العلاقة بين علم الفهرسة والتصنيف: علاقة حميمة ، فالفهرسة تنقسم إلى قسمين: فهرسة وصفية ، وفهرسة موضوعية. والذي يهمنا في هذا الامر هي الفهرسة الموضوعية حيث أنها ترتبط بالتصنيف إرتباطا وثيقا حيث أن كلاهما يعني بالمحتوى الفكري لمضمون الكتاب أي الجانب الموضوعي وكلاهما ضروريان حيث يكمل كل منهما الاخر. أوجه الشبه بين الفهرسة الموضوعية والتصنيف: كل منهما يهدف إلى وصف محتوى الوثيقة. الخطوة الأولى في كل مهما واحدة وهي التحليل المفهومي (الموضوعي) كل مهما يستخدم نفس مصادر المعلومات للوصول إلى موضوع الوثيقة. الفرق بين التصنيف والفهرسة الموضوعية: التصنيف: يعبر عن موضوع الكتاب بواسطة رمز معين تأخذ كتب الموضوع الواحد في التصنيف أرقام تصنيف مختلفة حسب زاوية المعالجة. البترول من ناحية التخزين 665. 53 البترول من ناحية الجيولوجيا 553. مدونتي : الفهرسة والتصنيف في المكتبات. 282 الفهرسة الموضوعية: يعبر عن موضوع الكتاب بكلمة أو عدة كلمات تأخذ كتب الموضوع الواحد رأس موضوع واحد مهما اختلفت زاوية المعالجة يمكن تجميعها تحت موضوع واحد يمدنا بمدخل موضوعي للوصول إلى محتوى المواد الوثائقية وللمزيد من المعلومات: هنا وهنا فيديو يشرح طريقة عمل نظام تصنيف مكتبة الكونغرس:
الفهرسة هي عملية معالجة الوثائق سواء المطبوعة أو الالكترونية، و تكون المعالجة إما: فنية وصفية أو موضوعية تبين اهم بيانات تلك الوثيقة حتى تسهل الوصول اليها، و طبعا من يقوم بهذه العملية متخصصون في هذا المجال و شكلها النهائي يعطينا الفهرس؛ أما الفهرس هو بينات مرتبة ترتيبا هجائيا و يكون: حسب الموضوع، حسب المؤلف، حسب العنوان ؛ و الفهرس و يكون إما مطبوع او الكتروني.
2 – إظهار ما يوجد في المكتبة أو مركز المعلومات من مصادر أو موادّ في موضوعات ذات علاقة بالموضوع الذي نبحث عن معلومات حولهُ. ويُعّد فهرس الموضوعات من الفهارس المُهمَّة في هذا العصر، والذي تبرُز أهميّة الموضوع وارتباطه وعلاقاته بالموضوعات الأُخرى، وخاصّة أنَّ المعلومات التي يحتاجها الباحث في موضوع معين أصبحت تفوق ما يحتاجه لمؤلّفٍ معين أو عنوان معين، وتتوفّر ثلاثة أنواع من الفهارس الموضوعية: 1- الفهرس المُصّنف. 2- الفهرس الموضوعي الهجائي – المُصّنف. 3- الفهرس الموضوعي الهجائي. التقنيات الخاصة بالفهرسة: هي مجموعة القواعد اللَّازمة لإرشاد المفهرسين، عند إعدادهم لبطاقات الفهرس والتي تضُمُّ المداخل وبيانات الوصف، ويُمكن أن يشتمل التقنين على إرشادات لترتيب البطاقات في الفهارس. ما الفرق بين التصنيف والفهرسة - الفجر للحلول. ومن أهمّ تقنيات الفهرسة الحديثة والتي ساعدت على توحيد، وتحسين عمليات الفهرسة في المكتبات هي: 1- قواعد الفهرسة الأنجلو – أمريكية: صدرت هذه القواعد في طبعتينِ، الأولى عام 1967م، في نصَّينِ أحدهما خاص بأمريكا الشمالية، والآخر خاصٌّ ببريطانيا، وذلك نتيجة للاختلاف في وجهات النظر على بعض الأمور والقواعد، وقد شارك في إصدار هذه القواعد، أربع هيئات مِعنيّة بشؤون المكتبات والمعلومات، وعلى المستوى الدّولي وهي: جمعية المكتبات الأمريكية، ومكتبة الكونغرس، وجمعية المكتبات البريطانية، وجمعية المكتبات الكندية.
تندر أعداد الباحثين الذين يدركون قيمة الفهرسة والتصنيف للوعاء المعرفي من بحوث ودراسات يقدمون على إنجازها من جانب، وقلة إدراك وتعرف على خطة التصنيف بالمكتبات من جانب آخر؛ وليس الأمر دعوة للحصول على الليسانس في علم المكتبات والوثائق أو على الأقل دبلومة متخصصة فيه، إنما هي دعوة ممتدة للبحث عن القيمة العائدة من التسلح بهذا العلم المساعد للباحثين في إنجاز بحوثهم وإعداد دراساتهم على أكمل وجه من الناحيتين المنهجية والعملية. إن الباحث الذي سيُقدم على عمل دراسة ببليوجرافية -على سبيل المثال- لا يمكنه تنفيذها إلا بعد إحاطة ومعرفة منهجية للدراسات المماثلة المطبوعة في هذا الشأن، ثم يقوم على تنفيذ دراسته، أو يقوم بشكل منهجي بالبحث في منهج عمل الببليوجرافيات والدراسات الببليومترية من ناحية أخرى؛ فعمل دراسة عن العطاء العلمي والثقافي لأحد الأعلام (إنتاجهم العلمي) في شكل ببليوجرافي؛ يستلزم من الباحث معرفة منهج الفهرسة والتصنيف، حتى يقوم بإعداد مثل هذه الدراسات. ومن ثم إذا ما جهل الباحث هذه القيمة التي يمكنه الاستفادة منها في جوانب كثيرة من بحثه، فإنه لا يمكنه أن يقوم على أعمال التكشيف والفهرسة والتصنيف لمادته البحثية على عناوين فصول خطة كتابه أو رسالته العلمية؛ فالأمر مرتبط باكتساب علم مُساعد في البحث والدراسة.
بسم الله الرحمن الراحيم.
حكم قيادة المرأة للسيارة هل أجاز الإسلام قيادة المرأة للسيارة؟ قبل الحديث عن إيجابيات قيادة المرأة للسيارة وسلبياتها، لا بدّ من ذكر حكم قيادتها، فالأصل أنّ حكم قيادة المرأة للسيارة جائز ، ما لم يتحقق بقيادتها للسيارة محظور شرعي؛ كالاختلاء برجل أجنبي، أو كانت قيادتها للسيارة مخرجًا لسفرها دون محرم لها، مما يتحقق بذلك مفسدة، فالحكم بالأصل الجواز، ما لم تأت مفسدة لتغير الحكم، وذلك من سماحة دين الإسلام الحنيف، أن جعل للمرأة حقوقًا، ولم يحدّ من حرياتها. [١] والصحيح أنّ مسألة قيادة المرأة للسيارة أصبحت شائكة، وذلك لنظر بعض المتشددين بحرمتها على الإطلاق، ولنظر بعض المميعين بالجواز على الإطلاق، والصحيح أنّ هنالك سقفًا وحدودًا يجب على المرأة الالتزام بها، وتاليًا تُذكر إيجابيات قيادة المرأة للسيارة. [١] إيجابيات قيادة المرأة للسيارة بعد الحديث عن حكم قيادة المرأة للسيارة، وذكر وجهات النظر المختلفة حولها، لا بدّ من ذكر إيجابيات قيادة المرأة للسيارة، إذ إنّ وطأة الذكورية الشديدة تقل -ولو بشكل جزئي- عند إعطاء المرأة حقّ قيادة السيارة، وتاليًا ذكرٌ لإيجابيات قيادة المرأة للسيارة: [٢] التخفيف على الزوج ، إذ إنه من الصعب ان تطلب المرأة كل احتياجاتها من زوجها، بالرغم من أنه ليس متفرًا لذلك طوال اليوم، فتكون قيادة المرأة للسيارة سبيلًا للتخفيف على الزوج من أعباء الانشغال.
وهل يمكن أن نجادل في قيادة المرأة للسيارة بأن هناك أمورا كالتوظيف والإعالة وغيرها أهم أن تطرق وأن تجد لها إجابات، وأنها ترفاً، بدلاً من مناقشة ذلك الموضوع بعمق ورؤية واعية، وذلك بعد أن بات وأصبح في آن واحد من المواضيع المستهلكة والمعلّقة، والتي تنتظر أن يُحسم أمرها لأهميتها في الحد من التمييز ضد النساء في التوظيف وفرص العمل من جهة، وكوسيلة وإجراء لتحقيق مستهدفات برنامج التحول الوطني 2020، ومرحلة من مراحل متطلبات بلورة رؤية 2030.
تقليل الحوادث وأزمات السير: تشير تقارير مرورية عربية إلى أن قيادة المرأة للسيارة تُعد أكثر انضباطًا وتطبيقًا لتعليمات المرور من الرجال الذين يتسمون بالتهور. كما أوضحت الدراسات أنه من النادر جدًّا على سبيل المثال أن يتم ضبط امرأة ترتكب "التفحيط" أو تقود سيارتها من دون رخصة قيادة، كما يسهم اقتناء النساء للسيارات الحديثة والتزامهن بقواعد المرور في تخفيف أزمات المرور التي تنجم عن تعطل المركبات القديمة، أو التهور في القيادة أو عدم الالتزام بالتعليمات المرورية. يذكر أن خادم الحرمين الشريفين، الملك سلمان بن عبدالعزيز، قد وجه بالسماح للمرأة بالقيادة مع مراعاة تطبيق الضوابط الشرعية اللازمة والتقيد بها.
وبحسب دراسة لشركة GULF TALENT يعتزم 82% من النساء السعوديات قيادة السيارة هذا العام، ومن المتوقع أن يساهم ذلك في زيادة عدد النساء اللاتي يحصلن على مناصب وظيفية عليا كانت حكراً على الرجال. وسيؤمن هذا القرار الفرصة للكثيرات بالحصول على وظائف أعلى أجراً تقع في مناطق تبعد عن أماكن إقامتهن، لم يتقدمن إليها سابقا بسبب قيود التنقل. وفي حين ستستفيد قطاعات وفئات كثيرة من هذا القرار، إلا أن #السائقين_الأجانب قد يعانون بسببه، فـ35% من العائلات ستستغني عن خدماتهم ونسبة مماثلة تعتزم اتخاذ هذه الخطوة. ايجابيات قيادة المرأة للسيارة - مخطوطه. في حين 31% فقط سيحتفظون بالسائقين، بحسب دراسة لشركة GULF TALENT. وستوفر العائلات التي ستستغني عن السائق نحو 4 آلاف ريال شهريا. إذن من الواضح أن قرار قيادة المرأة للسيارة سيساهم في تسهيل تنقلها، وبالتالي ستسنح لها فرص عمل أفضل، وهذا سيعزز مشاركتها في سوق العمل، وهو ما يتوافق مع رؤية المملكة 2030 التي من أهدافها الرئيسية رفع نسبة مشاركة النساء في سوق العمل من 22% إلى 30%.
تؤدي رغبة النساء في الحصول على سيارات مميزة اللون والشكل في قيام تجار السيارات برفع أسعارها. زيادة نسبة الحوادث المرورية، نتيجة لزيادة الازدحام المروري في الشوارع إلى الضعف تقريباً. زيادة نسبة البطالة نتيجة لاستغناء المرأة عن ركوب سيارات التاكسي، فسيارات الأجرة تعتمد بشكل كبير في زبائنها على السيدات. العلماء وقيادة المرأة للسيارة - جريدة الوطن السعودية. يمكن أن تتعرض المرأة لبعض المضايقات والمطاردات خاصة إذا كانت تقود السيارة بمفردها. صعوبة تعامل بعض النساء مع تعطل السيارة خاصة إذا حدث في منتصف الطريق.
– توفير مرتب السائق الخاص لدى العديد من الأسر. – زيادة العبئ على رب الأسرة فبدلاً من أن يشتري الأب الذي لديه ابن وابنة سيارة واحدة سيشتري سيارتين – زيادة الازدحام المروري ليصل للضعف لأن نسبة السكان من الجنسين تكاد تكون متعادلة – المرأة تحتاج للرجل على أي حال حمايتها والدفاع عنها – القيادة ستشغل المرأة عن أعمال بيتها كلها وبالتالي ستوظف عمالة منزلية لانهاء أعمال البيت من طبخ إلى تنظيف إلى غسيل وغيرهم من أمور المنزل – قيادة المرأة للسيارة سيكلف الأسرة مصاريف زيادة بسبب أسعار البنزين المرتفعه أو القيام بأعمال صيانة لها. – ستحتاج المرأة إلى حاضنات أطفال عند خروجها من المنزل، وبالتالي زيادة أعباء على المنزل بسبب ارتفاع أسعار العمالة. – حل مشكلة المرأة في عدم إنجاز أعمالها ومشاويرها سيوجد مشكلة زيادة نسبة العطالة لدى الشباب. – قيادة المرأة للسيارة هي وسيلة لتحقيق عدة أمور تعتبر مخالفة شرعية صريحة للتشريع الإسلامي مثل نزع النقاب عند المرور على لجنة بها رجال دون وجود محرم شرعي. – ستضطر المرأة لإنفاق كل ما لديها من أجل مشاكل السيارة – قيادة المرأة ستجعلنا نفكر بنظرة مادية حيث نجعل كل شخص لا يهمه إلى قضاء احتياجاته الخاصة وليس له دخل بخدمة الآخرين.
– توفير مرتب السائق الخاص لدى العديد من الأسر. سلبيات قيادة المرأة للسيارة – زيادة العبئ على رب الأسرة فبدلاً من أن يشتري الأب الذي لديه ابن وابنة سيارة واحدة سيشتري سيارتين – زيادة الازدحام المروري ليصل للضعف لأن نسبة السكان من الجنسين تكاد تكون متعادلة – المرأة تحتاج للرجل على أي حال حمايتها والدفاع عنها – القيادة ستشغل المرأة عن أعمال بيتها كلها وبالتالي ستوظف عمالة منزلية لانهاء أعمال البيت من طبخ إلى تنظيف إلى غسيل وغيرهم من أمور المنزل – قيادة المرأة للسيارة سيكلف الأسرة مصاريف زيادة بسبب أسعار البنزين المرتفعه أو القيام بأعمال صيانة لها. – ستحتاج المرأة إلى حاضنات أطفال عند خروجها من المنزل، وبالتالي زيادة أعباء على المنزل بسبب ارتفاع أسعار العمالة. – حل مشكلة المرأة في عدم إنجاز أعمالها ومشاويرها سيوجد مشكلة زيادة نسبة العطالة لدى الشباب. – قيادة المرأة للسيارة هي وسيلة لتحقيق عدة أمور تعتبر مخالفة شرعية صريحة للتشريع الإسلامي مثل نزع النقاب عند المرور على لجنة بها رجال دون وجود محرم شرعي. – ستضطر المرأة لإنفاق كل ما لديها من أجل مشاكل السيارة – قيادة المرأة ستجعلنا نفكر بنظرة مادية حيث نجعل كل شخص لا يهمه إلى قضاء احتياجاته الخاصة وليس له دخل بخدمة الآخرين.