تاريخ النشر: الأربعاء 13 جمادى الأولى 1425 هـ - 30-6-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 50626 180687 0 1080 السؤال سؤالي لفضيلتكم... أنا قد قمت بالحلف كذبا ولم أكفر عن ذلك وأريد منكم كيف تكون هذه الكفارة؟؟وأريد أن أعرف ماهي كفارة اليمين بوجه عام؟؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحلف على الكذب هو ما يسمى عند العلماء باليمين الغموس، وسميت بذلك قيل: لأنها تغمس صاحبها في النار، وقيل: تغمسه في الإثم، ولا منافاة بينهما، وقد عد النبي صلى الله عليه وسلم اليمين الغموس من الكبائر حيث قال: الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس. أخرجه البخاري وغيره من حديث عبد الله بن عمرو. وهذه اليمين لا تكفر عند جمهور العلماء، وإنما يلزم صاحبها التوبة فقط. أخرج الحاكم بسند صحيح عن عبد الله بن مسعود قال: كنا نعد الذنب الذي لا كفارة له: اليمين الغموس. وذهب الشافعية إلى أنها تكفر. ولعل الأحوط فيها للمرء أن يجمع بين التوبة منها والكفارة، وراجع في الكفارة الفتوى رقم: 34211. والله أعلم.
لقي الله وهو عليه غضبان. رواه البخاري في صحيحه وذكر الوعيد على الشخص الذي لا يبيع إلا بيمينه ولا يشتري إلا بيمينه فهذه هي اليمين الغموس وهذه ليس لها كفارة يعني لم يشرع لها كفارة مالية أو صيام وإنما. تغمسه في الإثم ولا منافاة بينهما وقد عد النبي صلى الله عليه وسلم اليمين الغموس من الكبائر حيث قال. 30112006 وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم إن اليمين منفقة للسلعة ممحقة للبركة. لأنها تغمس صاحبها في النار وقيل. من حلقة السبت 6-12-2014تابعونا على فيسبوك وتويتر. 31082020 فإن من حلف بالله كذبا متعمدا فقد ارتكب كبيرة من أكبر الكبائر وهو يسمى بـاليمين الغموس لأنها تغمس صاحبها في النار ولشدة قبحها وعظيم وزرها لا يرفع إثمها كفارة بل هي أعظم من أن يكفرها شيء إلا التوبة الصادقة من الندم والاستغفار والإقلاع. كفارة اليمين الحلف لا يكون إلا بالله ولكن من حلف بالنبي صلى الله عليه وسلم وحنث فعليه كفارة يمين ومن حلف فليحلف بالله أو ليصمت. فإن كفارة اليمين الغموس ـ اليمين الكاذب ـ هي المبادرة بالتوبة النصوح إلى الله تعالى منها ويكون ذلك بالإقلاع عنها والندم عليها وعقد العزم الجازم على عدم العودة إليها فيما بقي من العمر وليس لها كفارة هذا هو الذي عليه جمهور أهل العلم وهو الذي نفتي به وذهب بعض أهل العلم.
فالواجب التوبة إلى الله جل وعلا من يمينك تلك، وأما عن الكفارة: فاليمين الغموس لا تجب فيها كفارة يمين عند جماهير العلماء، قال ابن هبيرة: ثم اختلفوا في اليمين المغموس هل لها كفارة؟ فقال أبو حنيفة ومالك وأحمد في إحدى روايتيه: لا كفارة لها لأنها أعظم من أن تكفر، وقال الشافعي وأحمد في الرواية الأخرى: تكفر، واليمين المغموس هي الحلف بالله على أمر ماض معتمد الكذب فيه. من اختلاف الأئمة العلماء. ومع ذلك فإن كفرت عن يمينك فهو أسلم وأحوط، وراجع الفتوى: 7258. والله أعلم.
اليمين المنعقدة: وهي اليمين التي يكون فيها عزمٌ على فعل شيءٍ في المستقبل، أو ترك فعله في المستقبل؛ كأن يقول: والله لأفعلنّ كذا، أو والله لا أفعل كذا، وهو حين اليمين ينوي أن يقوم بذلك، أو أن لا يقوم به، ثم يتبين له أن الخير في ترك ما حلف عليه، أو فعل ما حلف على تركه، فهنا تجب عليه الكفارة فقط. المراجع ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 2/671، مقبول وله شاهد كما قال ابن حجر. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمرو بن العاص، الصفحة أو الرقم: 6920. ^ أ ب ت "مذاهب العلماء في اليمين الغموس"، إسلام ويب، 29-7-2008، اطّلع عليه بتاريخ 29-4-2017. بتصرّف. ↑ أحمد بن محمد بن علي الفيومي، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، بيروت: المكتبة العلمية ، صفحة 261. ↑ شمس الدين محمد بن أحمد المعروف بالخطيب الشربيني، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع، بيروت: دار الفكر، صفحة 600، جزء 2. ↑ سورة النحل، آية: 91. ↑ سورة التحريم، آية: 2. ↑ سورة يونس، آية: 53. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن وائل بن حجر عن أبيه، الصفحة أو الرقم: 7184. ↑ أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى (2000)، البناية شرح الهداية، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 323، جزء 9.
واللغو من الكلام الساقط الذي لا يعتد به، ولا يصدر عن فكر وروية، واليمين اللغو هي التي لا يقصدها الحالف، بل تجري على لسانه من غير قصد، وقد فسرت السيدة عائشة هذه اليمين بقولها: اللغو في اليمين هو كلام الرجل في بيته كلا والله، وبلى والله، لا تنعقد عليه قلوبهم؛ أي تجري على ألسنتهم ألفاظ اليمين، ولكن بدون قصد يمين. أما ما كسبه القلب وقصده وعقد النية عليه، فهو موضع المؤاخذة والعقاب إن كان كاذبًا، واليمين الغموس، لا يكفرها إلا التوبة والندم ومداومة الاستغفار، وعدم العود لمثلها، والإكثار من الصدقة والاستقامة على أمر الله وطاعته، ورد المظالم إلى أهلها إن ترتب عليها مظلمة لأحد ، والله غفور رحيم.
وراجع فيها الفتوى رقم: 204. وإذا تاب العبد من الذنب تاب الله عليه كما قال تعالى " وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى " سورة طه - الآية: 82. وقال تعالى " قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم " سورة الزمر - الآية: 53 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " التائب من الذنب كمن لا ذنب له " رواه ابن ماجه وغيره وحسنه الألباني. والله أعلم.
عبر الجمهور على السوشيال ميديا من صورة شاركتها الفنانة المغربية دنيا بطمة عبر حسابها على إنستغرام ، حيث أكد الغالبية أنّها من دون فلتر، وسط ضجة واسعة بين الجمهور. صور دنيا بطمه في القفطان. وكشف البعض أن السبب وراء صدمتهم من صورة دنيا بطمة هو ضخامة خصرها، إذ اعتاد الجمهور أن يراها نحيفةً، كما كان وجهها مليء بمساحيق التجميل، بعكس ما ظهر في الصورة. وبالعودة إلى حساب دنيا بطمة في "انستغرام" تبيّن أنّها هي التي نشرت تلك الصورة قبل ساعات؛ إذ كانت صورة بدأت بها يومها، وألقت على متابعيها الصباح وبجوارها حقيبة سفر، حيث تمنّى لها الجمهور رحلة سعيدة من دون أن تحدد وجهتها. ويبدو أنّ دنيا بطمة أرادت الرد على من تداولوا الصورة وتحدثوا عن ضخامة خصرها، إذ نشرت مقطع فيديو عبر حسابها في "انستغرام" ارتدت فيه القفطان المغربي وربطت حزاماً حول خصرها، وتمايلت على أغنية "مال حبيبي ماجاش"، وسط تفاعل كبير من الجمهور.
وكانت محكمة الاستئناف بمراكش أيدت الحكم الابتدائي في حق ابتسام بطمة، القاضي بحبسها سنة، ودفع تعويض قدره 40 ألف درهم (نحو 4500 دولار) للمطربة المغربية سعيدة شرف. ووُجهت إلى ابتسام وشقيقتها دنيا تهما من بينها "المشاركة في الدخول إلى نظام المعالجة الآلية للمعطيات عن طريق الاحتيال، والمشاركة عمدا في عرقلة سير هذا النظام وإحداث اضطراب فيه وتغيير طريقة معالجته، وبث وتوزيع أقوال أشخاص وصورهم دون موافقتهم عن طريق الأنظمة المعلوماتية، وبث وقائع كاذبة قصد المساس بالحياة الخاصة للأشخاص قصد التشهير بهم والمشاركة في ذلك، والتهديد"، بحسب موقع "هسبريس". بالصورة – تسريب صورة واضحة لإبنة دنيا بطمة يثير ضجة. وأواخر يوليو/تموز الماضي، قضت محكمة مغربية بالسجن 8 أشهر في حق المطربة دنيا بطمة، في قضية ابتزاز فنانين وفضح شخصيات شهيرة. تابعوا قناتنا على يوتيوب لمشاهدة كل جديد أضغط هنا وفعل زر الاشتراك وطن صحيفة وطن تأسست في واشنطن عام 1991 كصحيفة أسبوعية مطبوعة وتوزع في كافة الولايات المتحدة. دشنت موقعها الإلكتروني عام 1996 وكان من أوائل المواقع الإخبارية العربية. تحمل شعار تغرد خارج السرب.. وهو سرب الحكومات والأحزاب
دنيا بطمة أثارت الجدل مجددا ليس بالتغييرات في ملامحها هذه المرة، إنما بإعتمادها لصيحة غريبة من خلال استبدال أحد أسنانها الطبيعية بسن ذهبي محفور عليه اسمها، لافتة الى ان هذه الخطوة استوحتها من من العادات التراثية والتقاليد في بلدها، واستعرضت دنيا بطمة سنها الذهبي من خلال صور نشرتها على حسابها على انستغرام، فإليكم التفاصيل. دنيا بطمة تستعرض إطلالتها الجمالية بسن ذهبي الفنانة المغربية دنيا بطمة، فاجأت الجمهور بإطلالتها بسن ذهبي بعدما نشرت مجموعة صور لها ظهرت فيها بإطلالة تراثية من خلال اعتمادها الوشم في منطقة الذقن والجبين، واستعانتها بالشعر الملون الذي وضعته فوق شعرها الحقيقي الذي سرحته بضفيرة مزدوجة ومزينة بالأكسسوارات في نهاية شعرها، ونسقت ذلك مع مكياج الشفاه القوي ورسمة العيون بالكحل الأسود مع صيحة النمش على البشرة. وما كان لافتا هو سن دنيا بطمة الذهبي حيث أشارت في تعليقها على احدى الصور التي أظهرت سنها بوضوح، إلى أن هذه "السن" من العادات والتقاليد في بلدها وعلقت قائلة "أيام القهرة والظلم، تقاليد مغربية، تراثنا وفخرنا، سن ذهب أو فضة، كانوا يحطوه أجدادنا وناس زمان، حبيت الفكرة، والآن (سن) ذهب عليه اسمي دنيا، بالخط العربي ".