تاريخ النشر: 26 فبراير 2014 12:01 GMT تاريخ التحديث: 29 مايو 2016 7:22 GMT شبكة "بيزنس إنسيدر" الأمريكية تنشر أسماء أشخاص تحولوا من فقراء لا يمتلكون شيئا ولا يعرفهم أحد إلى أصحاب أموال ويمتلكون أسماء أشهر من رؤساء بعض الدول. المصدر: القاهرة - (خاص) من محمود صبري من قالوا سابقا أن العزيمة والإرداة تصنع المستحيل وتحقق الخيال، كانوا يعرفن يوما ما أن هناك اشخاص يستطيعون أن يتحولوا من فقراء إلى أفراد ضمن أغنى أغنياء العالم، فقط بفكرة يسعون إلى تحقيقها، بل كانوا يدركون أن هناك عبقري يسمى "جان كوم"- مؤسس "وواتس آب". قصص 4 شخصيات هزت العالم "مالياً". ومن جانبها، اهتمت شبكة "بيزنس إنسيدر" الأمريكية بأشخاص تحولوا من فقراء لا يمتلكون شيء ولا يعرفهم أحد إلى أصحاب أموال ويمتلكون أسماء أشهر من رؤساء بعض الدول. وتابعت أن على رأس تلك الشخصيات مؤسس شركة "وواتس آب" لخدمات الرسائل النصية عبر الهواتف، الذي تحول في أيام قليلة إلى واحد من أغنى ملياراديرات العالم. إنه "جان كوم" صاحب الـ35 عاما، هاجر من أوكرانيا إلى الولايات المتحدة الأمريكية عندما كان في الـ16 من عمره وعاش فقط على نقل الطوابع ويكافح مع أسرته من أجل تغطية نفقاتهم، وفكر بعذ لك في طريقة إلكترونية سهلة لنقل الرسائل دون جهد أو تكلفة حتى تمكن من تأسيس شركة "وواتس آب" التي حولته في لحظة وضحاها إلى ملياردير بعد أن عرضت شركة "فيسبوك" 19 مليار دولار لشراء "وواتس آب" التي تمتلك نحو 450 مليون مستخدم حول العالم.
10. "أوبرا وينفري " بثروة قدرها 2. 9 مليار دولار. ولدت في عائلة فقيرة بولاية "ميسيسيبي"، ولكن هذا لم يمنعها من الفوز بمنحة دراسية إلى جامعة "تينيسي" وأصبحت أول مراسلة أمريكية سمراء في الدولة وهي بعمر الـ19، وفي عام 1983، انتقلت إلى "شيكاغو" للعمل في برنامج AM الحواري الذي أصبح لاحقا برنامج "أوبرا وينفري شو" الشهير. اقرأ ايضًا: الإيكونوميست: ارتفاع ثروات أثرياء العالم إلى 46. 2 تريليون دولار "الوليد بن طلال" يتصدر قائمة الأثرياء العرب صور.. أغنى 20 رجلًا في العالم لعام 2013
عام 1988 أسّس كيني تروت شركة اتّصالات الهاتف البعيد المدى (Communications Excel)، وعام 2003 باعها لشركة (Teleglobe) بقيمة 3. 5 مليار دولار، وأعاد استثمار الأرباح في الأسهم والسّندات والخيول، والآن يمتلك عقارات تجاريّة وسكنيّة في ولاية كاليفورنيا وأريزونا وهاواي، ويمتلك مجموعة من الخيول العربيّة، وهو مهتمٌّ كثيرًا بأن يعيش لعمر 125؛ لذلك قدّم الكثير للدّراسات الطّبّيّة، وهو الآن متقاعد يستثمر أمواله كثيرًا في خيول السّباقات. [٦] ديفيد موردوك عانى ديفيد موردوك من عسر القراءة، وترك المدرسة عندما كان في الصّفّ التّاسع، وعمل في محطّة وقود قبل أن يُجنّد في الجيش عام 1943، وبعد الخدمة في الحرب العالميّة الثّانيّة، كان ديفيد بلا مأوى، وليس في جيبه إلّا دولار واحد، بعدها اقترض 900 دولار، واشترى مطعمًا في ديترويت وحقّق منه ربحًا جيّدًا، واشترى من العائدات سيّارة، استخدمها للوصول إلى أريزونا، وأنشأ شركة (Castle & Cooke) العقاريّة، التي نمت بعد ذلك لتستحوذ على شركة (Dole Foods Co) المنتجة للفواكه والخضروات الطّازجة. [٧] المراجع
ذاكرة الفواجع المنسية حكايات شعبية وأساطير من منطقة الباحة محمد ربيع الغامدي الناشر مؤسسة أرومة - القاهرة الطبعة الأولى: 2012 الكتاب عبارة حكايات شعبية كانوا يتداولونها الناس في منطقة الباحة وفيها من الأساطير القديمة جمعها الكاتب في هذا الكتاب. يقدم الكاتب السعودي محمد بن ربيع الغامدي في كتابه "ذاكرة الفواجع المنسيّة.. أساطير وحكايات شعبية من تهامة والسراة" مجموعة من النصوص الحكائية المتداولة بين الناس في قرى منطقة الباحة ، يتداولها الكبار فيما بينهم ويرويها الكبار للصغار ، وتجري على ألسنة الرعاة والمزارعين والسمّار في ساعات العمل وفي أوقات الراحة في طول المنطقة وعرضها. يستثنى من نصوص المجموعة نص بعنوان "جبل قاف" قال الكاتب إنه نص سمعه من راو يمني "كنت أنصت إلى كثير من حكاياته خلال فترة تقع بين عامي 1386 - 1390هـ ، ومع أن جبل قاف كان حاضرا في ذاكرة أبناء الباحة إلا أنني لم أجد من بينهم من يتعرف على النص بتفاصيله المنشورة هنا". ولفت الغامدى إلى أن "جميع هذه النصوص قد وصلتني عبر رواة من مناطق مختلفة داخل الباحة ، إلا نصوص السيّر الشعبية فهي نصوص قد نقلتها عن أصول مخطوطة ، لم أضف إليها شيئا غير علامات الترقيم ، والسيّر الشعبية هي حكايات يقرأها بعض الفقهاء على سامعيهم المتحلقين حولهم في بيوت ذوي اليسار ، كما يفعل الحكواتي في مدن الحجاز ومصر والشام.
أبدأ إشهار الكتاب. –الإشهار المدفوع– نشر كتاب. –النشر مجاني–. شاهد المزيد… مكتبة محمد, Baghdad, Iraq. 2. 5K likes. Community شاهد المزيد… مكتبة محمد زكي ابراهيم Item Preview remove-circle Share or Embed This Item. Share to Twitter. Share to Facebook. Share to Reddit. Share to Tumblr. Share to Pinterest. Share via email. شاهد المزيد… مكتبة محمد قطب Item Preview remove-circle Share or Embed This Item. شاهد المزيد… تحميل كتاب التبر المسبوك في ذيل السلوك – 4 أجزاء pdf لـ محمد بن عبد الرحمن السخاوي. Posted on 6 مايو 2021. 1970. شاهد المزيد… مكتبة محمد بن راشد الالكترونية هي مكتبة ضخمة تتجاوز مساحتها مليون قدم مربع، أي ما يقارب 66, 000 متر مربع، وتبلغ قيمة الاستثمار فيها ما يصل إلى مليار درهم إماراتي، وهي تُعرف بتصاميمها المعمارية المبهرة وموقعها الفريد من … شاهد المزيد… اسم كتاب-Title مؤلف-Author. تصنيف-Subj. كل المجالات-All. كلمات البحث. ديد مكتبة المصطفى-الصفحه الرئيسيه. الترتيب بالتاريخ YYMMDD. جديد 140118. جديد 121209. جديد 121129. جديد 110616 مخطوطات. شاهد المزيد… مكتبة العلامة المرجع السيّد محمد حسين فضل الله العامة © 2019 شاهد المزيد… تعليق 2021-06-26 06:28:52 مزود المعلومات: almaha y 2021-06-15 15:52:14 مزود المعلومات: Abdullah Saleem 2020-10-14 03:32:30 مزود المعلومات: في الواحة أعيش ومن مائها أرتوي عشقي أنتي يا واحتي 2021-05-30 03:23:15 مزود المعلومات: عمار العوفي 2021-05-05 04:05:31 مزود المعلومات: abuammar 23
الثقافة في السعودية يرى الغامدي -وهو الراصد للأساطير والحكايات الشعبية- أن هناك إرثا يمدّ الإنسان بالآخر، وهنالك تشابه واضح في إيقاعات الأساطير من جغرافيا إلى جغرافيا أخرى بالمملكة. يقول لـ"العرب": لاحظت ذلك بنفسي عندما انشغلت بأساطير بلدتي وحكاياتها الشعبية عبر عقود ثلاثة فأدركت كم توحد تلك السرديات بين عذابات الناس وبين تطلعاتهم المختلفة على تباين ديارهم ولغاتهم وألوانهم، إنها تؤكد تشابه الناس ووحدة الحياة رغم قشور الاختلاف، وجدت في كل حكاية فاجعة مؤلمة التف عليها الإنسان وغلفها بحكاية ولذلك أسميت كتابي "ذاكرة الفواجع المنسية"، وجميعها يمكن أن تكون مرجعا لعذابات الناس، كل الناس، ولمخاوفهم مما يحيط بهم من طبيعة ومن مسالك مؤذية بل وتحمل في داخلها منهجا للتربية. للغامدي إسهامات مسرحية ممتدة على سنوات طويلة، وله قراءته الخاصة لواقع التجارب المسرحية السعودية الحالية. ويرى أن التجارب المسرحية السعودية حققت تواجدا على كثير من منصات التتويج كتابة وتمثيلا. يقول "ما يعوز المسرح السعودي الآن كوادر للتمثيل وللحرف الموازية له، الممثل السعودي ناجح تماما لكن عدد الممثلين لدينا قليل جدا، والمسرح السعودي يراوح مكانه في مرحلة العصامية والاجتهادات الشخصية وهذه مشكلته، لا بد من هيئة عليا ترعى شأنه، ولا بدّ من أكاديمية تخدم التمثيل والحرف الفنية الموازية له".
واستعرض الدكتور نضيرة حسين بن زايد اللغة والمصطلح اللساني في فكر الغامدي. وتناولت الدكتورة رائدة مهدي العامري مقاربات نقدية وأطياف النص الإبداعي عند الغامدي. ورصد الدكتور محمود خليف الحياني «الوعي النقدي عند محمد سعيد ربيع الغامدي». وأدارت الندوة الدكتورة بلقيس أحمد الكبسي، من اليمن، والدكتور محمود ربايعة من فلسطين. ويعد ابن ربيع أبرز أساتذة العلوم اللغوية في العالم العربي، ويحمل درجة الأستاذية منذ أعوام عدة، وعمل أستاذاً زائرا في جامعة ياجيلونسكي بدولة بولندا من سبتمبر 2005 إلى مارس 2006، وأستاذاً متعاوناً مع كلية الملك فهد الأمنية عام 1423/1424هـ، وحصل على درجة الدكتوراه في اللغة العربية وآدابها، فرع: اللغويات، تخصص النحو والصرف من جامعة أم القرى، سنة 1420هـ.
على مدى سنوات سابقة شارك الغامدي في مؤتمر المثقفين السعوديين، الذي اتفق فيه الجميع على ضرورة وجود مظلة تلملمهم وتحميهم، وذلك عبر تأسيس اتحاد للكتاب السعوديين. غير أن الأمر لاقى تحفظات كثيرة من جهات رسمية، ولم ير النور إلى الآن. عن هذا الشأن يقول الغامدي "لم أسمع ردا رسميا، لا بالرفض، ولا بالموافقة، لكني أظن بأن الجهات المعنية ترى في الأندية الأدبية، وفي جمعيات الثقافة ما يمكن أن يشكل تلك المظلة، ولذلك سارعت بتحسين أجواء الأندية وإدخال نظام الانتخابات في تشكيلاتها، ومع ذلك فقد تكون الأندية بيئة عمل أكثر من كونها مظلة، وأنصح بالاستفادة من فضاء الإنترنت لبناء تلك المظلة تمهيدا لإكمال بنائها في صورتها النهائية". الغامدي يعتقد بأن المثقف السعودي كان بمعزل عن تصنيفات الربيع العربي الطائفية التي جعلت معظم المثقفين العرب منقسمين ومتعسكرين وفق طوائفهم، لا وفق أيديولوجياتهم. يقول "عوار المثقف العربي بدأ قبل الربيع مع تعلق بعضهم بالمال والخيل الموسومة، وهذا الحال سهّل تمرير الطائفية لصالح قوى الظلام، ولما حلّ الربيع العربي كان المثقف قد ابتعد عن الناس فسهل التصرف في الربيع العربي بعيدا عن حاجات الشعوب، بالنسبة إلينا في السعودية يختلف الحال، فلو أمعنت النظر فلن تجد تلك التصنيفات إلا في الأوساط غير الثقافية، ولقد أثبتت الأيام أن المثقف السعودي أسمى من أن يكون طائفيا، وإن كان هذا لا يغني عن مواصلة الجهد خاصة عبر الأندية وجمعيات الثقافة لينتقل ذلك السموّ إلى بقية الأوساط التي ربما يغيب عنها المعنى العظيم للوطن ومكوناته المختلفة".
ا. د محمد سعيد ربيع الغامدي أستاذ العلوم اللغوية: قسم اللغة العربية كلية الاّداب و العلوم الانسانية جامعة الملك عبد العزيز
المشاركة بإدارة الجلسات العلمية والثقافية في عدد من الأندية الأدبية وجمعيات الثقافة والفنون والجامعات ومعارض الكتب.