سؤال رقم مرجعي: 558252 | الصلاة | 11 مارس، 2019 هل يجوز الصلاه في البيت بالحذاء إجابة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالصلاة بالحذاء في البيت جائزة إذا كان الحذاء طاهراً، والدليل على ذلك ما جاء في الصحيحين عن أبى سلمة سعيد بن زيد قال: سألت أنساً: "أكان النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلي في نعليه؟. قال: نعم". ولا يشترط لذلك أن تكون الصلاة في الحقول والمزارع وخارج البيوت، لعموم الأحاديث الواردة في ذلك، بل في بعضها ذكر المسجد، كما روى أحمد، وأبو داود، من حديث أبى سعيد الخدري أنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذراً أو أذى فليمسحه وليصل فيهما". هل يجوز أن يصلي التراويح في البيت ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وروى أبو داود من حديث أبي سعيد الخدري أنه قال: "بينما النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعها عن يساره، فلما رأى ذلك القوم ألقوا نعالهم، فلما قضى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلاته قال: ما حملكم على إلقاء نعالكم؟ قالوا: رأيناك ألقيت نعليك فألقينا نعالنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن جبريل عليه السلام أتاني فأخبرني أن فيها قذراً".
تحب أن تقف أمام الله كما يحب أن يراك، وأن تكون صلاتك صحيحة؛ لذلك تتساءل: هل يجوز الصلاة بملابس البيت ؟ تابعنا في هذا المقال وسنجيب لك عن هذا السؤال، فضلًا عن ذكر بعض الأدعية. هل يجوز الصلاة بملابس البيت سُئل الشيخ ابن عثيمين عن الصلاة في ملابس النوم مثل الفوطة، والبيجامة ونحوها فقال: كل ثيابٍ طاهرة، مباحة، إذا كانت تستر العورة، فإنه تجوز الصلاة بها ولو كانت في ثياب النوم، ولا يشترط ثيابٌ معينة، إلا أنه لا بد أن تكون الثياب طاهرةً، ومباحة، وساترة. فإذا توفرت هذه الشروط فلا بأس أن يصلي بها. وبهذا فإن الصلاة بالبيجامة أو غيرها من لباس النوم يجوز الصلاة بها إذا كانت ساترة لما يجب ستره، وطاهرة. هل يجوز صلاة التهجد في البيت - موقع نظرتي. وفي حال صلى الإنسان وعورته مستورة، فصلاته صحيحة، لكن يأثم من صلى بلباس ضيق؛ لأنه قد يخل بشيء من شرائع الصلاة لضيق اللباس، كما أنه يكون مدعاة للافتتان، وصرف الأنظار إليه، وبخاصةً المرأة. قال المرداوي في كتابه الإنصاف: قال المجد في شرحه: محل الاستحباب في حق الرجل، فأما المرأة فيكره الشد فوق ثيابها؛ لئلا يحكي حجم أعضائها، وبدنها. وعليه فتكره صلاة المرأة ببنطال، حتى وإن كان في بيتها؛ لما في لبس البنطال من تحجيم أعضاء المرأة، وبدنها.
ويحسن للمصلي أن يختتم صلاة التهجد بواحدة توترها، والدليل: ما جاء في الصحيحين أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدةً توتر له ما قد صلى". شاهد أيضا: صلاة التهجد في رمضان: فضلها وكيفيتها والآيات الواردة في فضل التهجد وصلنا لختام المقال، وفيه قدمنا لكم هل يجوز صلاة التهجد في البيت ، وتعتبر صلاة التهجد من صلوات النافلة التي حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم، وأدائها في البيت منفردًا أفضل من أدائها في المسجد مع الجماعة.
ف التراويح سنة مؤكدة لها أجر عظيم يفقد كل من توانا عنها. ما حكم الدين في خروج المرأة التراويح في رمضان:- صرح الإسلام للمرأة أن تؤدي فريضة الصلاة في المساجد في شهر رمضان وتحضر دروس العلم أيضا لتصبح علي وعي كامل بدينها وتحصل علي الثواب العظيم مثلها مثل الرجل ،ولكن هنا شروط لذلك وهي: أن تحترم المراه المسجد فتخرج له بثياب محترمة وتعليق بمقابلة الله عز وجل. أن تؤدي جميع واجباتها تجاه زوجها وأبنائها الصغار. كيفية أداء صلاة التراويح في المنزل:- اتفق الكثير من العلماء والفقهاء حول أن إذا كان الإمام يصلي برجل واحد فيقف المصلي بمحاذاته على يمينه. أما إذا كانت اثنان في قفا بمحاذاته أحدهم على اليمين والآخر على اليسار وإذا كان المصلين أكثر من اثنين يقفل خلف الإمام ويتبعون جميع حركاته وتصرفاته كنا أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم. كيفية أداء التراويح جماعة في البيت للنساء بالتفصيل:- لا يجب أن تقف السيدة التي تؤم النساء أمامهم بل تقف في وسهم ويجوز لها أن نقوم برفع صوتها في التكبير وأداء القراءات حتي يتبعها بقية النساء وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّ عائشةَ رضِي اللهُ عنها أمَّتْ نِسوةً في الصَّلاةِ المكتوبةِ، فأَمَّتْهُنَّ بينَهنَّ وسَطًا.
ولا تشرع الأذان وإقامة الصلاة للمرأة في صلاة الجماعة، وكذلك لا يشرع لها ذلك في الصلاة المنفردة. كيفيّة الصّلاة الجماعة تختلف كيفيَّة الصلاة خلف الإمام بحسب حال المأموم وتنقسم بناءً على ذلك إلى ثلاثة أقسامٍ هي: أن يدرك المأمومُ الإمامَ من بداية الصّلاة ويستمرّ معه إلى نهايتها: في هذه الحالة يجب على المأموم الاقتداء بالإمام في كل حركاته وسَكَناته لا يزيد شيئًا ولا يُنقص، فقد قال -عليه الصّلاة والسّلام- بخصوص ذلك: (إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بهِ ، فإذا رَكَعَ فاركَعوا ، وإذا رفعَ فارفَعوا ، وإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا). وكيفيّة صلاته كأيّ صلاةٍ أُخرى، تَبتدئ بتكبيرة الإحرام، ثمّ قراءة الفاتحة قائمًا، ثمّ الرّكوع، ثمّ الرّفع منه، ثمّ السّجود، ثمّ الرّفع منه، وتكرار ذلك مع الإمام في كلّ الرّكعات حتّى يصل إلى التشهّد الأخير، ثمّ التّسليم. أن يدرك الإمامَ في الابتداء ثم يعرض له عارضٌ يضطرّه لمُغادرة الصّلاة (السّابق): وهذا يجب عليه أن يخرج من الصّلاة إن عرض له أثناء الصّلاة عارضٌ، كأن تذكّر أنه بلا وضوءٍ، أو نزف أنفه دمًا كثيرًا، أو فسد وضوءه أثناء الصّلاة، فيقضي ما به ويتوضأ إن كان بحاجة للوضوء، ثم يُدرك الإمام ليُتمّ معه الصّلاة ويُتمّ ما فاته منها.
السؤال: هذه رسالة وصلت إلى البرنامج من الأخ المستمع: شريف خليفة أحمد سوداني مقيم بالرياض، الرسالة تحتوي على العديد من الأسئلة، يقول في سؤاله الأول: هل من الممكن أن أصلي جماعة أنا وأولادي وأيضاً مع زوجتي؟ أفيدونا أفادكم الله.
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، 1- هل هناك حديث يدل على أنه عند انتهاء الصلاة، يقول على اليمين: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وعن الشمال السلام عليكم ورحمة الله فقط، أو ما يدل على أن الرسول - صلى الله عليه وسلم – فعل ذلك؟ وماذا كان يقول؟ 2- هل تجوز الصلاة في القميص الداخلي - البروتيل أو الفانيلا - أو كما تسمى؟ 3- أصلي أنا وزوجتي - فقط - في البيت هل تحسب صلاة جماعة؟ جزاكم الله كل خير. الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فإن قول: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" في التسليم إلى جهة اليمين، و"السلام عليكم ورحمة الله" إلى جهة اليسار، ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم – في حديث وائل بن حُجْر قال: « صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فكان يسلم عن يمينه: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"، وعن شماله: "السلام عليكم ورحمة الله" »؛ أخرجه أبو داود، وصححه بعض العلماء والصواب أن زيادة *وبركاته* شاذة. أما الصلاة في القميص الداخلي، فجائزة، بشرط أن يكون طاهرًا ساترًا للعورة. وعورة الرجل، ما بين السرة والركبة. ولكن الأفضل للرجل، أن يتهيأ للصلاة، ويتجمل لها، ويكون على أحسن هيئة؛ فذلك من تمام التستر والزينة التي أمر الله بها؛ لقول الله – تعالى-: { يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف:31].
أسعار الأسمنت اليوم الإثنين 1 مارس 2021 تقرير يومي عن سعر طن الاسمنت اليوم للمستهلك ويضم سعر الاسمنت الابيض والمخلوط والمقاوم سي ووتر وتشهد اسعار الاسمنت المسلح اليوم استقرار في جميع الشركات المصنعة والتجار في السوق المحلي يعتبر الأسمنت أحد أهم مواد البناء الأساسية. اسعار الاسمنت في السودان. سجلت أسعار الأسمنت انخفاضا ملحوظا وبلغ سعر الطن الواحد 560 ألف جنيه مقارنة بمبلغ 640 ألف جنيه للطن قبل أسبوع حيث تساوت أسعار المستورد والمحلي. استقرت أسعار الأسمنت ومواد البناء في السودان اليوم الاثنين 16نوفمبر 2020 بعد تراجعها الايام الماضية حيث عزا الكثير من التجار بالأسواق تراجع الأسعار إلى انخفاض أسعار صرف الدولار والعملات الأجنبية وركور حركة البيع. توالي إنخفاض مناسيب النيل. أسعار السيخ والأسمنت في سوق السجانة - 17 سبتمبر 2020 - سوداكون. سعر الحديد في. أسعار السيخ و الأسمنت. اخبار السودان الان السودان اليوم. وقال عدد من أصحاب المغالق طبقا لـسودان فيرست أمس Read More. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. أسعار مواد البناء في السودان سيخ أسمنت طوب رمل خرصانة سوق السجانة.
On 13 يناير, 2021 12:43 م - 0 الخرطوم: عبيــر جعفر تشهد اسعار مواد البناء الأسمنت والسيخ زيادة كبيرة بأسواق الخرطوم ، وعزا التجارذلك الى زيادة رسوم مصانع الاسمنت بواقع (1, 5) جنيه على الطن الواحد وزيادة الفاتورة الضريبية على مصانع السيخ ما أدى للاحجام عن البيع والشراء بالاسواق. واكد تاجر اسمنت بسوق السجانة الطيب احمد لـ(السوداني) ارتفاع اسعار الاسمنت نتيجة لزيادة تعرفة الكهرباء وفاتورة الضريبة وارتفاع خام الحديد عالميا لـ (120) دولار للطن ، مشيرا الى ارتفاع اسعار سيخ الاسعد (195) الف جنيه بدلاعن (160) الف جنيه اما ابانوب (192) الف جنيه للطن، مضيفا بان الاسواق شبه متوقفة عن البيع بسبب الغلاء وضعف القوى الشرائية فيما قفز سعر اسمنت عطبرة لنحو (34) الف جنيه للطن بدلاعن (33) الف جنيه وصخر السودان (33) الف جنيه.
اسعار الحديد و الاسمنت في السودان اليوم الثلاثاء 22 مارس 2022م أسعار الأسمنت في الخرطوم الاسمنت: قطاعي اسمنت عطبرة 123000 جنيه اسمنت بربر 123000 جنيه أسمنت التكامل(صخر السودان) 122000 جنيه اسمنت الشمال 120000 جنيه اسمنت قنا (مصري) 118000 جنيه الاسمنت: عربات (٣٥ طن) واصل الموقع داخل الخرطوم اسمنت عطبرة 119000 جنيه اسمنت بربر 119000 جنيه أسمنت التكامل(صخر السودان) 118000 جنيه اسمنت الشمال 118000 جنيه اسمنت قنا (مصري) 112000 جنيه أسعار الحديد في الخرطوم سيخ الأسعد: ٤ لينية: 690, 000ج ٥ لينية: 690, 000ج ٣ لينية: 700, 000ج ٨ ملي: 740. 000ج #سيخ_أوميقا: ٤ لينية: 660, 000 ج ٥ لينية: 660, 000 ج ٣ لينية: 690, 000 ج #سيخ_أبانوب: ٤ لينية: 680, 000 ج ٥ لينية: 680, 000 ج #سيخ_فيرونايل (التركي): ٥ لينية: 660. بالأرقام أسعار الأسمنت و طن الحديد ومواد البناء نقداً وبالشيكات في السودان من أسواق الخرطوم. 000 ج ٨ ملي: 730, 000 ج #سيخ_الأمجد: ٤ لينية: 660, 000ج ٥ لينية: 660, 000ج #الكانات: 5. 5 مل: السيخة 1300 ج 4. 5 مل: السيخة 1200ج #السوداني #أخبار_السودان #elsudani المقالات المتعلقة
الخرطوم: عبير جعفر تشهد أسعار الأسمنت بالأسواق استمراراً في الارتفاع، وعزا بعض التجار ذلك لزيادة التكاليف، والارتفاع غير المسبوق للعملات، موضحين تراجع الطلب والعرض بالأسواق. أكد تاجر ببحري، أحمد علي، في حديثه لـ(السوداني) أن الزيادة نتيجة لزيادة ارتفاع تكلفة تشغيل المصانع وارتفاع سعر الصرف، مبيناً أن سعر طن أسمنت عطبرة قفز من (95) إلى (105) آلاف جنيه، أما طن أسمنت بربر من (85) إلى (105) آلاف جنيه، كاشفاً عن ضعف عرض أسمنت قنا المصري بالسوق ، أشار إلى ضعف القوى الشرائية وتراجع الطلب.