حقوق الجار في الاسلام
ـ المرتبة الثانية: وتكون عندما يقوم المسلم باحتمال أذى جاره، والتغاضي عنه، والتغافل عن زلّاته. ـ المرتبة الثالثة: وهي أعلى مرتبة وأكملها وتكون بإكرام الجار والإحسان إليه. أبرز حقوق الجار في الإسلام ـ إنّ أبرز حقوق الجار تتمثّل بكفّ الأذى عنه، وحمايته، والإحسان إليه، وتحمّل أذاه، وفيما يأتي بعض الأمثلة على هذه الحقوق: ـ السلام عليه، واحترامه، وطلاقة الوجه عند لقائه. ـ عيادته في المرض ومشاركته في الفرح وتهنئته، ومواساته عند المصيبة. ـ التجاوز عن زلّاته، وغض البصر عن محارمه، وعدم تتبّع عوراته. ـ وعظه بالمعروف، والدعاء له، والرفق به، والستر عليه إذا ظهرت منه معصية وما شابه. ـ إطعام الجار وتقديم الهدية له. ـ تقديم النصيحة له في دينه ودنياه والمشورة عليه بالخير. ـ زيارته وتفقّد أحواله والسؤال عنه وتلبية دعوته. أنواع الجار في الإسلام ـ قد قسّم العلماء الجيران إلى ثلاثة أنواع، وهذه الأنواع هي: ـ الجار المسلم القريب: وهذا له ثلاثة حقوق؛ حق الإسلام، وحق القرابة، وحق الجوار. ـ الجار المسلم البعيد أو الجار الكافر القريب: وهذا له حقّان، الأول حق الإسلام وحق الجوار، والثاني حق القرابة وحق الجوار. ـ الجار الكافر البعيد: وهذا له حقٌّ واحد فقط؛ وهو حق الجوار.
إن حقَّ الجوار عظيمٌ ربطَه نبيُّنا محمدٌ - صلى الله عليه وآله وسلم - بالإيمان بالله والإيمان باليوم الآخر، فقال - عليه الصلاة والسلام -: "من كان يُؤمنُ بالله واليوم الآخر فليُكرِم جارَه". وفي حديثٍ عن الترمذي وابن حبان وابن خزيمة والحاكم، وصحَّحه: "خيرُ الأصحاب عند الله خيرُهم لصاحبه، وخيرُ الجيران عند الله خيرُهم لجارِه". بارَك الله لي ولَكم في القرآنِ العظيمِ، ونفَعني وإيّاكم بما فيه من الآياتِ والذّكر الحكيم، أقولُ قولي هذَا، وأستغفِر اللهَ العظيمَ الجليلَ لي ولكم ولِسائر المسلمين مِن كلّ ذنب، فاستَغفروه وتوبوا إِليه، إنّه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، الهادي إلى إحسانه، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيراً. أما بعد: عباد الله: إن من أعظم حقوق الجار: كف الأذى عنه، فهي أقل ما يجب على الجار تجاه جاره، فإنه إذا لم يحسن إليه، فلا أقل من أن يكف أذاه عنه. فيكفُّ الأذى عنه سواء كان بالقول أو الفعل، قال الله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴾ [الأحزاب: 58]، والجار من عموم المؤمنين وله حقوق فوق مسألة الإيمان، وهو حق الجوار.
مراتب الجيران:- يوجد ثلاثة مراتب أساسية للجار وهي:- أولاً:- جاراً له حقا واحداً:- وهو المقصود به ذلك الجار المشرك أو غير المسلم والذي له حق الجوار فقط. ثانياً:- الجار ذو الحقان:- وهو المقصود به ذلك الجار المسلم الذي له حق الجوار علاوة على حق الإسلام. ثالثاً:- الجار ذو الثلاثة حقوق: – وهو المقصود به ذلك الجار المسلم الذي له حق الجوار وحق الإسلام علاوة على حق القربى.
إقراض الجار يتوجب على الجار الوقوف مع جاره إذا كان يمرّ في أزمة مادية، حيث يجب عليه أن يعطيه من ماله بما يفكّ ضائقته، وهذا يعتبر من صور التعاون والتآخي التي تعزّز المحبة بين المسلمين. نصر الجار ظالماً أو مظلوماً يتوجب على الجار أن ينصر جاره إذا كان مظلوماً ويساعده قدر استطاعته، كما أنّه يتوجب عليه أن ينصره إذا كان ظالماً، وذلك بمحاولة إيقافه عن ظلمه، وتقديم النصح له، فإذا ظلم إنساناً، يجب على الجار أن يسعى إلى الإصلاح بينهما. تعليم الجار العلم الشرعي ومن ذلك أيضاً مصاحبته إلى المساجد ومجالس العلم، فقد كان الجيران في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم يتناوبون في تعلّم العلم من الرسول، ثمّ يأتي أحدهم إلى جاره فيعلّمه ما تعلّم، ثمّ يفعل جاره مثله، لذلك من حقّ الجار على جاره أن ينصحه، ويعلمه، ويعظه، وأن يأخذه معه إلى مجالس العلم. إحسان الظن بالجار يتوجب على الجار إذا رأى من جاره ما يدعو للريبة أن يحسِن الظن به، وإن تكلم معه فيجب أن يحمل كلامه على محمل القصد الحسن، وذلك لقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ﴾ [الحجرات: 12]، وذلك لأنّ إساءة الظن بالآخرين قد تؤدّي إلى الحقد والكره بين الجيران.
بقلم الشيخ الدكتور/ يوسف جمعة سلامة خطيب المسجد الأقصى المبارك جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
آثار الإحسان إلى الجار على المجتمع ـ إنّ للإحسان إلى الجار وحفظ أفراد المجتمع لحقوق الجوار فيما بينهم آثار إيجابية جدًا على المجتمع بشكل عام، وفيما يأتي توضيح لبعض هذه الآثار: ـ إنّ اسم جار يشمل جميع أنواع المجتمع، فمتى كانت العلاقة جيدة بين الجيران والمحبة منتشرة بينهم كان المجتمع بأسره سعيدًا يسوده الوئام والحب. ـ إنّ المجتمع عبارة عن أُسر كثيرة متجاورة، فإذا أدّى الجيران حقوق بعضهم انعكس هذا على صلاح المجتمع، وصار مثالًا للتعاون والتكافل الاجتماعي. ـ إنّ إحسان الجيران إلى بعضهم وأدائهم لحقوق الجوار يُشكّل مجتمعات متلاحمة قوية في مواجهة الخطر مهما كان نوعه. ـ إنّ التربية في المجتمعات التي يؤدّي أفرادها حقوق جيرانهم هي تربية مجتمعية، فغياب الأهل لا يعني عدم وجود مربّي ورقيب على الأبناء يوجهّهم وينصحهم، فالجيران يقومون بهذه المهمة لشدّة حرصهم على أبناء جيرانهم، والأبناء يتقبّلون هذا التوجيه لمعرفتهم بحقّ الجار ولأنّهم تربّوا على احترامه وتقبّل نصحه.
- بقلم هشام المساوي - 29 أبريل 2022 فوق ربوة تطل على ملتقى البحر المتوسط بالمحيط الأطلسي بمضيق جبل طارق، ينتصب قصر بيرديكاريس وسط غابة الرميلات، ليحكي نتفا من تاريخ طنجة الدولية، وكثيرا من التنوع الإحيائي والبيولوجي لشمال المغرب. MEE: لماذا ينقلب الغرب على ولي العهد السعودي؟ .. اخبار كورونا الان. يتعلق الأمر بقصر بيرديكاريس، والذي يعتبر بناية ذات طراز معماري فريد بالمغرب، شيدت قبل حوالي قرن ونصف من الزمن، وفق نمط تركيبي يجمع بين الأسلوب الانجلوساكسوني والطراز الكلاسيكي الوسيط، الذي يستحضر شكل قلاع أوروبا. وقد تم تحويل قصر بيديركاريس، الذي بناه المواطن الأمريكي من أصل يوناني، إيون بيرديكاريس، سنة 1878 في قلب غابة الرميلات سكنا لزوجته المصابة بداء السل، إلى مركز تعريف التراث يجمع بين التعريف بهذه الشخصية التاريخية واستعراض التنوع البيولوجي لهذه المنطقة وللجهة ككل. يقول حمزة الواسيني، المحافظ الجهوي للتراث بطنجة تطوان الحسيمة، في تصريح لقناة M24 التابعة لوكالة المغرب العربي للأنباء، أن قصر بيرديكاريس، الذي افتتح للزيارة الأسبوع الماضي اقترانا مع احتفالات شهر التراث، يعود بناؤه إلى النصف الثاني من القرن 19، وكان يشكل محطة إقبال للعديد من الدبلوماسيين الذين كانوا يزورون مدينة طنجة.
في هذا السياق، قال المدير الجهوي للثقافة، كمال بنليمون، أن "قصر بيردكاريس يشكل نقطة مضيئة وإيجابية في التاريخ والذاكرة الدبلوماسية والثقافية لمدينة طنجة"، موضحا أن مشروع ترميمه وتأهيله وإعادة الاعتبار إليه يدخل في إطار المشاريع التراثية ضمن المحور الثقافي لبرنامج طنجة الكبرى الذي أشرف عليه صاحب الجلالة الملك محمد السادس. وأضاف المتحدث أن مشروع الترميم تطلب 20 مليون درهم، وذلك في إطار اتفاقية شراكة بين قطاع الثقافة وقطاع المياه والغابات وتحت إشراف ولاية الجهة، ومن المنتظر أن يساهم في تنويع المدارات السياحية الثقافية وتحويله إلى قبلة دائمة للتنشيط الثقافي على مدار السنة. في هذا الإطار ذكر الواسيني بأن أشغال ترميم البناية انتهت سنة 2016، ثم بعد ذلك تم الشروع في أشغال السينوغرافيا وتهيئة العرض المتحفي والتي انتهت في 2019، موضحا أن تزامن ذلك مع جائحة كوفيد 19 تسبب في تأخير افتتاح مركز تعريف التراث بقصر بيرديكاريس. وأشار إلى أن المركز سيغني العرض التراثي على مستوى طنجة، خاصة وأن بناية القصر متفردة وذات معمار وحيد من نوعه بالمغرب، إذ أن واجهتها مزيج من العمارة الكلاسيكية الرومانية، إلى جانب برج يميز عمارة التحصينات الأوربية المشيدة خلال القرون الوسطى، ووجود مثلثات تعتبر من خصائص النمط المعماري "كوين ماري" ، والذي ظهر في إنجلترا مع نهاية القرن 18، أي أن هناك 3 أنماط بناء في القصر.