عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أخذ بيده وقال: ( يا معاذ! يا معاذ والله إني لأحبك - ملتقى أهل العلم. والله إني لأحبك، أوصيك يا معاذ لا تدَعَنَّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) رواه أبو داود ، وفي إحدى روايات الحديث ـ كما عند البخاري في "الأدب المفرد": أن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ ردَّ على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قائلا: ( وأنا والله أحبك). معاذ بن جبل الخزرجي الأنصاري ـ رضي الله عنه ـ، كنيته أبو عبد الرحمن ، أحد السبعين الذين شهدوا العقبة من الأنصار، وكان عمره ثمانية عشر عاماً، قال الذهبي عنه في كتابه سِير أعلام النبلاء: " معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ من أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ المقربين، ومن الذين شهد لهم بالعلم والفقه والدين، أمر ـ صلى الله عليه وسلم ـ الناس بأخذ القرآن عنه، وبعثه إلى اليمن معلما وداعيا وأميرا". وقال ابن تيمية: "وكان معاذ ـ رضي الله عنه ـ من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بمنزلة علية، فإنه قال له: ( يا معاذ! والله إني لأحبك)، وكان يردفه وراءه ".
07-01-2014 SMS ~ [ +] ارقى أنَواعُ اﻷنَاقةَ هِيّ أَن تكَونَ بَعِيدْ.. عَن القِيلْ وَالقَالْ نَظِيفُ القلَبْ ، نَاصِعُ الفِكرْ طَيبَ اﻷَخلَاقِ ، جَميِل المَشَاعِر!!!! قـائـمـة الأوسـمـة يا معاذ والله إني لأحبك عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أخذ بيده وقال: ( يا معاذ والله إني لأحبك،! شرح وترجمة حديث: يا معاذ، والله، إني لأحبك، ثم أوصيك يا معاذ، لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك - موسوعة الأحاديث النبوية. أوصيك يا معاذ لا تدَعَنَّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) رواه أبو داود ،وفي إحدى روايات الحديث ـ كما عند البخاري في " الأدب المفرد ": أن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ ردَّ على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قائلا: ( وأنا والله أحبك). معاذ بن جبل الخزرجي الأنصاري ـ رضي الله عنه ـ، كنيته أبو عبد الرحمن ،أحد السبعين الذين شهدوا العقبة من الأنصار، وكان عمره ثمانية عشر عاماً، قال الذهبي عنه في كتابه سِير أعلام النبلاء: " معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ من أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ المقربين، ومن الذين شهد لهم بالعلم والفقه والدين، أمر ـ صلى الله عليه وسلم ـ الناس بأخذ القرآن عنه، وبعثه إلى اليمن معلما وداعيا وأميرا ". وقال ابن تيمية: " وكان معاذ ـ رضي الله عنه ـ من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بمنزلة علية، فإنه قال له: ( يا معاذ والله إني لأحبك)، وكان يردفه وراءه ".
أحبـك والله ان الـروح لـو ترضيـك زدت قسوة وان دريت بحاجتي لك ومعنى إِنَّهُ بِمَنْزِلَتِك أَيْ: مَعْصُومُ الدَّمِ مَحْكُومٌ بِإِسْلامِهِ، ومعنى إنَّكَ بِمَنْزِلَته أَيْ: مُبَاحُ الدَّمِ بِالْقِصَاص لِوَرَثَتِهِ، لا أَنَّهُ بِمَنْزِلَتِهِ في الْكُفْرِ، واللَّه أعلم. 16 من حديث (يا معاذ، والله إني لأحبك.. ) فـدوة واللي اني تارك غيرك هل خص النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل بقوله إني أحبك ؟
وأوصى بذلك معاذُ الصنابحيَّ، وأوصى بذلك الصنابحيُّ أبا عبد الرحمن، وأوصى بذلك أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم.
لقد جاء رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالنور الذي أضاء العالم، وأعطى للبشرية مثالا راقياً في التربية والقيادة بمنهج الحب، بين المُرَبِي والمُرَبَّى، والقائد والجندي، والصاحب وصاحبه، والمتأمل في سيرته ـ صلى الله عليه وسلم ـ يرى ذلك واضحا جليا، وقد فعل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذلك مع بعض أصحابه ـ ومنهم معاذ ـ رضي الله عنه ـ ليعطينا القدوة في ذلك. و أشهد الله أني أحبكم في الله معلمتي و أخواتي و شعاعي الغالي برشااااا اللهم رب الناس اذهب الباس واشفي أمي شفاءً لا يغادر سقمًا.
أبو بكر، وعمر، وأم المؤمنين عائشة ـ رضي الله عنهم ـ: سأل عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (أي الناس أحب إليك؟، قال: عائشة، قلتُ: فمِنَ الرجال؟، قال: أبوها، قلت: ثم مَنْ؟، قال: ثم عمر بن الخطاب، فعدَّ رجالا) رواه البخاري. الحسن والحسين ـ رضي الله عنهما ـ: عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال في الحسن: (اللهم! إني أحبُّه، فأحبَّه وأحبِبْ من يُحبُّه) رواه البخاري، وقال في الحسن والحسين: (اللهم إني أُحبهما، فَأَحِبَّهُمَا، وأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُمَا) رواه الترمذي. زيد بن حارثة ، وابنه أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ: عن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَال عن زيد بن حارثة وابنه أسامة: (إِنْ كانَ مِنْ أَحَبِّ الناسِ إلَيَّ (يعني: زيداً)، وإِن هذا (يعني: أسامة) لمِنْ أَحَبِّ النَّاس إِلَيَّ بعده) رواه البخاري. ليست هذه جميع الأمثلة الواردة في هذا الباب، بل هناك الكثير من الأحاديث التي تتضمن معاني المودة والمحبة من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لمعاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ أو لغيره من صحابته الكرام ـ رضوان الله عليهم ـ، فقد كان ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ يحبهم جميعا، وإنما خص بعضهم بألفاظ المحبة، أو أخبرهم بها لمزيد عناية بهم، ولِما لهم من المكانة الخاصة.
نطاق البحث جميع الأحاديث الأحاديث المرفوعة الأحاديث القدسية آثار الصحابة شروح الأحاديث درجة الحديث أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك المحدث الكتاب الراوي: تثبيت خيارات البحث
تاريخ النشر: الخميس 27 ربيع الأول 1442 هـ - 12-11-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 431917 5914 0 السؤال زوجي فتّش هاتفي وأنا خارج المنزل، ووجد محادثة بيني وبين أختي أشتكي لها منه في ساعة ضيق، فما حكم تفتيشه في جوالي دون سبب؟ مع العلم أن بيننا ثقة كبيرة، ولا توجد مشاكل جوهرية. تفتيش هاتف «شريك الحياة».. تلصــص ينتهي بالسجن والغرامة. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلا حقّ لزوجك في تفتيش جوالك، وقراءة رسائلك دون إذنك؛ لأن ذلك من التجسّس المنهي عنه، بقوله تعالى: وَلَا تَجَسَّسُوا {الحجرات:12}؛ فالتجسّس -سواء كان بين الزوجين أم غيرهما- محرم، لا يجوز إلا في بعض الأحوال التي يظهر فيها ريبة، فيجوز لمنع منكر، أو درء مفسدة، كما بينا ذلك في الفتوى: 30115. وننبه إلى أنّ العلاقة بين الزوجين ينبغي أن تقوم على التفاهم، والتوادّ، والتراحم، والتجاوز عن الهفوات. والله أعلم.
ودوافع الزوجة لمحاولة تفتيش هاتف الزوج قد تكون دوافع ذاتية تتعلق بشخصية الزوجة ونشأتها ومفاهيمها التي تتحكم بسلوكها، أو تكون أسباب موضوعية مرتبطة أكثر بتقلبات العلاقة الزوجية أو تأثير الآخرين أو تأثير ما تسمعه وتراه حولها من قصص الخيانة الزوجية أو سلوك الزوج المشبوه. في الحالة الأولى يكون التجسس على الزوج جزءاً من سلوكيات الزوجة المستقرة والنابعة عن الغيرة المرضية أو حتى عن اضطرابات نفسية مميزة تحتاج للمتابعة والعلاج، ولا علاقة لها بكون الزوج مخلصاً أم لا، لذلك نجد أن سلوك تفتيش هاتف الزوج عند هذا النوع من الزوجات لا يتوقف مع عدم اكتشاف ما هو مريب، وإنما يستمر بشكل روتيني[1]. تفتيش جوال الزوج. في الحالة الثانية تكون التجارب السابقة مع الزوج أو تجارب الآخرين التي تتعرف إليها الزوجة دافعاً قوياً لمراقبة الزوج والتجسس عليه، والتغيرات التي تطرأ على العلاقة الزوجية والتي قد تكون جزءاً من التطور الطبيعي للزواج ؛ تدفع الزوجة أيضاً للبحث عن امرأة أخرى في حياة الزوج، تحمِّلها المسؤولية عن هذه التغيرات، وقد تكون خيانات الزوج المتكررة هي السبب الوحيد وراء رغبة الزوجة الملحَّة في اكتشاف مراسلات الزوج السرية. الزوجات البسيطات يحاولن فقط الحصول على كلمة مرور هاتف الزوج أو كومبيوتره الشخصي، الزوجات الأكثر دهاءً يدفعن مبالغ طائلة لشراء برامج التعقب والتجسس التي يتم تثبيتها على الهاتف دون أن يتمكن صاحب الهاتف من التقاطها، وينفقن مبالغ لا يستهان بها للحصول على خدمات الهاكر واختراق الحسابات والأجهزة الخاصة بالزوج، وقد يصل الأمر إلى تثبيت كاميرات خفية في السيارة مثلاً أو تثبيت أجهزة تنصت صوتية في مكان العمل وغيرها من وسائل التجسس والمراقبة التي لا تنتهي ولا يتوقف تطورها[2].
منوعات الثلاثاء، 19 أكتوبر 2021 10:29 صـ بتوقيت أم القرى أثارت فتوى رسمية، بشأن تفتيش الزوجة هاتف زوجها، جدلا واسعا على مواقع التواصل الاجتماعي العربية. وتلقت دار الإفتاء المصرية خلال بث مباشر أجرته الدار، أمس الاثنين، عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى "فيس بوك" سؤالا يتضمن "هل من حق الزوجة تفتيش هاتف زوجها الخاص؟". هاتف المرأة هل يُباح للزوج تفتيشه بحكم ولايته العامة؟ - الراي. وأجاب على السؤال خلال البث المباشر الدكتور مجدى عاشور المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، قائلا: "ليس من حق الزوجة أو الزوج ذلك، لأن ذلك من الأمور الشخصية والأمر بين الزوج والزوجة مبني على الثقة، طالما أن الزوج جيد والزوجة خلوقة لماذا التفتيش، ولكن لو هناك خطأ بسيط نقوم ونصلح". وأضاف عاشور:" التفتيش يؤدي إلى شكوك لا تنتهي وستظل الشكوك بينكما، وإذا كنا نقول إن الشك في العبادة شك خطأ فما بالك في الشك في التعامل مع أخلاق الناس، والشك بين الزوجين فالحياة تكون بؤس، ولكن الأمور تبنى على الثقة والأصل حسن الظن".
من له الحق في تحريك هذه الدعوى؟ تُعد الجريمة المشار إليها في المادة (3) من قانون مكافحة جرائم تقنية المعلومات من الدعاوى العمومية، وهي اختصاص أصيل للادعاء العام، وقد ألزم القانون المتضرر أو كل من شهد أو علم بوقوع جريمة بإخطار الجهات المختصة، فمتى ما وصلت الجريمة إلى علم مأمورالضبط القضائي أصبح مُلزمَا بإخطار الادعاء العام الذي عليه واجب بالتحقيق في الجرائم محل الاتهام والتقرير بحفظها أو إحالتها للمحكمة المختصة. إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: هل يعتبر التفتيش في هاتف الزوجة جرم يستوجب العقاب – القانون العماني
أما إذا لم تكنْ ثَمَّ رِيبة فلا تَزال الحواجزُ حول الخصوصيات في أيِّ علاقة إنسانية، وطولُ العِشْرة وشدة القرب لا يزيلان الحواجز حول بعض الخصوصيات والعادات الخاصة جدًّا المتعلقة بطبيعة كل إنسان، وهذا شيءٌ يَعرفه المرء من نفسه وغيره، خصوصًا والجوَّالات الذكية Smartphone التي غالبًا ما تَحتوي على خصوصيات لغير أصحابها؛ كصور الصديقات والأقارب، وما لا يجوز للزوج الاطلاعُ عليه، أو بعض المجموعات المغلقة على مواقع التواصل، والتي لا يحقُّ للزوج أيضًا الاطلاع عليها، إلى غير هذا مما يعرفه الناس. فالزوجانِ مهما كان قريبَيْنِ مِن بعضِهما فلا يمنع أن كلًّا منهما له خصوصياته التي يجب احترامها، والمودَّة إنما تَدوم كلما كانتْ هناك مسافةٌ بين الزوجين لا تُتَجاوَز، وتخطِّي تلك المسافة وعدمُ احترام الخصوصيات كثيرًا ما يُفضي إلى الشكِّ والغيرة الزائدة عن الحد، ثم يَدفعان إلى التجسُّس، وكل هذا مُضرٌّ بالعلاقة الزوجية، التي تُبنى على الثقة المتبادَلة وحُسن الظن في شريك الحياة، وحملِ أموره على الكمال، كما تُبنى على المودة والرحمةِ، والتفاهم والترابط والأُلفة، والتجاوز عن الهفوات، وكذلك الحال بالنِّسبة للأبناء؛ كلما أُعطوا الثقةَ الكافية كانت العلاقاتُ الأسرية رائعةً.
ويمكن الحديث عن مخاطر التجسس على الزوج وتفتيش هاتفه أو اختراق حسابته على مواقع التواصل الاجتماعي كالآتي[3]: انتهاك الخصوصية وتأثيرها على العلاقة الزوجية: بالدرجة الأولى يعتبر انتهاك خصوصية الزوج تصرفاً خاطئاً مهما كانت دوافعه، وغالباً ما تتحول القضية من وفاء وخيانة إلى قضية حدود شخصية لكل من الشريكين وجدال حول حق الزوجة بانتهاك خصوصية الزوج، وبطبيعة الحال فإن الثقة المتبادلة بين الزوجين ستكون غائبة بشكل كامل في حال اكتشاف الزوج لتطفل الزوجة على خصوصياته واكتشاف الزوجة لأسرار الزوج التي لا يشترط أن تدل على خيانة، بل ربما تكون أسرار عمل أو أسرار شخصية من نوع آخر. التجسس لا يمنع الخيانة: سواء كان الزوج خائناً أم مخلصاً فإن التجسس عليه ومراقبة اتصالاته لا يمكن أن يكون الحل لمنع الخيانة، بل أن الزوج الخائن ينسى فعلته ويتجه إلى محاولة تعزيز أمانه الشخصي ومنع زوجته من التجسس عليه بدلاً من التفكير بالتوقف عن الخيانة والتوبة عنها. تبادل الأدوار: غالباً ما يقوم الزوج الخائن الذي يتم اكتشاف أمره عبر التجسس وتفتيش الهاتف بقلب الطاولة على زوجته، ويعتبر أن المشكلة التي يجب نقاشها هي التجسس عليه وتفتيش هاتفه وليس خيانته لزوجته، بذلك تتحول الزوجة من ضحية إلى جلاد.
السؤال: ♦ ملخص السؤال: سائل يسأل عن حقِّ الزوج في التفتيش في هاتف الزوجة والأولاد.