21:30 السبت 29 يونيو 2019 - 26 شوال 1440 هـ تقوم الوحدة المتنقلة للأحوال المدنية بتقديم خدماتها للرجال في مقر المهرجان الصيفي الذي يقام بمحافظة أحد رفيدة التابعة لمنطقة عسير، وتقدم خدماتها للرجال أيضاً في مركز الرديفة التابع لمنطقة الجوف لمدة أسبوع ابتداءً من اليوم، كما تقدم خدماتها للنساء في محافظة مهد الذهب التابع لمنطقة المدينة المنورة ابتداءً من الغد لمدة أسبوعين. ويأتي ذلك في إطار تنفيذ وكالة وزارة الداخلية لمبادرة «موجودين» الموجهة لخدمة المحافظات والمراكز التي لا يوجد بها مكاتب للأحوال المدنية، وتقدم الوحدات المتنقلة خلال الزيارة خدمات السجل المدني كإصدار بطاقة الهوية الوطنية وسجل الأسرة وتجديدهما، إضافة إلى تسجيل واقعات الزواج والطلاق والوفاة وتعديل المهنة، فضلاً عن طباعة شريحة البيانات «البرنت»، يذكر أن الخدمات المتنقلة في الأحوال المدنية تسهم في اختصار الوقت والجهد على المواطنين من خلال قيامها بخدمتهم في أماكن تواجدهم سواء بالوحدات المتنقلة أو الحقائب المتنقلة. آخر تحديث 21:31 - 26 شوال 1440 هـ
تقدّم الوحدات المتنقّلة للأحوال المدنية خدماتها للرجال والنساء في 16 موقعاً حول المملكة، وذلك ضمن مبادرة "نأتي إليك" التي تنفّذها وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية للجهات الحكومية والخاصة، ومبادرة "موجودين" الموجهة لخدمة المحافظات والمراكز والقرى البعيدة عن مكاتب الأحوال المدنية. وبدأت الوحدات المتنقلة للأحوال المدنية بمنطقة عسير اليوم بتقديم خدماتها للرجال والنساء في محافظة تنومة لمدة أربعة أيام، وفي مركز العمارة، ومركز بلسمر لمدة يومين لكل منهما، وللرجال في محافظة أحد رفيدة، ومحافظة سراة عبيدة، ومحافظة محايل عسير لمدة يوم واحد لكل منهم، فيما تقدم الخدمة للرجال والنساء يوم الثلاثاء في مركز الجنينة، ومستشفى محايل العام لمدة يومين لكل منهما، بينما تقدم الخدمة للرجال يوم الخميس في مقر بلدية أحد رفيدة لمدة يوم واحد. وحدات الأحوال المدنيّة المتنقّلة تقدّم خدماتها في 25 موقعاً حول المملكة. وتقوم الوحدات المتنقلة للأحوال المدنية بمنطقة مكة المكرمة بتقديم خدماتها للرجال في محافظة ميسان ومركز قيا ، ويوم الإثنين في مركز أبو راكه لمدة يوم واحد لكل موقع. وفي المنطقة الشرقية تقدّم الخدمة اليوم للنساء في جامعة الملك سعود للعلوم الصحية بالحرس الوطني بالأحساء لمدة أسبوع ، فيما تقدم الخدمة للرجال يوم الثلاثاء في مقر البريد السعودي بمحافظة بقيق ، ويوم الأربعاء في مقر بلدية وسط الدمام لمدة يوم واحد لكل منهما.
أمير عسير يدشن فرع الأحوال المدنية بأحد رفيدة الرأي - أبها دشن صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير بمكتبه بالإمارة اليوم فرع الأحوال المدنية بمحافظة أحد رفيدة, بحضور مدير عام الإدارة العامة للأحوال المدنية بالمنطقة سالم بن سعيد آل شفلوت. جريدة الرياض | فيصل بن خالد يدشن أحوال أحد رفيدة. وبيّن آل شفلوت أن تدشين فرع للأحوال المدنية بمحافظة أحد رفيدة يأتي ضمن خطة الأحوال المدنية للتوسع في مختلف مناطق المملكة، لتسهيل الإجراءات على المواطنين وتقديم الخدمات في الأماكن القريبة منهم وتوفير الجهد والعناء, مضيفاً أن الفرع يشمل عدداً من المكاتب واستوديوهات التصوير المجهزة بكامل التجهيزات اللازمة. وفي نهاية اللقاء قدم آل شفلوت شكره وتقديره لسمو أمير منطقة عسير على اهتمامه وحرصه الدائم في متابعته الدائمة وتسخير كافة الإمكانات لراحة المواطن. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
في إطار تنفيذ وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية لمبادرة "موجودين" الموجهة لخدمة المحافظات والمراكز التي لا يوجد بها مكاتب للأحوال المدنية، قامت الوحدة المتنقلة للأحوال المدنية بتقديم خدماتها للنساء طيلة هذا الاسبوع في مقر المهرجان الصيفي الذي يقام بمحافظة احد رفيدة التابعة لمنطقة عسير. وتقدم الوحدات المتنقلة خلال الزيارة خدمات السجل المدني كإصدار بطاقة الهوية الوطنية وسجل الأسرة وتجديدهما، إضافة إلى تسجيل واقعات الزواج والطلاق والوفاة وتعديل المهنة، فضلاً عن طباعة شريحة البيانات "البرنت". الجدير ذكره، أن الخدمات المتنقلة في الأحوال المدنية تساهم في اختصار الوقت والجهد على المواطنين، من خلال قيامها بخدمتهم في أماكن تواجدهم، سواء بالوحدات المتنقلة او الحقائب المتنقلة
لم يشفع لمحافظة أحد رفيدة وهي تقع ضمن نطاق أبها الحضرية، أن تنعم بالإدارات الخدمية المختلفة، فما زالت منذ نشأتها تفتقد إلى إدارات تعنى بالخدمات الزراعية وأخرى تتعلق بالضمان الاجتماعي وثالثة تختص بالأحوال المدنية والجوازات، مما تسبب في إحداث معاناة حقيقية لدى مواطني المحافظة والمراكز والقرى التابعة لها، تمثلت في قطعهم لمسافات طويلة بحثا عن تلك الخدمات في محافظات مجاورة. ويشير المواطن محمد العلالي إلى أن الأهالي وعلى مدى سنوات مضت يطالبون بإحداث فرع للزراعة، ولكن تم تجاهل ذلك الطلب رغم أهميته في تقديم الخدمات المتعلقة بالمزارعين والثروة الحيوانية، وكذلك ما يختص بسير حجج الاستحكام، إذ يقطع المواطنون مسافة طويلة إلى محافظة خميس مشيط لإنهاء معاملاتهم. أما المواطن سالم آل صقر فأشار إلى أن غياب مكتب الضمان الاجتماعي في المحافظة تسبب في حدوث معاناة حقيقة للأهالي لاسيما كبار السن والأرامل والمطلقات، حيث يتبعون حاليا لمكتب الضمان الاجتماعي في سراة عبيدة الذي يبعد كثيرا عن أحد رفيدة، ويشهد ازدحاما بسبب خدمة أكثر من محافظة، مشيرا إلى أنه يتعين على المسؤولين العمل على إيجاد مكتب لخدمة هذه الفئات التي تزداد عاما بعد آخر.
وينتقد المواطن حسين آل غانم عدم التخطيط المسبق من قبل جهات الاختصاص للحاجة الفعلية لأحد رفيدة من الخدمات، معتبرا أن تلك الجهات تجاهلت أن المحافظة شهدت طفرة عمرانية وسكانية كبيرة خلال الأعوام القليلة الماضية، فضلا عن تصنيفها ضمن منطقة أبها الحضرية وبالتالي فإنه من الأهمية أن يتم تزويدها بالخدمات اللازمة. وأشار آل غانم إلى أن المحافظة تفتقد إلى فرع للجوازات، عطفا على عدد السكان وعدد العمالة إذ يضطر الأهالي إلى مراجعة جوازات خميس مشيط أو سراة عبيدة أو أبها لإنجاز معاملاتهم أو معاملات العمالة. ويؤكد المواطن سلطان آل مسلط أن من ضمن أهم الإدارات التي تفتقد المحافظة إليها هي الأحوال المدنية، فكثير من إجراءات إضافة المواليد أو استخراج بطاقات الهوية وسجلات العائلة، تتطلب من الأهالي قطع عشرات الكيلو مترات إلى سراة عبيدة أو خميس مشيط لإنهاء تلك الأعمال، مناشدا المسؤولين في المحافظة والمنطقة سرعة تزويد المحافظة باحتياجها من الإدارات، والحد من معاناة المواطنين. من جهته أوضح محافظ أحد رفيدة سعيد آل مجري أن المحافظة ستشهد قريبا تدشين عدد من الإدارات الحكومية التي من شأنها خدمة المواطنين ومن أبرزها إحداث مكتب للضمان الاجتماعي عقب تبرع رجل الأعمال محمد بن جارالله بموقع له، وفرع للزارعة، وإدارات أخرى، معتبرا أن تلك الخطوة تحظى بمتابعة خاصة من لدن أمير منطقة عسير على اعتبارأن المحافظة تقع ضمن نطاق أبها الحضرية.
المحافظات صحيفة عسير – أحد رفيدة: في إطار تنفيذ وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية لمبادرة "موجودين" الموجهة لخدمة المحافظات والمراكز التي لا يوجد بها مكاتب للأحوال المدنية، قامت الوحدة المتنقلة للأحوال المدنية بتقديم خدماتها للنساء طيلة هذا الاسبوع في مقر المهرجان الصيفي الذي يقام بمحافظة احد رفيدة التابعة لمنطقة عسير. وتقدم الوحدات المتنقلة خلال الزيارة خدمات السجل المدني كإصدار بطاقة الهوية الوطنية وسجل الأسرة وتجديدهما، إضافة إلى تسجيل واقعات الزواج والطلاق والوفاة وتعديل المهنة، فضلاً عن طباعة شريحة البيانات "البرنت". الجدير ذكره، أن الخدمات المتنقلة في الأحوال المدنية تساهم في اختصار الوقت والجهد على المواطنين، من خلال قيامها بخدمتهم في أماكن تواجدهم، سواء بالوحدات المتنقلة او الحقائب المتنقلة. > شاهد أيضاً
ماهي اول صلاه فرضت على رسول محمد صلى الله عليه وسلم ؟ الصلاة فرض على كل مسلم ومسلمة بالغ عاقل ، وفي الصلاة راحة للقلب والشعور بالسكينة والطمأنينة ويتقرب المسلم من ربه ، وفي الصلاة يدعو المسلم الله سبحانه وتعالى بكل ما شاء لعلها تكون الدعوات مستجابة باذن الله ، وتفتتح الصلاة بسورة الفاتحة ، وسورة الفاتحة هي السورة التي تقرأ في كل الركعات. ماهي أول صلاة صلاها رسول الصلاة ثاني ركن من أركان الدين الاسلامي ، حيث فرضت الصلاة على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في رحلة الاسراء والمعراج ، والصلاة في الاسلام عددهم خمسة صلوات ، وصلاة الظهر هي اول صلاه صلاها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ثم صلى صلاة العصر بعد ذلك المغرب تليها صلاة العشاء ثم صلاة الفجر ، وسميت صلاة الظهر بذلك الاسم لانها اول صلاة ظهرت في الاسلام. أول صلاة جماعة في الإسلام الصلاة وهي استقبال القبلة بدون التفاف ، فقط ان يكون المسلم خاشع في صلاته بدون ان يلتفت لاحد او يتكلم مع احد ، والصلاة هي عمود الدين الاسلامي حيث فرضت الصلاة في السنة الثانية قبل هجرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الى المدينة المنورة ، واول صلاة جماعة في الاسلام هي صلاة التراويح في ليالي رمضان وصلاة الجماعة تكون مع مجموعة من المصليين في جماعات سواء في المسجد او البيت السؤال: ماهي اول صلاه فرضت على رسول الاجابة: صلاة الظهر
ويقول جل وعلا: {وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10) رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ} [ق:9-11]. قال أبو رزين للنبي: كيف يحيي الله الموتى وما آية ذلك في خلقه؟ قال: "هل مررت بواد أهلك محلا ثم مررت به يهتز اخضرارا قال: نعم، قال: كذلك يخرج الله الموتى وذلك آيته في خلقه" خرجه الإمام أحمد. تفكر في نبات الأرض وانظر إلى آثار ما صنع المليك عيون من لجين ناظرات بأحداق هي الذهب السبيك على قضب الزبرجد شاهدات بأن الله ليس له شريك إخوة الإيمان: فصول السنة تذكر بالآخرة فشدة حر الصيف يذكر بحر جهنم، وهو من سمومها، وشدة برد الشتاء يذكر بزمهرير جهنم، وهو من نفسها، والخريف يكمل فيه اجتناء الثمرات التي تبقى وتدخر في البيوت، فهو منبه على اجتناء ثمرات الأعمال في الآخرة، وأما الربيع فهو أطيب فصول السنة وهو يذكر بنعيم الجنة، وطيب عيشها فهذه التنقلات توجب للعاقل الدهش والتعجب من صنع صانعه وقدرة خالقه جل وعلا.
قال الشيخ عويضة عثمان أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن صلاة التسابيح سنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث لها فضل عظين وكيف يعرف المؤمن فضلها ولا يقترب منها ، فهى صلاة جميلة ورائعة جدا. وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال برنامج الدنيا بخير، المذاع على قناة الحياة، أنه حتى لو كانت صلاة التسابيح هيئتها مختلفة عن هيئة الصلاة الأخرى ولكن ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلاها في العمر مرة واحدة دخل الجنة. وتابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن صلاة التسابيح 4 ركعات، يقرأ المسلم الفاتحة ويقرأ سورة ، ويسبح الله 15 مرة بعد قراءة السورة وهم "سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله، والله أكبر"، ويركع ويقول ذكر الركوع ثم يذكر الله 10 مرات ثم يقوم سمع الله من الحمد ثم يذكر الله 10 مرات ثم يسجد ويقول ذكر السجود ثم يذكر اله 10 مرات ثم يقوم من السجود ويقول الذكر بين السجدتين ثم يذكر الله 10 مرات ثم يسجد ويذكر الله 10 مرات ثم يقوم وهو يقوم للركعة الثانية يذكر الله 10 مرات ، وهكذا خلال الـ 10 ركعات.
المسألة الرابعة: توقيت المسح: وقَّتَ النبي -صلى الله عليه وسلم- للمقيم يومٌ وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام للمسح على الخفين. ولكن: من أين يبدأ التوقيت في المسح؟ مِن اللُّبس؟ أم من أول حدث؟ أم من أول مسح؟! والراجح أنه من أول مسح؛ لظاهر قوله -صلى الله عليه وسلم-: «يمسح المسافر على خفيه ثلاثة أيام... والمقيم يوماً وليلة». وقول عمر بن الخطاب: يمسح عليهما إلى مثل ساعته من يومه وليلته. وهو أعلم بمعنى قول النبي -صلى الله عليه وسلم- ممن بعده، وهو أحد من روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- المسح على الخفين، والنبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: «عليكم بسنتي وسنةِ الخلفاء الراشدين بعدي». وقال النووي: (وهو المختار الراجح دليلاً). وهنا توضيح: أنه لا عبرة بعدد الصلوات، بل العبرة بالزمن فللمقيم أربعٌ وعشرون ساعة، وللمسافر اثنتان وسبعون ساعة بعد المسح. ونضرب مثلاً على ذلك: رجل تطهر لصلاة الفجر ثم لبس الخفين وبقي على طهارته إلى صلاة العصر، وفي الساعة الخامسة تطهر لصلاة المغرب ثم مسح، فهذا الرجل له أن يمسح إلى الساعة الخامسة إلا ربعاً من اليوم الثاني وبقي على طهارته حتى صلى المغرب وصلى العشاء، فيكون حينئذ صلى تسع صلوات صلها، وبهذا علمنا أنه لا عبرة بعدد الصلوات كما هو مفهومٌ عند كثير من الناس حيث يقولون: إن المسح خمسة فروض.