أهلا بتاجر الدين وشيخ الفتة والتكفير في بلادنا احتضن المسرح الوطني محمد الخامس بالرباط يومي الـ 24 و25 من نوفمبر خطبتين للداعية المصري عمر عبد الكافي بترخيص من وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وبشراكة مع وزارة الثقافة. فُتحت له أبواب المسرح رغم عريضتين وقعتُ على أولاهما، إلى جانب عدد من المغاربة، لأعبر عن رفضي لتسخير قاعات عمومية لشيخ أقل ما يمكن أن تفعله الدولة ومؤسساتها تجاهه هو ألا تشترك في نشر سلفيته المتطرفة بيننا. انهال علينا أتباع عبد الكافي وغيرهم بالسب والقذف والتهديد إلى حد التكفير بحجة أن الشيخ رجل دين طيب ومعتدل وله الحق في حرية التعبير. الآن وقد عبر بكل حرية عن آرائه، دعونا نتعرف عليه ونقف عند بعض الرسائل التي جاء بها من مشرقه إلى مغربنا. بهذه العبارات يُعرّف عبد الكافي نفسه في حوار تلفزيوني مع عمرو أديب: "أنا من السلفيين الذين يرتبطون بسيرة السلف الصالح كتابا وسنة ولكن يجب أن أرى الابتسامة التي كانت على وجوه الصحابة". عائشة البصري تكشف وجه عبد الكافي .. "تاجر دين وشيخ نساء". امتهن الدعوة واشتهر منذ بداية التسعينات بسلفية ساخرة يتقلب ويتلوُّن فيها بلون الجمهور، يقول الشيء وضده ويتأرجح بين شخصيتين: إذ يبدو متشددا حين يلبس الجلباب والطاقية ويخطب في المساجد، ومعتدلا شيئا ما عندما يرتدي البذلة العصرية لإلقاء دروس الوعظ والإرشاد خارجها، مع التركيز على النجوم والنساء الثريات.
الكتاب: سلسلة الدار الآخرة - عمر عبد الكافي المؤلف: عمر عبد الكافى شحاتة مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية [ الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - ٣٣ درسا] صفحة المؤلف: [ عمر عبد الكافي]
ازرع شجرة التّقوى يأتيك المُخرِج، ويثمِر مخرجك، ولا تسأل عن المخرج وأنت لم تزرع. لو أنا إذا متنا تركنا لكان الموت غاية كلّ حي، ولكنا إذا متنا بعثنا لنسأل بعدها عن كل شي. حين تجلس مع نفسك ينبغي أن تسأل نفسك سؤالاً واحداً: أين أنا من طريق الله. إنَّ المسلم السّعيد هو الذي أعد قبره قبل أن يدخله، أو قبل أن يسكنه، وأرضى خالقه قبل أن يلقاه، ثم ترك دنياه قبل أن تتركه. لأن نخاف اليوم، ونأمن يوم القيامة خير لنا من أن نأمن اليوم ونخاف يوم القيامة، ففي الحديث: (لا أجمع على عبدي خوفين ولا آمنين، إن خافني في الدنيا أمنته في الآخرة، وإن أمنني في الدنيا أخفته في الآخرة). إنّ الله سبحانه وتعالى يعطينا دون أن نسأل، ولو أنّ الله أعطانا بحسب الدعاء فقط لانقطعت عنا النّعم التي تغمِرُنا. قول العلماء في عمر عبد الكافي. فالعبد لا يبقى على حال، وأنا لا أتكلَّم على رجلٍ آخر، وكلّنا هذا الرجل، وكلنا يحصل لنا هذه الأحوال، لا بدّ أن نرصد حركة الإيمان داخل القلب، ولا بدّ للمؤمن أن يكون له نظرة يُحاسِب نفسه فيها، يقول: لماذا هذا لماذا، لماذا؟ ما دامت أقدامك قد عرفت بيت الله ودروس العلم، فظنّ خيراً ولا تسأل عن الخبر. ليس يا إخواننا كل من هبّ ودبّ يُفسِّر الرؤى.
ويرى البعض الآخر اعتماد الفقه على ما جرى من العرف في إلزام المرأة بأشغال البيت. هل رأيتم أنه لا داعي أن نصدر أحكامًا سريعة في مسائل فقهية ولا نعود لنسمع رأي علمائنا وفقهائنا، فإن أجرأكم على الفتيا أجرأكم على النار. نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين.
وأيضًا هو ظاهر ما جاء في (كشاف القناع): "فإن احتاجت الزوجة إلى من يخدمها لكون مثلها لا يخدم نفسها أو لموضعها ولا خادم لها، لزمه لها خادم لقوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء:١٩] ولأنه لا يحتاج إليه على الدوام. ظاهر هذه النصوص أن مذهب الحنابلة يوافق مذهب المالكية في هذه المسألة بنظرهم فيها إلى حال الزوجة هل هي من أهل الإخدام أم لا، ويوافق قول الحنفية في القول الآخر ليس على الزوجة خدمة البيت، وهو معلل عندهم بأن المعقود عليه من جهتها الاستمتاع مع أنه حق مشترك بينهما.
ضحك الحضور وكأن ما قاله نكتة عابرة ومضى الشيخ في خطبته بكل ثقة وجرأة وهو يزعم بأن المرأة ضعيفة لأنها تتكلم وتفكر باستعمال الغُدّة نفسها، بينما للرجل غدتان تقومان بتلك الوظائف. خرافات تذكرنا بالإمام العريفي حين ادعى بأن نقصان شهادة المرأة عن شهادة الرجل في الإسلام يرجع إلى غدة في الدماغ تُمكن المرأة من القيام بأمر واحد فقط وهو إما أن تتكلم أو تتذكر، في حين إنها تتيح للرجل القدرة على التفكير والكلام في الوقت نفسه. وبينما كان العريفي يفكر ويتكلم مباشرة على الهواء لم يتذكر اسم الغدة فقال: "في غدّة في الرّأس أنا نسيتُ اسمها ". قول أهل العلم في إلقاء السلام عند دخول المسجد - إسلام ويب - مركز الفتوى. أطلق نشطاء هاشتاج "الغدة العريفية" الساخر وأجبروا القناة على استضافة طبيبين سعوديين نفيا ادعاءه، لكن شيخنا مُصر على وجود تلك الغدد التي يبدو أنها سلفية أكثر منها بيولوجية. المتطرف مبصر في بلد العميان أوصى عبد الكافي المغاربة بـ "الالتزام لأن الإنسان الملتزم هو المسلم الحقيقي في مجتمع جاهلي". ولتمرير هذه الرؤية القُطْبية بسلاسة، استعان بالأدب على نحو أبان فيه عن قدراته الهائلة على التحريف والتلفيق. الأقصوصة التي استشهد بها عبد الكافي هي "بلد العميان" للكاتب الإنجليزي الشهير هربرت جورج ويلز الذي لم يكلف الشيخ نفسه عناء ذكر اسمه واكتفى بالإشارة الى أنه ألف القصة في سنة 1914، وهذا خطأ لأنه كتبها في عام 1904.
واحتج لهذا الرأي أبو الحسن الماوردي بقوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء:١٩] فجعل الخدمة من المعتاد المعروف، وبقوله صلى الله عليه وسلم لهند بنت عتبة زوجة أبي سفيان: « خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ». فعد الخادم من المعروف وهو خاص بالمرأة التي يكون لمثلها خدم. وبالنسبة للحنابلة فرأيهم في المسألة: أن الزوجة لا تلزم بخدمة زوجها في بيته، اللهم إلا أن يكون العرف جرى على أن تقوم المرأة بخدمة البيت فيكون الأولى أن تقوم بها، وهذا ظاهر قول ابن قدامة: "وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطحن وأشباهه، نص عليه أحمد، لنا أن المعقود عليه من جهتها الاستمتاع فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه ولكن الأولى لها فعل ما جرت عليه العادة بقيامها به لأنه العادة ولا تصلح الحال إلا به ولا تنتظم المعيشة بدونه".
لا يوجد مواعيد لقاح كورونا من الرسائل التي تلقاها العديد من المواطنين السعوديين والمُقيمين على أراضيها، وذلك بالتزامن مع ضرورة التّسجيل وحجز المواعيد لتلقي الجرعة التنشيطية في المملكة العربية السعودية، بحيث يتوذجب على الجميع تلقي جرعة لقاح كورونا الثالثة، وذلك من أجل تعزيز مناعة أجسامهم، فما هي مُشكلة لا يوجد مواعيد لُقاح كورونا في السعودية؟ التفاصيل أكثر هُنا عبر مقالنا.
وأثنى الدوسري، البالغ من العمر 21 عامًا، على مرافق المركز وتجهيزاته، مبديًا إعجابه بها، وأضاف: "يحتاج كل متنافس إلى العمل الجادّ والتدريب باحتراف من أجل الفوز، وقد ساعدني هذا المركز على استعادة قوتي، وآمل أن أحقق إنجازًا غير مسبوق كالفوز بالعديد من ألقاب بطولة العالم للعبة "فيفا" الإلكترونية". وكان الدوسري فاز في العام 2018 في النهائي الكبير لبطولة "فيفا" الإلكترونية وحصل على لقب أفضل لاعب في الرياضات الإلكترونية في ذلك العام. كذلك فإن هذا اللاعب الفائز ثلاث مرات ببطولة "فيفا ألتيميت تيم" هو أول بطل للدوري الإلكتروني السعودي، وكان دُعي عقب إنجازاته الكبيرة، إلى لقاء خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، حفظه الله ورعاه. مركز صحتي الرياضيات. وخلال زيارته، أجرى الدوسري جولة في ملعب "ريد بُل أرينا" في سالزبورغ واطّلع على مرافقه، كما خاض في منطقة الرياضات الإلكترونية في الملعب مباراة "فيفا" ودّية مع نظيره فابيو أوزلت، الشهير بلقب Faoenation. ويعمل في مركز ريد بُل للأداء الرياضي فريق بارع اختير أعضاؤه بعناية من الخبراء الطبيين والمدربين. ويساعد هذا الفريق لاعبي الرياضات الإلكترونية والرياضيين المشهورين عالميًا، في إجراء الفحوص الطبية الشاملة، والحصول على العلاج الطبيعي، وإجراء تقييم فيزيولوجي لوظائف الجسم وتحليل للحركة، علاوة على الحصول على الاستشارات الخاصة بالتغذية وحسن إدارة النوم، وبناء استراتيجية مناسبة لكل رياضي.
برنامج موعد لحجز مواعيد المركز الصحي وقد وفرت وزارة الصحة السعودية برنامج موعد وهو أحد أهم التطبيقات التي تتيح العديد من الخدمات الإلكترونية للمواطنين والمقيمين، من بينها حجز موعد تطعيم الأطفال، ودعت إلى ضرورة الحصول على التطبيق للأجهزة الإلكترونية الحديثة، ومن ثم التسجيل ومنها خدمات صحتي ، وما تستحثه الوزارة، وفق الخطوات التالية: التسجيل في خدمة موعد وزارة الصحة. مركز صحي الخوالف بصامطة يقدم خدماته للمستفيدين إفتراضياً - صحيفة نبأ. قم بتثبيت البرنامج من خلال المتاجر الإلكترونية للجوال. يليها بالنقر على تبويب تسجيل، وقم بإدخال اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بحسابك في بوابة أبشر. وعند الدخول بحساب أبشر ستحصل على كافة خدمات الوزارة منها حجز المواعيد. رقم المركز الصحي للمواعيد ويمكن الاستعلام عن المزيد من المعلومات عن مواعيد المراكز الصحية وخدمات تطبيق موعد من خلال الاتصال على رقم 937 وهو الرقم الموحد لوزارة الصحة، كما يمكن من خلاله رفع شكاوى أو طلب المساعدة على مدار اليوم والساعة، علمًا بأن الاتصال مجاني طوال أيام الأسبوع للمواطنين وأيضًا للوافدين داخل المملكة.