خـدمـاتـنـــــا نقدم خدماتنا لعملائنا بمهنية واحترافية عالية واضعين في الاعتبار المعايير الدولية والمعمول بها في المملكة العربية السعودية بالإضافة إلى ذلك الأنظمة واللوائح المفروضة من قِبل الجهات المختصة. متبعين الممارسات العالمية في الاهتمام بخدمة العملاء من قبل بدء تقديم الخدمات ولا تتوقف ابداً بنهاية تقديمها. من أبرز الخدمات التي نقدمها لعملائنا الكرام. عنكيص | محاسبون و مراجعون قانونيون. الخدمات المحاسبية تطوير الحسابات وتنظيم الحسابات ومسك الدفاتر المحاسبية أطلب الخدمة الاستشارات المالية والاقتصادية استشارات مالية وادارية الخدمات الضريبية بأنواعها ضريبة الدخل وضريبة القيمة المضافة التدقيق الداخلي فحص الرقابة الداخلية والسياسات والاجراءات التدقيق الخارجي فحص القوائم المالية وتوقيع تقريرالمراجعة التقارير الخاصة التقارير المالية والخلافات المالية إعادة الهيكلة وتنظيم اداري وتطوير السياسات والاجراءات خدمات الزكاة استخراج شهادة الزكاة وعمل الربط الزكوى مهنيتنا نحن نقدم فقط خدمات مالية شاملة عالية الجودة لعملائنا. هذه هي واحدة من أعلى أولويات شركتنا. + 5200 عـمـيـــــــل + 120 مـحاسـب وموظـف + 3000 ملف مـحاسبـى يسعى فريق العمل للوصل الى اكبر درجات الفائدة للعملاء من خلال الخبرات المهنية المحاسبية والعملية باقل التكاليف لذلك نقوم بدراسة جميع القرارات ومستجدات المعايير والمعتمدة من الهيئة السعودية للمحاسبين السعوديين او الهيئة العامة للزكاة والدخل.
احمد القبلان مدير رئيسي و رئيس خدمات الزكاة والضريبة يعمل القبلان كمدير رئيسي في الجبر محاسبون قانونيون ومستشارون، وهو حاصل على زمالة الهيئة السعودية للمحاسبين القانونيين SOCPA و شهادة البكالوريوس في المحاسبة ودبلوم تطبيقات الحاسب الآلي من جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية ،عمل القبلان سابقاً في الهيئة العامة للزكاة والدخل، وتدرج خلالها في العمل حتى شغل منصب مشرف التحقق من تدقيق المنشآت المتوسطة والصغيرة واكتسب خلالها خبرة واسعة في أعمال التدقيق والفحص. المستشارون و مشرفي فريق العمل محمد ملحم مشرف مراجعة حاصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة و عضو منتدب في جمعية المحاسبين القانونيين الاردنيين و عضو في جمعية خبراء ضريبة الدخل و المبيعات الاردنية، عمل ملحم كمدقق حسابات و مستشار ضرائب في عدة شركات تدقيق دولية و محلية في السعودية و الأردن، و عمل كمدير ضرائب في مجموعة الخريف. معتز أحمد لدى معتز خبرة طويلة في المراجعة الخارجية لدى عدد من مكاتب المراجعة الدولية وساهم في تنفيذ خدمات استشارية لجهات متعددة في مجال الحراسة القضائية والتقارير المحاسبية الخاصة والدقيق الداخلي ومراجعة القوائم المالية لشركات المساهمة وصناديق الاستثمار، ويحضر حاليا لاختبارات CPA وهو حاصل على شهادة البكالوريوس في المحاسبة من جامعة اليرموك في الأردن ويعمل كمشرف مراجعة لدى الجبر محاسبون قانونيون ومستشارون.
الرياض الخليج – طريق الملك عبدالله مركز المبارك التجاري – الدور الخامس ت: 0112291000 / ج:0555540183 جدة طريق المدينة الطالع – مركز المدينة التجاري المبنى ب- الدور الخامس – مكتب رقم١١ ج: 0545593450 الدمام الشاطئ الشرقي – الأمير محمد بن فهد مبنى – أبراج الشاطئ A الدور ٤ -مكتب رقم ٤٢ ت: 0138820471 / ج:0596988800 جازان حي الروضة الشمالي – شارع الامير سلطان مبني تحويلات الراجحي مقابل هيئة الهلال الأحمر السعودي الدور الثاني – مكتب رقم ١ ت: 0173170002 / ج:0546677519
مكتب البراكي محاسبون قانونيون ، مكتب وطني يفخر بتقديم خدمات تقليدية من خلال مزج الخبرة التقنية المهنية والتفكير الابتكاري. خبرة موظفينا ومؤهلاتهم الأكاديمية توفر لعملائنا عمق المعرفة المتوفرة لدى المكاتب الكبيره، بينما تفانينا في خدمة عملائنا توفر لهم العناية التي تتميز بها المكاتب الصغيرة. بالإضافة للخبرة المهنية والعناية اللازمة التي نقدمها لعملائنا، نتميز برغبتنا في الابتكار لتحسين عملياتنا وتسهيل اداء الأعمال. أحد الحلول الابتكارية التي قمنا بها والتي تسهل اجراءات المراجعة لشركات التدقيق هي 1Audit. هذه الخدمة تسمح لشركات التدقيق بالقيام بأعمال المراجعة بطريقة سهلة ودون تعقيد، فكل اجراءات المراجعة موثقة بشكل كامل وجميع الملفات مرفوعه على البرنامج بحيث يمكن الرجوع لها في أي وقت. من خلال هذه الخدمة يمكن انهاء أعمال المراجعة بشكل اسرع ب 5 مرات من المراجعة بالطريقة الإعتيادية وبشكل أكبر من حيث الدقة.
اعداد الموازنات التخطيطية اعداد التقارير المالية الدورية إعداد القوائم المالية الداخلية سنويا ونصف سنويا وعمل التحليلات اللازمة لها لمساعدة الادارة في إتخاذ القرارات الاستثمارية. خدمات المراجعة الخارجية المراجعة الخارجية ( التدقيق) هي عملية فحص منهجية تتم بموضوعية يقوم بها مراجع الحسابات المستقل بفحص القوائم المالية والسجلات المحاسبية بهدف إبداء رأي عن مدى عدالة عرض القوائم المالية والتزامها بمعايير الدولية للتقرير المالي والتزامها بالمتطلبات التشريعية والقواعد التنظيمية الأخرى، يرتكز أسلوب التدقيق والمراجعة التي نقوم بها على أعمال وأنشطة العملاء والمخاطر المتعلقة بها ، إن اسلوبنا الذي يعتمد على المخاطر وأنشطة العملاء يعود بنتائج عملية هامة على عملائنا، مثل التعرف على اوجه القصور ووسائل تحسينها وفقا لمستويات عالمية وذلك بخلاف أسلوب التدقيق التقليدي. ويتم فحصنا للبيانات المحاسبية وفقا لمعايير المحاسبة والمراجعة الدولية المعتمدة في المملكة العربية السعودية وذلك بواسطة فريق من المهنيين المؤهلين والمتخصصين في نشاط المنشاة. خدمات الزكاة و الضرائب نقوم بتقديم الخدمات الزكوية والضريبية بما يتماشى مع الانظمة والقوانين المعمول بها لعملائنا من خلال موظفين مهنيين ومتخصصين.
تواصل معنا المركز الرئيسي: الرياض - طريق الملك عبدالعزيز مع تقاطع العروبه بجوار قصر الرياض للاحتفالات +966 55 990 9117 الدمام - شارع الأمير منصور مقابل الهيئة للذكاة والدخل المملكة العربية السعودية +966 50 166 8600 جدة: +966 58 074 7606 مواعيد العمل الأحد 9ص > 6م الأثنين 9ص > 6م الثلاثاء 9ص > 6م الأربعاء 9ص > 6م الخميس 9ص > 6م الجمعة عطلة إسبوعية السبت عطلة إسبوعية تابع حسباتنا على إشـتــرك فى نشرتنا البريدية
فقلت له: ومن أمك أيها الشاب؟ قال: أمي هي التي أعطتك شعرها ليكون قيدا لفرسك حين عجزت عن أن تقاتل بنفسها في سبيل الله تحت لوائك، قلت بارك الله فيكم من آل بيت، ثم فارق الحياة، فقمت نحوه بما يحب فلما دفنته لفظته الأرض فعاودت دفنه مرة أخرى فلفظته الأرض أيضا فأعمقت له في الحفر ثم دفنته فلفظته الأرض أيضا. فقلت لعله خرج بغير رضاء أمه فصليت ركعتين ودعوت الله أن يكشف لي من أمر ذلك الغلام، فسمعت من يقول لي: يا أبا قدامه: دع عنك ولي الله، فتركته و شأنه، و علمت أن له مع الله حالا، و بينما نحن كذلك إذ بطير قد أقبل فأكله. فتعجبت كثيرا ثم رجعت إلى أمه تنفيذا لوصيته، فلما رأتني أقبلت علي و قالت ما وراءك يا أبا قدامه؟ هل جئتني معزيا أو مهنئا؟ فقلت لها و ما معنى ذلك يا أمة الله؟ فقالت إن كان ابني قد مات فقد جئتني معزيا. يا ليت قومي يعلمون. وإن كان قد قتل في سبيل الله وظفر بما يطمع فيه من الشهادة فقد جئت مهنئا. فقصصت عليها قصته وأخبرتها عن الطير وما فعلت به. فقالت: لقد استجاب الله دعاءه. فقلت لها و ما ذلك؟ فقالت: إنه كان يدعو الله في صلواته وخلواته ويقول في صباحه ومسائه (اللهم احشرني في حواصل الطير). و الحمد الله على تحقيق أمله وإجابة دعائه.
قفزتُ في جيب معطفها فور أن لَبسته، وبقيتُ بداخله حتى لملمتْ أغراضها وتهيأتْ للانصراف من المشفى، لبثتُ في جيب المعطف ورافقتها رحلة العودة إلى قريتها الواقعة في وسط الدلتا، لازمتُها كظلها لا أُفارقها، في القطار، وفي السيارة، وعند السير على القدمين، كانت نوَّارة تسكن في بيت كبير ومُتسع عند مدخل القرية الشمالي، افترقنا عند بوابته حيث قفزتُ من جيب المعطف ورحتُ أتجول في شوارع القرية وأزقتها. وبعد ثلاثة أيام من التنقل والجَوس خلال الديار عرفتُ كل شيء عن القرية تقريباً، أو بمعنى أكثر دقة، ما يهمني معرفته، فأهل القرية ينقسمون إلى بضعة عشائر ثرية يتيسر عدها على أصابع اليد الواحدة، تستأثر بأغلب الأراضي الزراعية، والبقية هم سواء في الشقاء، يتفاوتون في البؤس بين فقير محتاج، ومستور يملك قوت يومه من العمل عند الأثرياء، لكنهم جميعاً من المستضعفين في الأرض، الذين يتحاشون الكبار ويتجنبون غضبهم.
۞ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ (28) القول في تأويل قوله تعالى: وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ (28) يقول تعالى ذكره: وما أنـزلنا على قوم هذا المؤمن الذي قتله قومه لدعائه إياهم إلى الله ونصيحته لهم ( مِنْ بَعْدِهِ) يعني: من بعد مهلكه ( مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ). كتب قيل ادخل الجنه قال ياليت قومي يعلمون - مكتبة نور. واختلف أهل التأويل في معنى الجند الذي أخبر الله أنه لم ينـزل إلى قوم هذا المؤمن بعد قتلهموه فقال بعضهم: عُنِي بذلك أنه لم ينـزل الله بعد ذلك إليهم رسالة، ولا بعث إليهم نبيًّا. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ( مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ) قال: رسالة. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حَكَّام، عن عنبسة، عن محمد بن عبد الرحمن، عن القاسم بن أبي بَزَّة عن مجاهد، مثله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَمَا أَنـزلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنـزلِينَ) قال: فلا والله ما عاتب الله قومه بعد قتله ( إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ).
ولما حان موعدهم تركتُ جسد سكينة ومَن على شاكلتها ثم تسللت لبيوت الأشقياء، بدأت بشداد وأسرته فاخترقت أجسادهم جميعاً وأقمتُ فيهم لأيام لا أُغادر منهم أحداً، حتى نوراة، فقد طرحتها بالفراش كي لا تقوم على رعايتهم، وكذلك أُمها، فلزِم الجميع الأَسِرة وقد مزَّقهم الجوع والعطش والعزلة، حيث تجنَّب أهل القرية بيوتهم الموبوءة، حتى النَفس الداخل إلى صدورهم كانوا يأخذونه بالكاد. عندئذٍ فقط تذكر شداد سكينة فاتصل بها يطلب عودتها للعمل، لكنها لم ترضى إلا بعد أن علمت بإصابة نوَّارة، فجاءت على عجلٍ ترد المعروف وتعتني بنوَّارة والأم، وإكراماً لهما قامت على رعاية البقية من أفراد العائلة. وفي تلك الفترة سمعتُ شدَّاد يتعهد ويَنْذر عمل الخير إذا كُتب له الشفاء، كان يتضرع إلى الله، وهو في مرقده، بأعين دامعة ولسان لاهث، غادرتُ جسد نوَّارة استجابة لدعوتها، وأُمرت بترك أجساد الآخرين رغم علمي بأنهم سيعودون لما كانوا عليه سابقاً من فساد، لكن لم يكن لي الخيرة من أمري، ولا أملك الاعتراض على قضاء العزيز المُقتدر. لبثتُ فيهم بعد ذلك حيناً من الدهر كضيفٍ ومراقب لا يضر ولا ينفع، فما كان من هؤلاء سوى المزيد من السيئات والمفاسد وقد اطمأنوا لخلو القرية من الوباء، وعادت الأمور لما كانت عليه في السابق، بل صارت أكثر سوءًا.