ويقول العجلوني في كشف الخفاء: "وباب صلاة الرغائب وصلاة نصف شعبان وصلاة نصف رجب وصلاة الإيمان وصلاة ليلة المعراج وصلاة ليلة القدر وصلاة كل ليلة من رجب وشعبان ورمضان، وهذه الأبواب لم يصح فيها شيء أصلا".
روي جزء منه في كنز العمال باب الأدعية المطلقة. ففي أوله يقول: إن كنت كتبتني عندك في أم الكتاب شقيًا أو محرومًا.. فامح هذا وأثبتني عندك في أم الكتاب سعيدًا مرزوقًا موفقًا للخيرات … لأنك قلت (يمحو الله ما يشاء ويثبت، وعنده أم الكتاب( فمعنى الآية أن أم الكتاب لا محو فيها ولا إثبات، فكيف يطالب بالمحو والإثبات في أم الكتاب. ثم هذا الكلام ينافي ما جاء في أدب الدعاء، فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول: " إذا سألتم الله فأجزموا في المسألة " لا يقل أحدكم: يا رب اغفر لي إن شئت، أو ارحمني إن شئت، أو ارزقني إن شئت، فإن الله لا مكره له، بل ينبغي أن يقول: اغفر لي، ارحمني، ارزقني … بالجزم واليقين.. صلاه ليله النصف من شعبان ولاده الامام المهدي. لأن هذا هو المطلوب ممن يدعو ربه عز وجل". حكم صيام ليلة النصف من شعبان: لم يرد صومها إلا إن صادفت يوما مسنونا كالاثنين أو الخميس، ولكن عدها العلماء فاصلة يكون ما بعدها مكروها صومه استعدادا لرمضان إلا إن كان متعودا على الصوم قبل ذلك فيجوز له، وفي الصوم قرب من الله تعالى والإكثار منه يكون استعدادا لرمضان نسأل الله تعالى أن يبلغنا إياه بالقبول والرضا.
اهـ قال ابن حجر الهيتمي في الفتاوى الفقهية الكبرى عن ليلة النصف من شعبان: والحاصل أن لهذه الليلة فضلا وأنه يقع فيها مغفرة مخصوصة واستجابة مخصوصة ومن ثم قال الشافعي رضي الله عنه إن الدعاء يستجاب فيها. اهـ وقال ابن نجيم من الحنفية في "البحر الرائق": "ومن المندوبات إحياء ليالي العشر من رمضان، وليلتي العيدين، وليالي عشر ذي الحجة، وليلة النصف من شعبان، كما وردت به الأحاديث". اهـ قال أبو عبد الله المواق المالكي في التاج والإكليل لمختصر خليل: وقد رغب في صيام شعبان وقيل فيه ترفع الأعمالورغب في صيام يوم نصفه وقيام تلك الليلة. صلاة ليلة النصف من شعبان تركي. اهـ قال ابن الحاج المالكي في كتابه المدخل: ليلة نصف شعبان (فصل) وبالجملة فهذه الليلة، وإن لم تكن ليلة القدر فلها فضل عظيم وخير جسيم وكان السلف رضي الله عنهم يعظمونها ويشمرون لها قبل إتيانها فما تأتيهم إلا وهم متأهبون للقائها، والقيام بحرمتها على ما قد علم من احترامهم للشعائر على ما تقدم ذكره هذا هو التعظيم الشرعي لهذه الليلة. اهـ قال منصور البهوتى الحنبلى في كشاف القناع عن متن الإقناع: وفي استحباب قيامها) أي ليلة النصف من شعبان (ما في) إحياء (ليلة العيد هذا معنى كلام) عبد الرحمن بن أحمد (بن رجب) البغدادي ثم الدمشقي (في) كتابه المسمى (اللطائف) في الوظائف.
وبارك سمو أمير المنطقة توقيع اتفاقية تعاون بين الجمعية السعودية الخيرية لرعاية مرضى السرطان بالمنطقة الشرقية وجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل لتطوير الخطة الاستراتيجية والعمل الإداري والفني بالجمعية؛ مما سينعكس أثره على العاملين في الجمعية والمستفيدين من خدماتها -بإذن الله-، حيث مثل الجمعية مي الجبر، ومثل الجامعة الدكتور عبدالله الربيش. وبارك سموه أيضًا اتفاقية التعاون المشترك فيما بين الجمعية ومركز الدكتور خالد الرحيمي الطبي الذي سيقدم العديد من الخدمات الطبية لمرضى السرطان -بإذن الله- منهم تبني عملية ترميم للثدي لمتعافيتين من سرطان الثدي مجانًا. ماذا حملت الزيارة الملكية التي قام بها جلالته الى محافظة جرش "تفاصيل " | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. ومن جانبه، أعرب نائب رئيس مجلس إدارة الجمعية عبدالله بن راشد الخالدي، عن شكره لسموه، وأكد أن الجمعية تسعى لتقديم خدمات نوعية لمرضى السرطان للتخفيف من معاناتهم ومساندتهم في التغلب على الظروف الصعبة التي يعيشونها، مشيرًا إلى أن الجمعية بالتعاون مع التجمع الصحي بالمنطقة الشرقية تقدم خدمات متعددة للكشف المبكر عن مرض السرطان والتواصل مع التجمعات الصحية للتكامل معهم في خدمة المستفيد. بدورها، قدمت رئيس مجلس إدارة جمعية السرطان مي الجبر، درعًا تذكاريًا لسمو أمير المنطقة الشرقية، معربة عن شكرها لسمو أمير المنطقة الشرقية على دعمه للجمعية وبرامجها التي تقدمها لجميع مرضى السرطان البالغين، واهتمامه الكبير بهذه الفئة الغالية على قلوبنا، وحرص سموه على تقديم الخدمات اللازمة التي يحتاجونها.
السبت 17 يناير 2015 آخر تعديل 1443/01/10 06:00 مساء
وتبادل الحضور خلال الحفل الأحاديث الودية التي عكست عمق العلاقات الأخوية الراسخة فيما بينهم. –(بترا)