الرئيسية / الكلية التقنية بكالوريوس للبنات الخليج العربي خالد المر 2021-07-13 الخطة الدراسية بكالوريوس الكلية التقنية مسائي الخطة الدراسية بكالوريوس الكلية التقنية مسائي يبحث الكثير من الطلاب عن الخطة الدراسية بكالوريوس الكلية التقنية مسائي ويجب العلم ان… أكمل القراءة »
وتقوم بكتابة البيانات المطلوبة منك في الأماكن المخصصة لذلك. وبعد التأكد أن جميع الخطوات الصحيحة تقوم بالضغط على كلمة تأكيد الطلب. ثم تضغط على كلمة موافق. وبذلك عزيزتي الطالبة تكوني قد قمت بتقديم طلب التسجيل في الكلية التقنية للبنات. مقررات الكلية التقنية للبنات يوجد الكلية التقنية بالمملكة العربية السعودية أربع مقررات وهم في: مدينة الرياض. مدينة جدة. مدينة الإحساء. مدينة تبوك. بالإضافة إلى ذلك أن سوف يتم افتتاح العديد من الفروع الجديدة لها وهي: مدينة نجران. مدينة الطائف. المدينة المنورة. مدينة الجوف. ومدينة جازان. مدينة حفر الباطن. تخصصات الكلية التقنية للبنات وطريقة التقديم في الكلية التقنية للبنات - موقع محتويات. أيضا يوجد الكلية التقنية للبنات فروع في الأفلاج، وفي الرس المستندات الخاصة للتقديم في الكلية التقنية للبنات ينبغي على كل فتاة تريد الالتحاق بالكلية التقنية أن تقوم بتقديم مجموعة من المستندات والأوراق الرسمية الخاصة بها وهي كالآتي: الصورة الأصلية من شهادة المؤهل سواء الثانوية العامة أو ما يعادلها. صورة شخصية للمتقدمة. صورة لبطاقة العائلة. صورة بطاقة شخصية عائلية. مستند اتفاقية المتدربة. شهادة حسن السير والسلوك للطالبة. طباعة العقد بشكل إلكتروني وهو ما يعرف باسم اتفاقية قبول المتدرب.
تسجيل الدخول على البوابة. اختيار التقديم على الكلية التقنية. قراءة الشروط العامة للتسجيل. الضغط على تبويب (التقديم على البرنامج). إدخال البيانات المطلوبة في الحقول المخصصة لذلك. تأكيد الطلب من خلال اضغط على أيقونة (موافق). وبهذه الخطوات يتم التقدّم بطلب تسجيل في الكلية التقنية للبنات. بكالوريوس الكليه التقنيه للبنات بالمدينه. رابط التسجيل في تخصصات الكلية التقنية للبنات بإمكان البنات في المملكة العربية السّعودية التسجيل في التخصصات التي تُتيحها الكلية التقنية من خلال الرابط الإلكترونيّ للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، بحيث يُمكن الاطلاع على كافة التخصصات، وقراءة شروط ومتطلبات كلّ تخصص، والتسجيل في التخصصات " من هنا ". وإلى هنا نكون وصلنا وإياكم إلى نهاية المقال الذي تعرفنا من خلاله على تخصصات الكلية التقنية للبنات في المملكة العربية السّعودية؛ حيث تُتيح الكلية العديد من التخصصات العلميّة التي تعمل على تعزيز مصلحة الطالبة والوطن. المراجع ^, المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني, 24-12-2020
ما هي مدة الدراسة في الكلية التقنية للبنات؟ من أكثر الأسئلة التي تشغل بال الطالبات هي ما هي مدة الدراسة في الكلية التقنية؟ والإجابة: هي أن مدة الدراسة عامين، وبعدها تحصل الفتاة على شهادة متوسطة. وإذا اشتركت بعمل مشروع لبناء القدرات، تحصل على شهادة البكالوريوس. ما هو نظام القبول الفوري في الكلية التقنية؟ نظام القبول الفوري هو خاص بطاقة المقاعد الاستيعاب في الكلية والتي يصل عددها إلى 500 مقعد. بكالوريوس الكليه التقنيه للبنات بينبع. في اليوم الأول تستقبل الكلية الطلاب الحاصلون على 90 في المئة في مرحلة الثانوية العامة أو ما يعادلها. أما الحاصلين على القبول للتسجيل في الكلية، وعلى ذلك يتم تحديد المقاعد الخاصة بهم. وإذا ظلت مقاعد متوفرة تقوم الكلية باستقبال الطلاب الذين حصلوا على ثمانين في المئة لكن من الضروري التأكد أن النظام تم تقديمه على النحو التي أشارت عليه الجامعة. وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال طرحنا لكم جميع تخصصات الكلية التقنية للبنات ، وقمنا بطرح مقررات الكلية والبرامج الخاصة بها، وشروط الالتحاق بها نشكركم على حسن المتابعة وانتظروا الجديد من موقع انوثتك.
[1] تخصصات الكلية التقنية للبنات تتعدد التخصصات التي تمنحها الكلية التقنية للبنات في المملكة العربية السّعوديّة، حيث تستمر الدراسة في هذه التّخصصات مدّة عامين؛ لتحصل بعد ذلك الطالبة على شهادة الدبلوم التي تُمكّنها من العمل في مجال الدراسة التي التحقنت بها، وإليكم تخصصات الكلية التّقنية للبنات: تخصص المحاسبة الذي يتولى تزويد الطالبة المتدربة بالمهارات المحاسبية. تخصص إدارة المكتبات بهدف تدريب الطالبة على المهارات المهنية للعمل كمدسرة مكتب. تخصص البرمجيات. تخصص إدارة أنظمة الشبكات. تخصص الوسائط المتعددة ورسوميات الويب. الكلية التقنية بكالوريوس للبنات - المورد وسم. تخصص تصميم الأزياء. تخصص حياكة الملابس وتفصيلها. تخصص العناية بالبشرة وأدوات التجميل. تخصص العناية بالشعر. تخصص التسويق الذي يؤهل الطالبة كي تُصبح مسوّقة ناجحة. برامج الكلية التقنية للبنات 1442 وضعت الكليات التقنية المتوّزعة على العديد من مناطق المملكة برامج تُنظّم دراسة الطالبات في الكليات، وتتمثل البرامج التي تُقّدمها الكلية بما يلي: دبلومات الكليات التقنية للبنات (مسائي) يهدف برنامج الكليات التّقنية للبنات إلى تخريج الكوادر الفنية المؤهلة علميًا وعمليًا للعمل في المجالات التقنية التي تساهم بشكل مباشر في بناء الاقتصاد الوطني، مع إتاحة الفرصة للحصول على دبلوم الكليات التقنية من المواطنات والمقيمات اللواتي لم يتمكن من الالتحاق بالفترة الصباحية، ومدّة الدراسة سنتان ونصف، لتحصل الطالبة فيما بعد على شهادة جامعيّة متوسطة.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اطلعت على ما نشرته جريدة السياسة الصادرة يوم 24 / 7 / 1404 هـ بعددها 5644 منسوبا إلى مدير جامعة صنعاء عبدالعزيز المقالح، الذي زعم فيه أن المطالبة بعزل الطالبات عن الطلاب مخالفة للشريعة، وقد استدل على جواز الاختلاط بأن المسلمين من عهد الرسول ﷺ كانوا يؤدون الصلاة في مسجد واحد، الرجل والمرأة، وقال: (ولذلك فإن التعليم لا بد أن يكون في مكان واحد). وقد استغربت صدور هذا الكلام من مدير لجامعة إسلامية في بلد إسلامي، يطلب منه أن يوجه شعبه من الرجال والنساء إلى ما فيه السعادة والنجاة في الدنيا والآخرة، فإنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ولا شك أن هذا الكلام فيه جناية عظيمة على الشريعة الإسلامية؛ لأن الشريعة لم تدع إلى الاختلاط حتى تكون المطالبة بمنعه مخالفة لها، بل هي تمنعه وتشدد في ذلك كما قال الله تعالى: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى الآية [الأحزاب:33]. الأدلة على حرمة الاختلاط - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فلا يؤذين وكان اللهه غفورا رحيما [الأحزاب:59].
ولو أخذنا مثلا مفصلا لقضية خروج المرأة ومخالطتها للرجال في العهد النبوي، لوقفنا على مراد الشارع الحكيم، وهذا المثال هو خروج المرأة لصلاة الجماعة ومخالطتها للرجال في المسجد، فنرى أولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لهن بالخروج، بل نهى عن منعهن، فقال صلى الله عليه وسلم: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله متفق عليه. وانظر الفتوى رقم: 35324. متى يجوز الاختلاط بين الرجل والمرأة؟.. «الإفتاء» تجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وثانيا: نرى هل اكتفى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الخروج بالآداب العامة كالحجاب وغض البصر والنهي عن الطيب ونحو ذلك، أم زاد على ذلك ما يدفع به اختلاطهن بالرجال ما وجد إلى ذلك سبيلا. والجواب القاطع: أن النبي صلى الله عليه وسلم مع إذنه لهن بالخروج والتواجد مع الرجال في مكان واحد، وهو المسجد: خير البقاع وأبعدها عن الريبة، في أبهى مظاهر الطهر والخشوع والإخبات: الوقوف بين يدي الله في الصلاة، ومع ذلك يشرع النبي صلى الله عليه وسلم لأمته كل ما من شأنه أن يحول بينها وبين المفاسد الغالبة للاختلاط، جمعا بين مصلحة خروجهن ومصلحة منع اختلاطهن بالرجال، فشرع صلى الله عليه وسلم لهن آدابا تراعى في الطريق إلى المسجد، وأخرى عند دخوله، وثالثة حال التواجد فيه وأثناء الصلاة، ورابعة في كيفية الانصراف منه.
وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء متفق عليه من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه، وخرجه مسلم في صحيحه عن أسامة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل -رضي الله عنهما جميعا، وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن النبي ﷺ أنه قال: إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء. ولقد صدق رسول الله ﷺ، فإن الفتنة بهن عظيمة، ولا سيما في هذا العصر الذي خلع فيه أكثرهن الحجاب، وتبرجن فيه تبرج الجاهلية، وكثرت بسبب ذلك الفواحش والمنكرات، وعزوف الكثير من الشباب والفتيات عما شرع الله من الزواج في كثير من البلاد، وقد بين الله سبحانه أن الحجاب أطهر لقلوب الجميع، فدل ذلك على أن زواله أقرب إلى نجاسة قلوب الجميع وانحرافهم عن طريق الحق. ومعلوم أن جلوس الطالبة مع الطالب في كرسي الدراسة من أعظم أسباب الفتنة، ومن أسباب ترك الحجاب الذي شرعه الله للمؤمنات ونهاهن عن أن يبدين زينتهن لغير من بينهم الله سبحانه في الآية السابقة من سورة النور.
صورة موضوعية متى يجوز الاختلاط بين الرجل والمرأة؟.. «الإفتاء» تجيب إسراء كارم السبت، 26 أكتوبر 2019 - 02:11 م ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال عبر الموقع الإلكتروني، نصه: ما حكم الاختلاط؟ وهل حديث «لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مُغِـيبَةٍ إلا ومعه رجلٌ أو رجلان» يدل على جواز خلو المرأة مع أكثر من رجل أجنبي؟ أو العكس؟. وأجابت الإفتاء بأن الاختلاط بين الرجال والنساء جائزٌ بضوابط، فإذا أخل بهذه الضوابط فيحرم، وأول هذه الضوبط عدم خلوة الرجل بالمرأة، والخلوة المحرمة هي خلوة الرجل بامرأة أجنبية عنه في مكان يأمنان فيه من اطلاع الناس عليهما، كبيت مغلق الأبواب والنوافذ؛ فعن عامر بن ربيعة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ؛ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ» رواه أحمد. وأفادت الإفتاء بأن خلو الرجال بامرأة أجنبية عنهم، وخلو النساء مع رجل، فإنها لا يصدق عليها اسم الخلوة؛ فعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَا يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ بَعْدَ يَوْمِي هَذَا عَلَى مُغِيبَةٍ إِلَّا وَمَعَهُ رَجُلٌ أَوِ اثْنَانِ» رواه مسلم، فهذا الحديث يدل على جواز خلوة الرجل بالمرأة إذا كان معه رجلٌ آخر وكانا صالحين؛ لانتفاء الخلوة المحرمة حينئذٍ، ومما يؤكد هذا المعنى حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ، فَخَلَا بِهَا» متفق عليه.
3ـ الالتزام بأدب المسلمة في كل شيء، وخصوصًا في التعامل مع الرجال:. أ – في الكـلام، بحـيث يكـون بعيدًا عن الإغـراء والإثارة، وقد قال تعالى: (فلا تَخْـضَعْنَ بالقول فيطمع الذي في قلبه مَرَضٌ وقلن قولاً معروفًا). (الأحزاب: 32). ب – في المشي، كما قال تعالى: (ولا يـضربن بأرجلهن ليُعْلَمَ ما يُخْفِين من زينتهن) (النور: 31)، وأن تكـون كالتي وصفها الله بقوله: (فجـاءته إحداهما تمشي على استحياء). (القصص: 25). جـ – في الحـركة، فلا تتكسر ولا تتمايل، كأولئك اللائي وصفهن الحديث الشـريف بـ " المميـلات المائـلات " ولا يـصدر عنهـا ما يجعلهـا من صنف المتبرجات تبرج الجاهلية الأولى أو الأخيرة. 4 ـ أن تتجنب كل ما شأنه أن يثير ويغري من الروائح العطرية، وألوان الزينة التي ينبغي أن تكون للبيت لا للطريق ولا للقاء مع الرجال. 5 ـ الحذر من أن يختلي الرجل بامرأة وليس معهما محرم، فقد نهت الأحاديث الصحيحة عن ذلك، وقالت:" إن ثالثهما الشيطان " إذ لا يجوز أن يُخَلَّي بين النار والحطب. وخصـوصًا إذا كانت الخلـوة مع أحـد أقارب الـزوج، وفيه جـاء الحـديث: " إياكـم والدخـول على النسـاء "، قالـوا: يا رسـول الله، أرأيت الحَمْـو ؟!
تجنب التبرج: وهو الكشف عما أمر الله ورسوله بستره من البدن، إذ يجب على المرأة حين اجتماعها بالرجال غير المحارم أن تستر نفسها. التزام المرأة الحشمة في حديثها وحركاتها فإذا التزم الرجال والنساء في أي لقاء أو نشاط بالضوابط السابقة، فلا حرج عليهم في ذلك، ما كان موضوع اللقاء أو النشاط جدياً، سواء أكان علمياً أم ثقافياً ونحو ذلك. ولا فرق في ضرورة الالتزام بهذه الضوابط بين أن يتعلق الأمر بفتيات مسلمات أو غير مسلمات؛ لأن الإثارة محتملة في الحالتين، على أن الانفصال في المجلس الواحد في المقاعد بين الرجال والنساء هو الأفضل. وحسب الشيخ الدكتور عبد الكريم زيدان يجوز للمرأة أن تأكل مع زوجها ومع الضيف إكرامًا له أو لغرض مشروع كما يجوز للمرأة أن تجتمع مع الضيوف الأجانب إذا كان معها زوجها, كما جاء في " صحيح مسلم " تاريخ [ عدل] في بداية الإسلام كانت المرأة تشهد الجماعة والجمعة في مسجد الرسول، الذي كان يحثهن على أن يتخذن مكانهن في الصفوف الأخيرة خلف صفوف الرجال، وكلما كان الصف أقرب إلى المؤخرة كان أفضل، خشية أن يظهر من عورات الرجال شيء، حيث كان بعض الصحابة لا يجد إزارا ورداء فيضطر للصلاة بالإزار فقط. ولم يكن بين الرجال والنساء أي حائل من بناء أو خشب أو نسيج، أو غيره.