أهلاً هذه صفحتنا للتبادل الإعلاني هام: مديرتنا الغالية قد لا تتمكن من الدخول مرة تانية لانه عندها مشاكل لقد تركت المنتدى امانة لدينا فاهتموا به =( اختى صغرى هبة او هي كأخت الصغرى اشكرها على تعبها في تطوير مونت لذا نتمنى منكم تسجيل في مونت تبعها لانو اصبح تابع لذا المونت кιηg∂σм ιв∂α3:: 。・゜・( آلّإنْمِيٌ)・゜・。:: صورالانمي 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة ρяιη¢єѕѕ ƒяσzєη Admin مّسِأًهِمًأًتّيّ: 369 تُقًأًيُيّمًيٌ: 0 مّتّى سًجٌلٌتِ: 28/08/2013 أًلًمِۇۈۉقٌ۶ـ: موضوع: انمي صديقات للابد الأربعاء ديسمبر 25, 2013 5:36 pm صـــور بنــــــآت أأنمــــي كيف حالكــم!!
و تم إختيار ساسكي&ساكورا كأجمل ثنائي في المسلسل!!!!!!!!!!!!!!!!
صديقات فى الله,,,, للحب والخير نجتمع منتديات منبع الاصدقاء.. صديقات للابد best friends for ever:::: معاينة المواضيع بدون مساهمات أنمى وكرتون الصديقات المواضيع المساهمات آخر مساهمة ¨°o.
آخر عُضو مُسجل هو سوسو فمرحباً به. المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 9 بتاريخ الجمعة مايو 01, 2015 9:34 pm
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
منتديات منبع الاصدقاء.. صديقات للابد best friends for ever:: ¨°o.
جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما: هذا حين يخرج الإنسان من السفينة، وذلك مثل قول الله تعالى: (اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك)، بينما قال آخرون أن هذا الدعاء يُقال عند دخولها، وعلى ذلك يكون المراد بـ (مباركًا) في الآية أي السلامة والنجاة. رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين. وبشكل عام، تُعد هذه الآية المباركة بمثابة تعليم من الله تعالى لعباده إذا نزلوا بموضع غير معتاد، أو إذا ركبوا سواء الفلك أو الطائرة في الوقت الحالي. اقرأ أيضا: فضل سورة المؤمنون معاني المفردات في آية وقل رب أنزلني منزلا مباركا تظهر أهمية التعرف على معاني مفردات كلمات الآيات لإزالة الإشكال واللبس، وبيان المقاصد من الآية الكريمة: وقل رب أنزلني: أنزل فعل، ومنه يُنزِل، إنزالًا، فهو مُنزِل، والمفعول منه مُنزَل، وتقول العرب أنزل الضيف أي أحله، وهيأ له النزل لكي يستريح، كما يُقال أنزل الله الكلام على أنبيائه أي أوحى إليهم به، وأنزل حاجته على كريم أي قصده وجعله موضع رجائه وآماله. وأنت خير المنزلين: نَزَل: اسم الجمع منه: أَنْزَالٌ، نَزِل، وهي صفة مشبهة، وتدل الصفات المشبهة على الثبوت، والمقصود من الآية الكريمة الدعاء عند النزول إلى نزل جديد. اقرأ أيضا: كلام عن الدعاء إعراب آية وقل رب أنزلني منزلا مباركا يُستحسن بعد توضيح معنى الآية الكريمة ومفرداتها، بيان إعرابها: وقل: الواو للعطف، بينما قل فعل أمر مبني على السكون، والفاعل في الجملة مستتر، وتقديره ضمير المخاطب أنت.
قوله تعالى: " وقل رب أنزلني منزلا مباركا " قراءة العامة " منزلا " بضم الميم وفتح الزاي، على المصدر الذي هو الإنزال، أي أنزلني إنزالاً مباركاً. وقرأ زر بن حبيش وأبو بكر عن عاصم والمفضل " منزلا " بفتح الميم وكسر الزاي على الموضع، أي أنزلني موضعاً مباركاً. الجوهري: المنزل (بفتح الميم والزاي) النزول وهو الحلول، تقول: نزلت نزولاً ومنزلاً وقال: أأن ذكرتك الدار منزلها جمل بكيت فدمع العين منحدر سجل نصب " المنزل " لأنه مصدر. وأنزله غيره واستنزله بمعنى. ونزله تنزيلاً، والتنزيل أيضاً الترتيب. قال ابن عباس و مجاهد: هذا حين خرج من السفينة، مثل قوله تعالى: " اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك " [هود: 48]. وقيل: حين دخلها، فعلى هذا يكون قوله " مباركا " يعني بالسلامة والنجاة. قلت: وبالجملة فالآية تعليم من الله عز وجل لعباده إذا ركبوا وإذا نزلوا أن يقولوا هذا، بل وإذا دخلوا بيوتهم وسلموا قالوا. وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين. وروي عن علي رضي الله عنه أنه كان إذا دخل المسجد قال: اللهم أنزلني منزلاً مباركاً وأنت خير المنزلين. يخبر تعالى عن نوح عليه السلام أنه دعا ربه ليستنصره على قومه, كما قال تعالى مخبراً عنه في الاية الأخرى: "فدعا ربه أني مغلوب فانتصر" وقال ههنا: "رب انصرني بما كذبون" فعند ذلك أمره الله تعالى بصنعة السفينة وإحكامها وإتقانها, وأن يحمل فيها من كل زوجين اثنين, أي ذكراً وأنثى من كل صنف من الحيوانات والنباتات والثمار وغير ذلك, وأن يحمل فيهاأهله "إلا من سبق عليه القول منهم" أي من سبق عليه القول من الله بالهلاك, وهم الذين لم يؤمنوا به من أهله كابنه وزوجته, والله أعلم.
قلت: وبالجملة فالآية تعليم من الله - عز وجل - لعباده إذا ركبوا وإذا نزلوا أن يقولوا هذا ؛ بل وإذا دخلوا بيوتهم وسلموا قالوا. وروي عن علي - رضي الله عنه - أنه كان إذا دخل المسجد قال: اللهم أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين. الطبرى: يقول تعالى ذكره لنبيه نوح عليه السلام: وقل إذا سلمك الله ، وأخرجك من الفلك ، فنـزلت عنها: ( رَبِّ أَنْـزِلْنِي مُنْـزَلا) من الأرض ( مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ) من أنـزل عباده المنازل. وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله: مُنْـزَلا مُبَارَكًا قال: لنوح حين نـزل من السفينة. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين. قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن &; 19-28 &; مجاهد، مثله. واختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء الأمصار: رَبِّ أَنْـزِلْنِي مُنْـزَلا مُبَارَكًا بضم الميم وفتح الزاي، بمعنى: أنـزلني إنـزالا مباركا. وقرأه عاصم مُنْـزَلا بفتح الميم وكسر الزاي. الدعاء بـرب أنزلني منزلًا مباركًا لشراء بيت جديد - إسلام ويب - مركز الفتوى. بمعنى: أنـزلني مكانًا مباركًا وموضعا. ابن عاشور: وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (29) وجملة { وأنت خير المنزلين} في موضع الحال.
تاريخ الإضافة: 8/2/2020 ميلادي - 14/6/1441 هجري الزيارات: 32243 ♦ الآية: ﴿ وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: المؤمنون (29). وقل رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي ﴾ منها ﴿ مُنْزَلًا ﴾ إنزالاً ﴿ مُبَارَكًا ﴾ فاستجاب الله تعالى دعاءَه حيث قال: ﴿ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ ﴾ [هود: 48] وبارك فيهم بعد إنزالهم من السَّفينة حتى كان جميع الخلق من نسل نوحٍ ومَنْ كان معه في السَّفينة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبارَكاً ﴾، قَرَأَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ «مَنْزِلًا» بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الزاي، يُرِيدُ مَوْضِعَ النُّزُولِ، قِيلَ: هُوَ السَّفِينَةُ بَعْدَ الرُّكُوبِ، وَقِيلَ: هُوَ الْأَرْضُ بَعْدَ النُّزُولِ وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ أَرَادَ فِي السَّفِينَةِ، وَيُحْتَمَلُ بَعْدَ الْخُرُوجِ. وَقَرَأَ الْبَاقُونَ «مُنْزَلًا» بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الزَّايِ، أَيْ إِنْزَالًا مباركا، فَالْبَرَكَةُ فِي السَّفِينَةِ النَّجَاةُ وَفِي النُّزُولِ بَعْدَ الْخُرُوجِ كَثْرَةُ النَّسْلِ مِنْ أَوْلَادِهِ الثَّلَاثَةِ، ﴿ وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ﴾.
يُستخلص من رأي العلماء في هذه المسألة، أن هذا الدعاء يُقال عند اتخاذ المنزل الجديد، كما يكون أيضًا عند الرباط الجديد على أحد الثغور، وعندما ينزل الإنسان نزولًا عارضًا، أو إذا عاد إلى منزله الدائم بعد طول سفر وغربة. رب انزلني منزلا مباركا و انت خير المنزلين. إذا نزل الإنسان مكان يعتاد عليه، فالأفضل أن يدعو بالدعاء المأثور عند الإمام مسلم، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"مَن نَزَلَ مَنْزِلًا، ثُمَّ قالَ: أَعُوذُ بكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شيءٌ، حتَّى يَرْتَحِلَ مِن مَنْزِلِهِ ذلكَ". [1] جاء في كتاب تفسير الجامع لأحكام القرآن للإمام القرطبي أن قوله تعالى: {وَقُل رَّبِّ أَنزِلْنِي مُنزَلًا مُّبَارَكًا وَأَنتَ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ}: أن القراءة بضم الميم وفتح الزاي قراءة شائعة بين الناس، والمعنى يكون على المصدر، أي: أنزلني إنزالًا مباركًا، بينما قرأ زر بن حبيش، وأبو بكر، عن عاصم منزلًا بفتح الميم وكسر الزاي، والمعنى على ذلك: أنزلني موضعًا مباركًا. قال الإمام الجوهري: المنزل بفتح الميم والزاي يُراد به النزول أي الحلول، يُقال: نزلت نزولًا، ومنزلًا، وأنزله غيره، ونزله تنزيلًا بمعنى رتب له ترتيبًا، أما الإمام أبي جعفر النحاس، فقد قال منزلًا بفتح الميم أي اجعل لي منزلًا، بينما قال أبو إسحاق، أن القراءة بفتح الميم والزاي يُراد به المصدرية أي: رب أنزلني من الأرض إنزالًا مباركًا، وأنت خير المنزلين.
وأنّ الأدعية المأثورة في القرآن الكريم وفي السنة النبويّة الصحيحة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هي أفضل الأدعية، وأعمّها نفعاً، وأرجاها إجابة، لقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "أنْبِياءِ بسِتٍّ: أُعْطِيتُ جَوامِعَ الكَلِمِ، ونُصِرْتُ بالرُّعْبِ، وأُحِلَّتْ لِيَ الغَنائِمُ، وجُعِلَتْ لِيَ الأرْضُ طَهُورًا ومَسْجِدًا، وأُرْسِلْتُ إلى الخَلْقِ كافَّةً، وخُتِمَ بيَ النَّبِيُّونَ" [١٧] ، ومعنى أعطيت جوامع الكلم: قال الزهري: معناه: "أنّه كان صلى الله عليه وسلم يتكلم بالقول الموجز، القليل اللفظ، الكثير المعاني"، وهذا ظاهر في الأدعية المأثورة عنه -صلى الله عليه وسلم-. أنّ الدعاء يارب، من أقوى أسباب قبول الدعاء وإجابته؛ لأنّ الدعاء يارب قيل هو اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى، وقد اختلف العلماء في الاسم العظم، ومما ورد في ذلك: عن أبي أمامة الباهليّ -رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "اسمُ اللهِ الأعظمُ في سُوَرٍ من القرآنِ ثلاثٍ ، في " البقرةِ " و " آلِ عمرانَ " و " طه" [١٨] [٦] المراجع [+] ↑ سورة المؤمنون، آية:1 ↑ رواه ابن كثير ، في مسند الفاروق ، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2، لبعضه شاهد في الصحاح ولكن علي بن زيد بن جدعان في سياقته للأحاديث غرابة ونكارة.