ابن سلام، طبقات فحول الشعراء الجاهليين، تحقيق محمود شاكر (القاهرة). أحمد عبد الواحد، عبيد بن الأبرص حياته وشعره (نادي مكة الأدبي، السعودية 1995). ديوان عبيد بن الأبرص، تحقيق محمد علي دقة (دار صادر، بيروت 2003). وصلات خارجية أطلس المعلّقات
فأمر المنذر بحاجته من الخمر، حتى إذا أخذت منه وطابت نفسه دعا به المنذر ليقتله، فلما مثل بين يديه أنشأ يقول: وخيّرني ذو البؤس في يوم بؤسه خَصالاً أرى في كلّها الموتَ قد برَق كما خُيّرتْ عادٌ من الدّهر مرّةً سحائبَ ما فيها لذي خِيرةٍ أنَقْ سحائب ريحٍ لم تُوكَّل ببلدةٍ فتتركها إلاّ كما ليلةِ الطّلَقْ فأمر به المنذر ففصد، فلما مات غذي بدمه الغريّان. وقد يضرب المثل بيوم عبيد، عند العرب، لليوم المشؤوم الطالع. أما رواية مقتله في الديوان، فقد رويت في الأغاني أيضاً عن هشام بن الكلبي، على شيء من الاختلاف، كما أشرنا إليه سابقاً، قال: وكان من حديث عبيد وقتله أن المنذر بن ماء السماء بنى الغريّين، فقيل له: ماذا تريد بهما وكان بناهما على قبري رجلين من بني أسد كانا نديميه: أحدهما خالد بن نضلة الفقعسيّ، وكان أُسر يوم جبَلة، والآخر عمرو بن مسعود. فقال: ما أنا بملك إن خالف الناس أمري؛ لا يمرّ أحد من وفود العرب إلا بينهما. وكان له في السنة يومان معروفان بيوم بؤس ويوم نعمة، فكان إذا خرج في يوم بؤسه يذبح فيه أوّل من يلقاه كائناً من كان؛ وإذا خرج في يوم نعمته يصِل أوّل من يلقاه ويحبوه ويُحسن إليه. فبينما هو يسير في يوم بؤسه إذ أشرف له عبيد، فقال لرجل ممّن كان معه: من هذا الشقيّ فقال له: هذا عبيد بن البرص.
عبيد بن الأبرص من شعراء العصر الجاهلي العصر الجاهلي هو العصر السابق للإسلام، وبالرغم من أنه لا يوجد تحديد دقيق لبداية العصر، فإن أغلب المؤرخين يرجعون أول ما تداول من الشعر الجاهلي إلى 150 – 200 سنة قبل الإسلام. وقد نشأ الشعر الجاهلي في الجزيرة العربية، في بوادي نجد والحجاز والمناطق المحيطة من شمال جزيرة العربية. وكانت العرب قبل الإسلام تعد قول الشعر من المفاخر. وكان الشعر وسيلتهم الإعلامية الأولى، حيث يحتفظ الشعر الجاهلي بأخبار الحروب المشهورة في الجاهلية كداحس والغبراء، ويرسم أسلوب حياة العرب، فينقل كيف كانت تتفاخر القبائل بأنسابها، أو يتفاخر الأفراد بشجاعتهم في القتال وكرمهم في العطاء، ورصدت حتى معالم بيئتهم الجغرافية مثل حومل وعسيب وغيرها من المعالم التي ذكرت في أشعارهم. ونقلت بعض الظواهر الاجتماعية مثل ظاهرة الصعاليك، كما نقلت قصص الحب، والتمايز الطبقي والاختلافات الاجتماعية. وقد كان سوق عكاظ في الجاهلية، كمهرجان يلتقي فيه الشعراء كل سنة يتنافسون في الشعر ويرون الجديد عنهم، كما احتفى العرب بمجموعة قصائد سميت المعلقات، أشهرها معلقة امرؤ القيس، ومن المعلقات كذلك معلقة الأعشى وزهير بن أبي سلمى وعنترة بن شداد.
سبب خلاف هيا الشعيبي والهام الفضالة الفنانتين المحبوبتين في الكويت، و المقربتين من بعضهما البعض حيث أن لهما جمiوراً واحداً، إلا أن الخلاف الذي تم بينهما ضجت به مواقع التواصل الاجتماعي والسوشيال ميديا، موقع المرجع سيعرض لكم أسباب هذا الخلاف، ويعرض لكم النقاط الجوهرية التي تم الاختلاف بصددها.
يبدو أن العلاقة بين الفنانة الكويتية هيا الشعيبي، ومواطنتها الفنانة الهام الفضالة، وصلت إلى طريق مسدود، بعد الحرب الإلكترونية التي وقعت بينهما خلال الساعات الماضية. وبدأت القصة بسبب تصريح للفنانة الهام الفضالة، خلال تواجدها في برنامج "كشف حساب" وحديثها عن علاقتها بهيا الشعيبي وعدم زيارتها لها في الفترة الأخيرة، حيث أوضحت الفضاله، أن الشعيبي انتقلت لمنزل بعيد، وأنه بات من الصعب عليها الوصول إليه. ولم تفوّت الشعيبي فرصة ظهورها مؤخرًا، في أحد البرامج التلفزيونية لترد على الفضالة، قائلة بدون ذكر اسمها بشكل صريح: "مثلًا في ناس يقولك بيتها بعيد ما نقدر نروحله.. أنا أمس كان عندي أهلي وربعي.. وإلي يحبك يدل خدك". ولم يتوقف الأمر هنا، بل عادت هيا ونشرت تعليقًا عبر حسابها في سناب شات، قالت فيه: "ما غيرتني شهرة ولا غيرتني فلوس ولا عيرتني ماركات.. هذه انا.. بنت الروضة والعميرية والقرين والحين الخيران الكويتية.. بنت أبوها فهمة يا فلان عشان اخلصك.. ولا تدق وتدور حجي يا فلان.. خلص بابي صكيته من وايد ناس.. احم احم هنا بلدي وامي واحبابي الكويت". ونشرت هيا الشعيبي فيديو بدت فيه متأثرة وهي تبكي، وقالت: "بس للأسف على الحب والعشرة والإخلاص اللي صار من قلبي.. في النهاية هذه هيونة ما راح تتغير.. وتعلمت أشياء وايد.. وأنا أعرف إنه حبايبي في الكويت وايد وما يرضون علي وهم اللي داعميني".
واستفزت هيا الشعيبي المتابعين ببعض كلمات في دعائها جاء فيها: "أنا صاينة وعيالي لا خدتني ماركات ولا شي" وهي الكلمات التي اعتبر الجمهور أنها تقصد بها إلهام الفضالة فأضافت الشعيبي: "الواحد يقول بس في الليلة هذه حسبي تالله ونعم الوكيل والحمد لله إني ماسكة بيتي وزوجي ولامة عيالي الحمد لله رب العالمين عافيني وشافيني بس لأطمن يارب على أمي وعيالي وأخواتي". واستكمله هيا الشعيبي دعائها قائلة: "يارب إنك تفرج همي وترفع عني وتوري الناس من ظالم ومن مظلوم أرني يوم في اللي ظلموني وحفرولي لكن مصير الحق والصدق بيبان.. الكدب والتكبر مو دايم لأحد ولا الجاه ولا المال مو دايم إلا حب الناس وهذه أنا البنت الكويتية اللي تربت في العميرية بحوش جدتي الله يرحمها وفريجنا والأيام الحلوة البنت اللي لا تنكر الجميل ولا تتخلى عن ربعها وقت الشدائد مو اللي يطيحون ربعهم ويتخلون". هيا الشعيبي تلمح لأزمتها مع إلهام الفضالة واعتبر البعض أن هيا الشعيبي تتعمد استفزاز إلهام الفضالة من وقت لآخر، ولكنهم انتقدو استخدام ليلة مثل ليلة القدر لتصفية الحسابات، بحسب بعض التعليقات. وأرجع آخرون أن هيا الشعيبي كانت وراء رفض إلهام الفضالة مصالحتها فخلال لقاء للأخيرة مع برنامج مراحل مع علي العلياني حاول الإعلامي الشهير مصالحة هيا الشعيبي وإلهام الفاضلة، ووجه للأخيرة تساؤل عن النجمة الوحيدة التي ترفض معها العمل مهما كان الأجر، لترد الفضالة موضحة أن هذه الفنانة هي هيا الشعيبي وأنها لن تقوم بمشاركتها في أي عمل قائلة: "أنا أدفع فلوس وما أشتغل معها".
ليخبره شهاب بأنه لم يقصد تجاهلها قط. وكان فيديو الشعيبي قد تطرق إلى رفض الفضالة مصالحة بينهما، أمر أوضحته الفضالة من قبل حين قالت إن الخلاف بينهما لن ينتهي مهما حدث وأن الأمر لم يقف عند سوء التفاهم فحسب، وإنما وصل حد الإيذاء المتعمد، وهو ما يدفعها إلى رفض الصلح مهما كلفها الأمر. وحاول مقدم البرنامج إقناع الفضالة بالرد، غير أن الفنانة الكويتية رفضت الأمر، معتبرة إياه أمرا مستحيلا مهما مرت الأيام، ما استفز الشعيبي، ودفعها لتسجيل مقطع فيديو بطريقة ساخرة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة العين الاخبارية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من العين الاخبارية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.