نحن في مأزق حقًا عندما نتحدث عن أفضل أغاني شيرين عبد الوهاب، فبالتأكيد سيكون من الأسهل لو تحدثنا عن أسوأ أعمالها وهي القليلة جدًا، هذا إن وُجدت من الأساس، فهي دقيقة جدًا في اختياراتها للأغاني، وتختار الشكل الذي يُلائمها منذ بداية ظهورها وحتى الآن. أنا لا أبالغ حقًا إن قلت أنّ تقريبًا كل أعمال شيرين ناجحة، ولكن في هذا المقال سنقدم لكم أفضل وأشهر الأغاني التي نالت نجاحًا مُبهرًا بشهادة الجمهور المُحب لصوت شيرين عبد الوهاب. شيرين عبد الوهاب مغنية وممثلة ولدت عام 1980، في, القاهرة شيرين عبد الوهاب مُغنّية وممثلة مصرية، أصدرت عدداً من الأغاني بالاشتراك مع مطربين مصريين، وفي عام 2002 أصدرت أولى أغانيها، كما أنها شاركت بالتمثيل في فيلم مصري ولاحقاً أدت دور البطولة في مسلسل مصري، ولديها العديد من الأغاني الفردية والألبومات.... شيرين عبد الوهاب.. السُلطانة استطاعت شيرين عبد الوهاب أن تصنع لنفسها مكانة عظيمة بين نجمات الوطن العربي كلهم، إن لم تكن هي الأعظم، والأهم أنها مُحتفظة بذلك النجاح منذ سنين طويلة، لم تتزحزح، ولا يُنافسها أحد في منطقتها، منطقة الصوت الحسّاس، والألحان الشجيّة، والأغاني المميزة الكلمات.
وما يُميّز شيرين أيضًا أنّها تستطيع غناء كل ألوان الأغاني، ولا تحصر نفسها في نوع معين، أو طبقّة صوت معينة، فهي بالفعل مؤهلة، وقادرة على أداء الغناء الشرقي القديم والحديث بكل ألوانه، وبنفس الاحترافية. سنقوم الآن بعرض جميع أغاني شيرين الناجحة والمُفضّلة لدى الجمهور، التي قدمتها منذ بدايتها في عام 2000 وحتى الآن. ألبومات شيرين عبد الوهاب فري ميكس 2002 آه يا ليل.. كلمات هاني عبد الكريم وألحان أحمد محيى، وهي الأغنية الغنية عن التعريف، والتي نجحت نجاحًا مُذهلًا في وقتها، وصارت شيرين تُلقب بعدها لفترة طويلة "شيرين آه يا ليل" للدلالة على أنّها شيرين المُطربة التي غنّت هذه الأغنية، حيث لم تكن معروفة قبلًا. وكانت الأغنية ضمن ألبوم فري مكس الذي تشاركت شيرين فيه مع النجم الصاعد وقتها تامر حسني، وقدما 2 دويتو معًا في الألبوم أيضًا. جرح تاني 2003 جرح تاني.. كلمات نصر محروس وألحان رياض الهمشري.. وهي الأغنية التي نجحت بشدة والتي تختلف تمامًا عن أغنية آه يا ليل الراقصة، وأثبتت شيرين بعدها أنّ بإمكانها الغناء في اللونين معًا، الحزين والمُبهج، بنفس الإحساس العالي. صبري قليل.. كلمات إكرام العاصي وألحان محمد رحيم، وقامت شيرين بتصويرها فيديو كليب وحصلت على مشاهدات عالية جدًا وقتها.
الرئيسية / bdarab-kh / اشترى الرجل منزل قديم ، فوجد صندوق لم يصدق عينه عندما فتحة صوت الوطن 2021-07-13 bdarab-kh
وفي المضامين تناولت صونيا خضر شخصية الشاب فادي الذي عانى ضيق العيش في لبنان التي لجأ إليها هروباً من ويلات الوضع في سورية، والذي كان يعامل محبوبته بقدر من النزق والمزاجية في كثير من المشاهد التي جمعتهما، ربما كان ذلك بفعل الضيق، وإلحاحها عليه للقيام بعمل ما، والذي استجابت الراوية لاعتقاده بأن العقدة والحل يكمنان في بعض الدولارات، فوفرت له ذلك المبلغ من خلال قصة الإرث غير الموعود، كما وفرت له أمر إخراجها من لبنان في أجواء الأزمة المصرفية التي تعصف بهذا البلد، كأنما لتسأله: "حسناً، ماذا أنت فاعل الآن؟". إلا أن جائحة "كورونا" والحجْر الذي فرضته وجهت السرد باتجاه غير الذي سعت إليه الكاتبة، لا سيما بعد لقائه بمنير خال سلمى، وما شكّله هذا اللقاء من أثر على الصورة التي رسمها مع محبوبته سلمى.
حلويات:أخرى
بقلم: رشيد عبد الرحمن النجاب تبعث العلب بعض الفضول في النفس، ويزداد هذا الفضول إذا كانت العلب مغلقة. كانت علب الشوكولاتة تستخدم في حفظ الصور بالأبيض والأسود، قبل أن يغزو "الألبوم" البيوت بأشكاله وألوانه وتصاميمه المتنوعة، أما علبة الحذاء فأي نفع لها بعد أن يغادرها الحذاء؟ ربما استخدمها البعض لحفظ أدوات تنظيف الأحذية! أدوات خياطة مثلاً؟! عدة منزلية بسيطة: مفك وكماشة وعدد من المسامير والبراغي، متعددة الأشكال والأحجام، ربما! ؟ ولكن الراوية صونيا خضر وظفتها لمهمة غير هذه كلها، فماذا عساها تكون؟ أقول ولست أكشف سراً: إنها استخدمتها أداة احتجاج وجهر بالشكوى بعد أن "بلغ السيل الزبى"، وعجز "فادي في إقناع "محبوبته" سلمى بعبثية البحث عن عمل في بلد لا يزال يعتقد أن الفلسطيني محروم من حق العمل إلى إشعار آخر. عـــــــــــــلـــــبــــة الـــــــــــحـــــــــــذاء. أما الكيف؟ والمتى؟ فهذا ما أترك للقارئ فرصة الدهشة باكتشافه، وكيفية انتقاله بالعدوى، في زمن فرض فيه "كورونا" العدوى كموضوع أساسي في الإعلام، وعلى صفحات التواصل الاجتماعي. صونيا خضر الروائية الفلسطينية المقيمة في رام الله، فلا عجب أن تَحتَلّ رام الله هذا الفضاء الذي شغلته في تدفق السرد عبر هذا العمل الجميل، جمال هذه الرواية يطل على القارئ ابتداء من الغلاف، حيث يجلس ثلاثة رجال ينتمون لثلاثة أجيال وقد أداروا ظهورهم للدنيا، هل هم يحاكون "حنظلة"؟ أم أنهم في حضرة الانتظار بحثاً عن واقع مختلف؟ وتلك الشجرة الوحيدة التي أشارت إليها على أنها حديقة، هل كان ذلك محض صدفة أم إشارة ذكية إلى مراحل من حياة كل منهم غلفتها الوحدة على الرغم من وجودهم بين الناس؟ تبدو هذه الصورة أكثر وضوحاً بعد ربطها بالمشهد الأخير، ولكن ليس قبل المرور بكامل النص.