربية من يلي: 1- آل مهنا أبا الخيل أمراء بريدة سابقاً, وهم من المصاليخ من عنزة, منهم مهنا الصالح أبا الخيل المقتول سنة 1292هـ ومنهم حسن المهنا الصالح أبا الخيل ومنهم الشيخ محمد بن ابراهيم أبا الخيل قاضي عنيزة في وقت 1168هـ.
وآل حداد وآل عيثم نجادا مصاليخ. 2- آل دغيثر في الدرعية و اندثروا بسبب حروب الدولة السعودية الاولى إلى مناطق مختلفه القصيم, ضرماء, حريملاء, الزبير, هم آل يزيد من بني حنيفة من قبيلة بكر بن وائل من ربيعه، الجد الجامع لقبيلة عنزة. هناك جزء من الدغيثر يدعون النويصر نسبه إلى جدهم ناصر وهو أخو دغيثر، وعائلة الدغيثر وأسرة النويصر عائله واحده من آل يزيد من بني حنيفة ، ويُقال أن النويصر من الرسالين من السبعه من عنزه من قبيلة بكر بن وائل بن ربيعه 3- آل العسكر أمراء المجمعة سابقاً وهم من الجلاسى من عنزة. منهم الأمير عبدالله ابن ابراهيم العسكر المتوفى سنة 1349هـ. توالى امارة عسير ونواحيها وكان مشهوراً بالحزم والعقل والسياسة. ويلتحق بآل عسكر من يلي: 1- آل جعوان في المجمعة. 2- آل ثابت في المجمعة. 3- آل مديهيم في المجمعة. 4- آل نويصر في المجمعة. 5- آل مقحم العسكر في المجمعة. 6- آل حمود العسكر في المجمعة. 7- آل عقيل العسكر في المجمعة وغيرهم. 4- النملة من سكان مدينة البكيرية بالقصيم وينحدرون من اسرة العقيل من قرية عيون الجواء قرب بريدة, من العمارات من عنزة. خدم العديد من افراد العائلة في الحكومة السعودية حيث وصلوا إلى اكبر المناصب مثل اللواء محمد بن سليمان النملة قائد الحرس الملكي في عهد الملك سعود رحمة الله ، والفريق اول ركن عبدالله بن علي النملة قائد الحرس الملكي في عهد الملك فهد رحمة الله ،ومعالي الدكتور علي بن ابراهيم النملة وزير العمل والسؤن الاجتماعية سابقا والكثير من المشايخ والضباط ورجال الاعمال 5- آل تويجر في المجمعة والقصيم ومنهم علماء و أدباء.
وقد مكث المنابهه في الجوف [ صحراء الجوف] ،ثم ارتحلوا تتبعا ً للمطر الى بادية الشام حوالي عام 1164م مع ابناء عمومتهم من الشراعبة والموايقة من السبعة والعمور من الدواسر وقد سطروا ملاحم بطولية في المعارك التي خاضوها ضد القبائل التي واجهتهم والجيش التركي حتى تم لهم السيطرة على المناطق التي نزلوا فيها بادية الشام والعراق. في عام1171هجرية وصلت طلائع قبيلة عنزة المؤلفة من الحسنة والمصاليخ والخماعلة عمود الحمى الذي نصبه امير الموالي في البادية السورية ويمتدد الى حصيبة في العراق شرقا, فاقتلعت العمود ودحرت الموالي وحلفائهم من أشد قبائل الشمال ضرواة ً وبأسا،و من بادية الشام.. اخرجتهم.. حتى وصلوا لحدود تركيا، واخضعت باقي القبائل وفرضت عليها الخوة،ولم يستطع ولاة الترك [ الجيش العثماني] صد هذه الموجة فاصبح بنو وهب [ المصاليخ و الحسنه] وحلفائهم من المنابهه ، اسياد بادية الشام والعراق كما كانوا اسياد نجد وخيبر وتيما والعلا ، وصحراء الجوف.
وهم من الجلاسى من عنزة. وقد انتزعوا الحريق ونعاما من القواودة من سبيع عام 1040هـ وأول من غرس الحريق جدهم رشيد بن الفاضل الهزاني. 10- آل جميلات في الافلاج ومنهم الشاعر الشعبي فيصل الجميلي له أشعار مخزية وحماسية. 11- آل مبارك في حريملا ومنهم أمراء وعلماء وهم من الحسن من بشر نزحوا من التويم أحدى قرى سدير وسكنوا حريملا سنة 1045هـ, سكنها علي ابن سليمان آل حمود هو وبنو عمه حسن وسويد ابناء راشد آل حمد. وكذلك جد آل عدوان الذين منهم مبارك ابن عدوان والبكور والمبارك المذكورين. وآل عدوان غير آل المنتسبين إلى العزاعيز من بني تميم. 12- آل كبرى. 13- النتفات. 14- الغرار او هاتان الاسرتان في الهدار وغيره. 15- آل داوود في حريملا. وهناك من يقول أنهم هواجر شريف قحطان. 16- آل عبيد في التويم. 17- آل عجلان في نعام ومنهم الشيخ محمد بن ابراهيم بن عجلان المطرفي, توفي عام 1293هـ. 18- آل رومي. المردي العنزي. 19- آل وطبان بن ربيعة بن مرخان ومنهم آل ربيعة منهم الشاعر الشعبي عبدالله بن ربيعه المتوفي عام 1272هـ من ذرية مرخان بن ابراهيم. 20- آل خيال في المجمعة. ومنهم علماء وهم من آل وطبان بن ربيعة ابن مرخان لنسبهم احمد زيد علي زيد وطبان ربيعة مرخان.
عشيرةالبوكليب (البوجليب) عشيرة البوكليب يعود نسبها الى قبيلة عنزة من فرع المصاليخ ومساكنها معروفة في باديةالانبار. اول موطن لهم كان اباالقير وهي قرية صغيرة مشهورة بعيون الكبريت وهي لاتبعد كثيرا عن واحة ثميل التي تعد مسكن شيخ مشايخ عنزة ابن هذال. وللبوكليب مساكن في قرى اخرى قريبة من ابا القير في قرية جبهة وقرية العواصل والرطبةفي بادية الانبار. وتواجدهم الاكبر هو في مدينة الرمادي وقرية ابو طيبان، ولهم جالية كبيرة في مدينة الفلوجة،وكذلك في جنوب العاصمة بغداد في منطقة اليوسفية وكبيرهم هناك بيت العدوان. لعشيرةالبوكليب افخاذ كثيرة، وهي عشيرة مترابطة وقوية في تماسكهاالعشائري كما تتمبز بكرم اهلها عامة وشيوخها خاصة وهذا يعرفة القاصي والداني. ومن الخطا اعتبار عشيرةالبوكليب من عشائر الدليم، وهذا خطا شائع ورغم محاولات الكثير من الرواة المنتفعين وبعض الشيوخ من تدليس نسب البوكليب من اجل مصالح ضيقة لا اساس لها من الصحة، الا ان العشيرة اصولها معروفة وموثقة وهذا ساعدالعشيرة على المحافظة على نسبها العنزي رغم محاولات الالتفاف المتكرر لطمس هويتها. لعشيرة البوكليب مواقف بطولية وشجاعة في كثير من الغزوات التي خاضتها قبيلة عنزة بقيادة الشيخ ابن هذال، حيث تصدت قبيلة عنزة والمصاليخ بقيادة الشيخ ابن هذال لاحدى عزوات قبيلة شمر عندمااستهدفت الدليم في الرمادي.
دهن المنطقة المصابة بالمراهم والكريمات بما فيها الكريمات الطبية التي تساعد على التئام الشرخ أو مرخٍ موضعي للعضلات لإرخاء عضلات الشرج، ومرهم لتخدير الألم. الجراحة: إذ يفحص الطبيب المريض ويجري اختبارات لتحديد سبب فشل العلاجات الأخرى في شفاء الشرخ نتيجة للتشنجات العضلية العاصرة الشرجية الداخلية أو بسبب التندب، والجراحة تكون عن طريق قطع جزء صغير من العضلة العاصرة الشرجية الداخلية للتقليل من التشنجات والألم وتسريع عملية شفاء الشرخ، ومن الحالات نادرة الحدوث أن يسبب هذا الإجراء فقدان القدرة في السيطرة على حركة الأمعاء، ومعظم حالات الجراحة تتم في العيادة الخارجية إذ يعود المريض إلى منزله في نفس اليوم، وبالنسبة للألم الذي سيشعر به فإنه يزول بعد مرور أيام قليلة وبعد بضعة أسابيع يشفى الشرخ تماماً. علاج الشرخ بالحلبة تعتبر الحلبة من البذور التي تحتوي على نسب عالية من الألياف الغذائية لذا تفيد صحة المريض إذ تحد من الإصابة بالإمساك الذي يعد من العوامل الرئيسية المسببة لحدوث الشق الشرجي، كما أنها فعالة في تليين الأمعاء وتهدئتها ومنع الإصابة باضطرابات الجهاز الهضمي ، الأمر الذي يساعد على التقليل من الشعور بالألم ويحد من مضاعفات الشق الشرجي.
يمكن اتخاذ بعض التدابير للوقاية من الشرخ الشرجي وذلك عن طريق الحد من الإصابة بالإسهال أو الإمساك الأمر الذي يتطلب شرب السوائل وتناول الأطعمة التي تحتوي على نسبة عالية من الألياف، إلى جانب ممارسة الرياضة بانتظام مع تجنب الإجهاد أثناء عملية التبرز. [1] [2] علاج الشرخ الشرجي يحتاج الطبيب لمعرفة التاريخ الطبي للمريض ويقوم بعدها بإجراء الفحص الجسدي ومنها فحص منطقة الشرج إذ يكون التمزق واضحًا في معظم الحالات، وهذا الفحص من طرق تشخيص الشق الشرجي. تجربتي في علاج الشرخ بالفازلين - مجلة محطات. يظهر الشرخ الشرجي الحاد على أنه تمزق جديد ويشبه قطع الورق، ويكون التمزق أعمق عندما يكون الشق الشرجي مزمناً أي يستمر لأكثر من ثمانية أسابيع، وتعتمد طريقة العلاج على السبب الرئيسي إذ من المحتمل أن يدل الشرخ الموجود بجانب فتحة الشرج ولا يكون في الجزء الأمامي أو الخلفي على الإصابة باضطراب مثل مرض كرون لذا يقترح الطبيب إجراء المزيد من الاختبارات عند اعتقاده بأن لدى المريض حالة مرضية كامنة، وتتمثل هذه الاختبارات بما يلي: 1. تنظير الشرج يتم إدخال جهاز أنبوبي في فتحة الشرج لتصوير الشرج والمستقيم. 2. التنظير السيني المرن يتم إدخال أنبوب مرن ورفيع في الجزء السفلي من القولون به مقطع فيديو صغير، وهذا الاختبار يمكن إجراؤه للأشخاص في عمر أقل من خمسين عاماً ولا يوجد لديهم عوامل خطر الإصابة بسرطان القولون وأمراض الأمعاء.
تمزج ملعقة واحدة من زيت الزيتون مع ملعقتين من الفازلين في وعاء نظيف، ثم يدهن المزيج على المنطقة المصابة مرتين يومياً المرة الأولى في الصباح والمرة الثانية في المساء. [4] وصلنا إلى نهاية المقال بعد أن تعرفنا على طرق علاج الشرخ الشرجي بالتفصيل، ويُفضل الوقاية من الإصابة نظراً للآلام الناتجة عن الشرخ الشرجي لذا لا بد من اتخاذ التدابير التي تحد من الإمساك والإسهال كما يجب إجراء الفحص الطبي لمعرفة ما إذا كان السبب وجود مشكلة صحية مثل مرض الدرن أو سرطان الشرج وغيرها من الأمراض الأخرى.
الجراحة: في حالة الإصابة بالشرخ الشرجي المزمن الذي يقاوم العلاجات الأخرى، أو إذا كانت الأعراض شديدة، فقد ينصح الطبيب بإجراء الجراحة، وقد أشارت الدراسات إلى أن الجراحة أكثر فاعلية لعلاج الشرخ المزمن مقارنة بالعلاجات الطبية الأخرى، ومع ذلك، تنطوي الجراحة على خطر محدود للإصابة بالسلس. علامات شفاء الشرخ علامة شفاء الشرخ هو اختفاء الأعراض، والتي تشمل واحدًا أو أكثر من الأعراض التالية: تمزق واضح في الجلد حول فتحة الشرج. علامة على الجلد، أو كتلة صغيرة من الجلد، بجوار التمزق. ألم حاد في منطقة الشرج في أثناء حركات الأمعاء. قطرات من الدم على البراز أو على ورق التواليت بعد المسح. حرق أو حكة في منطقة الشرج. ختامًا، بعد أن عرفت مدى إمكانية علاج الشرخ بالعسل، يمكنك الوقاية من الإصابة بالشرخ عن طريق الحفاظ على منطقة الشرج جافة، وتنظيفها بلطف بالماء الدافئ والصابون الخفيف، وشرب كثير من السوائل، وتناول الأطعمة التي تحتوي على الألياف، وممارسة الرياضة بانتظام لتجنب الإمساك، وعلاج الإسهال على الفور، وتغيير حفاضات الأطفال بشكل متكرر. تعرفي إلى مزيد من أسباب الحالات المرضية والمشكلات الصحية المختلفة، وأعراضها وطرق علاجها والوقاية منها في قسم الصحة.