سلة المشتريات دواء آمن من اقرب صيدلية لك التوصيل خلال 45 دقيقة سنسوداين معجون الاسنان 75ml الاسم العلمي: fluoride جرعه الدواء: النوع: معجون اسنان الشركة المنتجة: سنسوداين وصف الدواء معجون للاسنان الحساسة يقوم بتنظيفها و ترميمها و المحافظة عليها نظيفة و اكثر بياضا و لمعانا كما يمنح الفم رائحة منعشة تدوم طويلا السعر: 65 جنية. ابحث عن دواء اخر أدوية متشابهه
سلة المشتريات دواء آمن من اقرب صيدلية لك التوصيل خلال 45 دقيقة سنسوداين معجون الاسنان 50ml الاسم العلمي: fluoride جرعه الدواء: النوع: معجون اسنان الشركة المنتجة: سنسوداين وصف الدواء معجون للاسنان الحساسة للحماية الكاملة من حساسية الاسنان يقوم بتنظيفها بعمق و المحافظة عليها نظيفة و اكثر بياضا و لمعانا كما يمنح الفم رائحة منعشة تدوم طويلا السعر: 31 جنية. ابحث عن دواء اخر أدوية متشابهه
حلمات افنت رضاعة اكبر من 6 اشهر من النهدي بسعر 39 ريال،شاهد السعر من هنا. حلمات رضاعة افنت اكبر من 3 اشهر في الدواء بسعر 39 ريال،شاهد السعر من هنا. رضاعة فيلبس افنت اكبر من 6 اشهر 200 مل رضاعة افنت عمر 6 اشهر 200 مل سعر الرضاعة في الدواء 38 ريال،شاهد السعر من هنا. رضاعة فيليبس افنت اكبر من 12 شهر 260 مل رضاعة افنت اكبر من 12 شهر 260 مل سعر الرضاعة في الدواء 56 ريال،شاهد السعر من هنا. رضاعة افنت للمغص كلاسيك بلس بلاستيك 125 مل (مواليد) رضاعة افنت كلاسيك بلس مواليد 125مل سعر الرضاعة في النهدي 39 ريال،شاهد السعر من هنا. فرشاة اسنان سنسوداين النهدي. وتباع الرضاعة (قطعتينx2) في الدواء بسعر 72 ريال،شاهد السعر من هنا. رضاعة كلاسيك بلس افنت بلاستيك اكبر من شهر 260 مل رضاعة كلاسيك بلس افنت مواليد 260 مل سعر الرضاعة في النهدي 41 ريال،شاهد السعر من هنا. رضاعة افنت فيليبس 260 مل (قطعتين 2x) رضاعة افنت فيليبس 260 مل سعر الرضاعة في الدواء 105 ريال،شاهد السعر من هنا. رضاعة افنت كلاسيك بلس للمغص اكبر من 3 اشهر 330 مل رضاعة افنت كلاسيك بلس عمر 3 شهور 330 مل اسعار حلمات رضاعات افنت كلاسيك بلس (قطعتان) سعر حلمات رضاعة افنت كلاسيك بلس من شهر وحتى 3 شهور حلمات رضاعة افنت كلاسيك بلس اكبر من شهر في النهدي بسعر 36 ريال،شاهد السعر من هنا.
معجون أسنان بالفحم كلوس اب وهو معجون بتركيبة مختلفة من ملح البحر والليمون لتبييض الأسنان بشكل طبيعي مع نكهة جوز الهند المنعشة وبالتالي سيتم الحصول على أسنان نظيفة ومنعشة وبيضاء في مدة 14 يوم فقط شرط الاستعمال المنتظم لمعجون أسنان بالفحم كلوس اب. معجون أسنان بالفحم النهدي النهدي سلسلة من صيدليات قطاع التجزئة ومقرها في السعودية حيث تنتشر في جميع مدن ومحافظات المملكة بل وتوفر منتجاتها للعناية بالشعر والبشرة والفم والأسنان وجميع الأدوية بشكل اونلاين حتى تصل إلى جميع المستخدمين حول العالم العربي، وفيما يتعلق بمعجون أسنان بالفحم فإننا نرشح لكم معجون كولجيت بالفحم النشط والنعناع والذي يتوفر في عبوة 85 مل بسعر 36. معجون سنسوداين النهدي لتعرف. 25 ريال سعودي. هناك العديد من منتجات تبييض الأسنان الأخرى المتوفرة في النهدي بخلاف معجون الفحم حيث بلانكس وايت شوك جهاز تبييض الاسنان القوة الزرقاء 50 مل بسعر 113 ريال سعودي، وبلانكس وايت شوك معجون أسنان للتبيض 75 مل بسعر 57 ريال سعودي، وكرست معجون أسنان بياض ثلاثي الأبعاد برلياتس 75 مل + مسرع التبييض 75 مل بسعر 54 ريال سعودي. طريقة عمل ماسك الفحم بصور منزلية متعددة
اقرأ المزيد العلامة التجارية: سنسوداين قوام المنتج: معجون الاستخدام: تبييض منتجات قد تعجبك
ما هي جرعات سنسوداين وطرق الاستعمال؟ الجرعة الموصى بها هي تفريش الأسنان به مرتان يوميا. ما هي الأشكال الدوائية لسنسوداين؟ معجون للأسنان. كيفية استخدام سنسوداين يجب المحافظة على نظافة وصحة الأسنان. هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟ يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك اسم الشركة المصنعة ل سنسوداين اسم الشركة المصنعة بالعربية glaxosmithkline اسم الشركة المصنعة بالإنجليزية Brunton, L. L., Knollmann, B. C., & Hilal-Dandan, R. G. (2018). Gilman's the pharmacological basis of therapeutics. New York City. DiPiro, J. اسعار رضاعات افنت في النهدي والدواء |. T., Talbert, R. L., Yee, G. C., Matzke, G. R., Wells, B. G., & Posey, L. M. (2017). Pharmacotherapy: A Pathophysiologic Approach, 10 izdanje. Medscape, Drugs, OTCs & Herbals. From:, Drug Index A to Z. From: تنبيه: هذه المعلومات الدوائية لا تغني عن زيارة الطبيب أو الصيدلاني. لا ننصح بتناول أي دواء دون استشارة طبية. 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة عرض كل الفيديوهات الطبية هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
سلة المشتريات دواء آمن من اقرب صيدلية لك التوصيل خلال 45 دقيقة سنسوداين معجون الاسنان 75ml الاسم العلمي: fluoride جرعه الدواء: النوع: معجون اسنان الشركة المنتجة: سنسوداين وصف الدواء معجون للاسنان الحساسة للحماية الكاملة من حساسية الاسنان يقوم بتنظيفها و ترميمها و المحافظة عليها نظيفة و اكثر بياضا و لمعانا كما يمنح الفم رائحة منعشة تدوم طويلا السعر: 57 جنية. ابحث عن دواء اخر أدوية متشابهه
والأخطر من هذا وذاك أن تتهم بعض الحكومات مواطنيها بالخيانة والتآمر مع الأجنبي، لتشرع لنفسها تكميم الأفواه والاستئثار بالسلطة والقضاء على محاولات الإصلاح والتغيير نحو الأفضل. كل مظاهر اللوم هذه، تكشف خللاً بنيوياً في الممارسة السياسية العربية، وتوضح كيف أنها لم ترق بعد إلى مستوى السلوك السياسي القائم على الشفافية والمصارحة والعدالة، بل ما يزال سلوكها محكوماً بعقلية المؤامرة وتخوين الشعوب ولومها، وتحميلها المسؤوليات التي ينبغي على السياسيين أنفسهم أن يتحملوها، وقد نسي هؤلاء السياسيون أن الشعوب لا تتآمر ولا تخون، بل هي تحاول أن تستعيد حقوق مواطنيتها بعدما فرّط بها سياسيوها، إما بسبب فسادهم أو بسبب استبدادهم الذي يغطي فشلهم في القيادة والإدارة. قصيدة ،،دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ،، أبو نواس - تنوير 22. أخيراً.. أقسم الله في سورة القيامة بالنفس اللوامة، والتي أجمع مفسرون على أنها صوت الضمير الداخلي الذي يدفع المؤمن لمحاسبة نفسه على تقصيره وأخطائه، ويحفزه على التقوى والإخلاص في النية والعمل. وإذا كان لوم النفس خصلة حميدة، فإن ما يصلح لأن يكون بين الإنسان ونفسه، قد لا يكون صالحاً أيضاً بينه وبين غيره. لذلك قد تكون الطريقة الأفضل لتجنب الوقوع في اللوم وتبعاته أن نفحص سبب رغبتنا جيداً قبل أن نلوم الآخر، فإذا كانت غايتنا خيّرة فليكن لومنا عتباً ممزوجاً بالمحبة والدفء والتعاطف، أما إذا كانت الغاية غير ذلك، فدع اللوم وامتثل لما قاله أبو النواس عندما طالب لائمه بالكف عن ذلك، إذ ينطوي فعل الأمر في "دع عنك لومي" على الحزم والشدة في الطلب بترك هذه الخصلة وهجرها، فهي لن تجعل الحال أفضل مما هو عليه، بل الغالب أن اللوم سيزيد الأمر سوءاً والطين بلّة، لأنه مفتاح العناد والتشبث بالرأي والتعصب للموقف واللجوء للرفض والممانعة..
في مقال سابق كتبته عن أبي النواس، ومع الاستغراق الشديد في تأمل أشعاره وفلسفة الحياة عنده، وقفت أتملى كثيراً قوله الشهير: (دع عنك لومي فإن اللوم إغراء... ودواني بالتي كانت هي الداء) وأتفكر في مغزاه ودلالاته، ولما انتهيت من المقال ودفعته للنشر، زال انشغالي بفلسفة الشاعر وبالشطر الثاني من بيته. لكن الشطر الأول، ولسبب غامض لم أتبينه، بقي حاضراً في ذهني، لماذا نضيق ذرعاً باللوم؟ ولماذا يصرّ المُلام على التمسك بما يُلام من أجله؟ جعلني أبو النواس أتوقف عند معنى اللوم طويلاً، وأفكر ملياً في دلالاته وغاياته ومستوياته، وفي الأسباب والدوافع التي تحضّنا عليه، وفي شروط اختيارنا هذا السلوك واعتباراته ، أو الكف عنه، أو شعورنا بالإلزام به، ومتى يجب أن نلوم؟ ومن؟ ثم تبين لي من المراقبة لنفسي أولاً، ومن ملاحظة المحيطين بي ثانياً، أننا وإن كنا لا نستخدم كلمة اللوم في حديثنا كثيراً، إلا أنها حالة شائعة في سلوكنا تجاه الآخرين، كما في سلوك الآخرين تجاهنا. فنحن نلوم من دون أن نقول للآخرين أننا نلومهم، وأحياناُ من دون أن ندرك ذلك. ثقافة النقد، إهداء العيوب وعيب فرضها | MENAFN.COM. فلماذا نكثر من اللوم إذاً؟! من السؤال الأخير، يتوجه علماء النفس إلى اعتبار اللوم سلوكاً ينشأ عن آلية دفاعية لا شعورية، ترتبط غايتها بحماية صورتنا عن ذواتنا، أو مقاومتنا لحالة الشعور بالذنب أحياناً، وتشريع نفي المسؤولية عنّا والتهرب من تحملها، بل وتحميلها - من دون وجه حق في الغالب- على المُلام نفسه.
وقد تتطور غايات هذه الآلية اللاشعورية إلى حالات أكثر تعقيداً، كأن تضمر داخلها عدائية تجاه الآخر يلجأ البعض إلى التعبير عنها بطريقة مهذبة ولا تخالف معايير المجتمع. ولكنها قد تتحول أحياناً إلى اضطراب نفسي يعيق التواصل مع الآخرين حولنا، ويدمّر منظومة العلاقات الاجتماعية وبناها، سواء تلك التي نقيمها داخل مؤسسة الأسرة أو العمل أو الصداقة، فينتهي الأمر بالفشل في الزواج أو العمل، ونحن نظن أن الأسباب خلف هذا الفشل كبيرة وراسخة ولا يمكن تجاوزها، ولكنها في الغالب ليست أكثر من أن البعض يستسهل توجيه اللوم للآخر متى شاء وكيفما شاء، وإذا ما وُوجِه بفعلته هذه، ردّ ببرود ودهشة مصطنعة: (لماذا تغضبون من كلمة الحق؟). دع عنك لومي فإن اللوم إغراء أبو نواس. وفي الحقيقة فإن ما سيُغضبنا حينها ليس الحق، بل الباطل الذي يُلبسه اللائم لبوس الحق. اللوم هو المعادل المستتر للتوبيخ أو التقريع، ورد الفعل المضاد للنصح أو الإرشاد والتوجيه، فنحن حين ننصح أحداً (ولست في العموم مع الإكثار من النصح) نسعى لإقناعه بعدم الإقدام على فعل لا نراه حسناً، أو لإقناعه بالكف عن الفعل نفسه بعد أن أقدم عليه. ولذلك فإن أساس النصح هو الإقناع، أما اللوم فيأتي متأخراً بعد وقوع الفعل، وليس من غاياته النصح أو الإقناع، بل التجريم والمحاسبة، وقد يصل الى درجة المعاقبة، كحرمان المُلام من منفعة، أو عزله أو التشهير به أو مقاطعته.
"في العلم والطب لا يعتبر التوجه الجنسي اختياراً ، وإنما تفاعلاً معقداً لعوامل بيولوجية وبيئية. ورغم وجود أعتقاد شائع بأن السلوك المثلي هو شذوذ او إختلال. فقد أظهرت الأبحاث أن المثلية الجنسية هي إحدى التنوعات الطبيعية في الميول الجنسية الإنسانية. وأنها بذاتها لا تشكل مصدراً للمؤثرات النفسية السلبية على الفرد المثلي. لقد لوحظ ووثق السلوك الجنسي المثلي أيضاً لدى أنواع مختلفة من الحيوانات. " ويكيبديا. كالعادة يعتبر العرب والمسلمين المثلية الجنسية بضاعة فاسدة مستوردة من الغرب دخيلة على مجتمعاتهم المثالية الخالية من اي نقص أخلاقي كما يتوهمون. اشبه موقفهم من العالم الغربي ببعض ربات البيوت أثناء التنظيف يدفعون بالأوساخ والقاذورات تحت السجادة وأمام أعين الناظرين مظهرين النظافة. هذا هو الحال مع تاريخهم يظهرون النقاط المضيئة ويخفون ما لا يروق لهم. لكن النبش في كتب التراث ودواوين الشعر العربي والحفر تحت ركام سير الخلفاء والأمراء سترى العجائب والغرائب وما لذ وطاب من " اللواط" والشذوذ الجنسي. فالذي بيته من زجاج لا يضرب الناس بالحجارة كما يقول المثل. سنستعرض في عجالة ابيات بعض الشعراء المشهورين وشخصيات ذو وزن ثقيل أصيبوا بهذا الوباء في العصر الأموي والعباسي دون التطرق الى غيرها التي لم تكن احسن حال.
11-12-2021, 09:38 PM المشاركه # 180 هههههههههههههههههههههههههههه الحمد لله والشكر ما احد يسمع لنباحهم...
صفحات: [ 1] للأسفل موضوع: المسكوت عن المثلية الجنسية في التاريخ الاسلامي (زيارة 439 مرات) 0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. المسكوت عن المثلية الجنسية في التاريخ الإسلامي عمانوئيل يونان الريكاني/عراق/سدني رفع معلم أثناء الدرس قطعة قماش بيضاء اللون في وسطها نقطة حبر أزرق متناهية في الصغر، سائلاً تلاميذه ما الذي يرونه أمامهم ؟ فكانت إجابة الجميع واحدة بدون أستثناء وهي النقطة الزرقاء. وبخهم المعلم بشدة على هذه النظرة الضيقة قائلاً لهم لماذا ركزتم فقط على هذه البقعة الصغيرة تاركين المساحة الواسعة البيضاء في القماش؟. هذا المثل يعكس تماماً نظرة كثير من العرب والمسلمين (بدون تعميم) إلى الحضارة الغربية. ويرونها من خلال نظارة الشعور بالنقص والنرجسية الجماعية والهزيمة الحضارية. فبالرغم من التقدم الهائل والجنوني في كافة العلوم والمعارف والتكنولوجيا والتي قدمت خدمات جمة لا تعد ولا تحصى الى البشرية جمعاء في كل مجالات الحياة. لكن يبقى تلسكوب الإفلاس الفكري والثقافي للعرب والمسلمين يبحث عن ثقوب سوداء في سماء هذه الحضارة للتقليل من شأنها والحط من قيمتها ومن منطلق مبدأ نفسي ، تشويه الأخر يجعلني أرى نفسي جميلاً.