مدة الفيديو 23 minutes 48 seconds يضرب مثل "زامر الحي" عادة للدلالة على عدم تقدير الأقربين لإنجازات الفرد أو مواهبه، إذ يحتاج إلى عين غريبة تدل عليه وتميّزه. ولكن ما القصة وراء هذا المثل؟ تناولت حلقة (2021/11/9) من برنامج "تأملات" أصل المثل الذي يعود -في حقيقته- إلى شاب فقير تميز بإبداعه في العزف على نايه وهو يرعى الغنم على تخوم قريته، ولكن بعد أن اعتاد أهل القرية على ألحان الشاب الجميلة، قل اهتمامهم بعزفه، ولم يلتفتوا إلى إبداعه. إلى أن مرّ عليه أحد الرحالة فانتبه لعزفه، وتحير من جمال ألحانه، فعرض على هذا الشاب الرحيل معه، على أن يعطيه ألف درهم كل شهر؛ فوافق الشاب بلا تردد، وانتقل مع الرحالة من غير وداع أهل القرية. وصار يعزف في القرى البعيدة، فذاع صيته وسبقه، وأصبح الناس يأتون من كل مكان يستمعون إليه حتى أضحى الراعي الشاب عازفا شهيرا. وتمنى الشاب في يوم من الأيام أن يعود إلى أهل قريته وحيّه، ليروا ما آل إليه حاله، وكان يحدوه أمل أنهم باتوا يقدرون موهبته وجمال ألحانه، فنصحه الرحالة بألا يفعل، لكن الشاب أصر على الذهاب إذ غلبه الشوق لأهله وعشيرته. فعاد إلى القرية بأبهى حلله، فلم يعرفوه.
ثانياً، يثني ركبته قليلاً ليخفض من مركز الجاذبية (منتصف جسمه). ثالثاً، يباعد قليلاً بين قدميه أفقياً ليشكل قاعدة عريضة تدعم مسيره واتزانه. وأخيراً يأخذ خطوة قصيرة ثم يجر القدم الخلفية ببطء نحو الأمام... وهكذا دواليك. وهذا ما ثبت علمياً أنه يساعد المرء على الاتزان. حتى نكافح ظاهرة «زامر الحي لا يطرب» لا بد أن يتخلص المتميزون من الحساسية الزائدة في عرض قدراتهم «ليزاحموا السيئين» في المجتمع. ويمكن أيضاً أن تنشئ المنظمات العامة والخاصة بنكاً أو وحدة تجمع السير الذاتية للموهوبين في مجالات تهمها لاستقطابها عند الحاجة، فبالموهوبين والمتفانين في عملهم ترتقي الأمم وتتقدم، وبهذا ربما يجد زامر الحي من يرد إليه اعتباره.
تكامل تعزز بالتعاون و التبادل المستمر للخبرات مع مجموعة من أفضل المعاهد على المستوى الوطني والإقليمي والدولي، وبفضل هذه الخبرات المتراكمة، تمكن مركز الأبحاث من نشر ما يربو على 300 بحث علمي سنوي، ليتصدر بذلك المركز الأول على المستوى الوطني والإقليمي، ويتجاوز أيضًا المتوسط العالمي من حيث التأثير كما يتجلى ذلك من خلال اتخاذ جهود وأعمال كثير من علمائنا كمرجع يستدل به في أبحاث ودراسات عالمية. في أمسية ثقافية في أحدية الدكتور راشد المبارك علق الدكتور محمد القنيبط في سياق محاضرته أن من أهم نجاحات وطننا الغالي هو منجزين هامين الأول الهيئة الملكية للجبيل وينبع والثاني مستشفى الملك فيصل ومركز الأبحاث، إن هذه الشهادات الخجولة هنا و هناك تحتاج أن تبرز للمجتمع, لنحتفل بإنجازاتنا الكبرى, كما نضع هفواتنا تحت المجهر و نتباكى عليها فما حققه هذا المركز العلمي العالمي في نزر يسير من السنين بإمكانياته المحدودة لقادر على أن يتجاوز العقبات العلمية خاصة مع الرؤية المضيئة, فالحركة العلمية السعودية تعد بمستقبل زاهر كما يتجلى في سطور رؤية 2030. أتمنى أن يزدهر مشروع البحث العلمي في المملكة العربية السعودية بعد أن أسس مركز الأبحاث الأساس المتين ولا يقتصر على الأبحاث الطبية رغم أهميتها فالمجال واسع لنعيد التجربة في مجالات متعددة بنفس المعادلة السابقة «حكومة داعمة وإدارة واعية وعلماء نهلوا العلم من شتى بقاع العالم» لننبذ المقولة المتداولة أن زامر الحي لا يطرب, فمركز أبحاث مستشفى الملك فيصل قاد مسيرة البحث العلمي بقدره واقتدار وحقق الإنجاز تلو الإنجاز.
ولا يترك السبكي الأمر هكذا غفلًا ومجردًا بل يبسطه بوضع الأمثلة، فيقول: دلالةُ صيغة «افعل» على الوجوب، و«لا تفعل» على التحريم، وكون: كُلّ وأخواتِها للعموم، وما أشبه ذلك. لو فتشتَ كتب اللغة لم تجد فيها شيئًا في ذلك، ولا تعرضًا لما ذكره الأصوليون، وكذلك كتب النحو لو طلبتَ معنى الاستثناء، وأن الإخراج هل هو قبل الحكم أو بعد الحكم، ونحو ذلك من الدقائق التي تعرض لها الأصوليون، وأخذوها باستقراء خاص من كلام العرب، وأدلةٍ خاصة لا تقتضيها صناعةُ النحو. وهذا الذي يقوله السبكي صحيح جدًّا، فلم يكن غاية النحويين البحث في الدلالات العميقة بالكلام بقدر ما كانوا يبحثون في بناء الجملة بناء صحيحًا والبحث في العلامة الإعرابية أو العامل والمعمول، ولا سيما المتأخرين منهم، ولم يكن غاية اللغوي إلا جمع مفردات اللغة وشرحها وترتيبها وفق نسق خاص، وكان المفسرون والأصوليون يبحثون فيما دقّ من الكلام ودلالاته وترابطه وانسجامه وعلاقاته المنطقية، سواء بين الجمل أو بين أجزاء القول كله، بما في ذلك عناوين السور وعلاقة العنوان بالسورة وعلاقة السور ببعضها، وعلاقة الأوائل بالأواخر في السورة ذاتها، على النحو الذي نجده فيما عرف بعلم المناسبات عند علماء القرآن والتفسير.
يحكى أن: شابًا مبدعًا في العزف على الناي يسكن إحدى القرى الصغيرة النائية ،يخرج يوميًا مع رفاقه لرعي الأغنام ،وفيما يجتمع الرفاق يصعد هو تلة صغيرة ، ويبدأ بالعزف على الناي عزفًا جميلًا يطرب السامعين إلا أنه يظل فترات طويلة يعزف ويستمع اليه سكان القرية والأصدقاء حوله ثم اذا انتهى لا يسمع منهم تشجيعًا وكأن شيئًا لم يكن. واس هذا الحال حتى مرت قافلة بالقرية وتوقفت للتزود بالماء والغذاء ،وسمع من في القافلة عزفًا شجيًا ،وتسألوا عن مصدر العزف فدلهم أحد المتواجدين بالقرب إلى التلة التي يجلس عليها ذلك الشاب العازف. وعندم ليه بعضهم لم يجدوا حوله من يستمع للعزف ولا مشيدًا بجمال لحنه ،فصفقوا له طويلًا واشادوا بمهارته في العزف ،ثم انصرفوا ، إلا رجل بقي بعد انصراف القوم ،وظل يسأله عن عن حاله(سيرته الذاتية). قال له د أن اجابه على مايريد من أنت ياعم ، قال الرجل أنا تاجر أتنقل مع هذه القافلة وأثناء تنقلي ابحث عن فرص تجارية جديدة ،وأنت اليوم أهم فرصة. في انده الشاب انا ،وكيف ذلك؟ رد التاجر أقترح عليك أن ترافقني السفر وأعدك بأن أجعلك نجم يجتمع حولك الكثير اثناء العزف ويستمعون لابدعاتك ويكون لديك المال الوفير.
وفي صحيح مسلم عن عبدالله بن مسعود قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَبِأَبِي أَبِي سُفْيَانَ، وَبِأَخِي مُعَاوِيَةَ، قَالَ: فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: «قَدْ سَأَلْتِ اللَّهَ لآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ، وَأَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ، لَنْ يُعَجِّلَ شَيْئًا قَبْلَ حِلِّهِ، أَوْ يُؤَخِّرَ شَيْئًا عَنْ حِلِّهِ. الحمد لله على قضاء الله وقدره - منتـديـات تحــدي الإعـاقـه. وَلَوْ كُنْتِ سَأَلْتِ اللَّهَ أَنْ يُعِيذَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ أَوْ عَذَابٍ فِي الْقَبْرِ كَانَ خَيْرًا وَأَفْضَلَ». فالله خلقَ الموتَ وخلقَ له أسبابًا، كما خلقَ الحياة وخلقَ لها أسبابًا، فالمقتول ميِّت بأجله، وعِلمُ الله سابق، وقدَرُه نافذ، وقضاؤه ماض أن هذا سيموت بسبب المرض، وهذا بسبب الهدم، وهذا بالحرْق، وهذا بالغرَق، وهذا بحوادث السير، إلى غير ذلك من الأسباب. وكل ذلك لا يكون عبثًا، وإنما هو لحكمة وأسرار، منها ما يعلمه العباد، ومنها ما يستأثر به ربُّ العباد، فهو الحكيم العليم، اللطيف الخبير، المتصفُ بالكمال والجلال والعظمة والكبرياء، المنزهُ عن كل نقص وعيب ولهو وعبث.
تاريخ النشر: الإثنين 12 رجب 1440 هـ - 18-3-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 394102 3491 0 34 السؤال بعد ثلاثة أشهر سيصبح عمري 29 عامًا، تزوجت وعمري 17 عامًا ونصفًا، وأنجبت أول طفل عندما كان عمري 18 عامًا ونصفًا، وطفلي الثاني عندما كان عمري 21 عامًا، والثالث عندما كان عمري 22 عامًا.
منذ / 04-10-2012, 11:53 AM # 1 تاريخ التسجيل: 27-12-2010 رقم العضويـة: 14876 نوع الإعاقة: شلل رباعي تاريخ ميلاد طفلي: 2/2/1419هـ الجنس: ذكر الجنسية: سعودي الإقامة: مكة المكرمة مجموع المشاركات: 679 بمعدل: 0. 16 في اليوم آخر زيارة: 17-06-2021 (08:07 PM) الحمد لله على قضاء الله وقدره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إنا لله وإنا إليه راجعون - اللهم آجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها البارح رجعت من المستشفى - فشلت العمليه السابقة ولله الحمد دعواتكم hgpl] ggi ugn rqhx hggi, r]vi منذ / 05-10-2012, 01:40 PM # 2 11-2-2010 رقم العضويـة: 9765 حركية الجنس: انثى الجنسية: سورية 7, 792 1. الرضا بقضاء الله وقدره. 75 في اليوم آخر زيارة: 07-10-2016 (01:26 AM) رد: الحمد لله على قضاء الله وقدره قال الله جل في علاه وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك وأن يلبسك ثوب الصحة والعافية لابأس عليك طهور بإذن الله التوقيع ليكن المنقول بالمعقول.... ولانحرم انفسنا ثمرات العقول منذ / 05-10-2012, 02:12 PM # 3 11-11-2011 رقم العضويـة: 18458 الجنسية: عمانية وأفتخر 9, 299 2. 43 في اليوم آخر زيارة: 01-08-2014 (02:52 PM) اتمنى لك الشفاء اخي الكريم.. اجر وعافية ان شاء الله منذ / 05-10-2012, 04:12 PM # 4 زايد الشكيلي 16-2-2007 رقم العضويـة: 1 المهنة: مهندس مدني متقاعد الجنسية: عماني الإقامة: سلطنة عمان - بهلا 21, 523 3.
منذ / 06-10-2012, 10:46 AM # 8 ان شاء الله خير اخي الكريم هل تجد القسطره من الفتحه اسفل السره افضل عن ادخال القسطره من القضيب؟وما الفرق بينهما منذ / 06-10-2012, 12:08 PM # 9 12-1-2010 رقم العضويـة: 9402 شلل رباعي/ولله الحمد الجنسية: مسلم بفضل الله الإقامة: البلاد الإسلامية 3, 992 0. 89 في اليوم آخر زيارة: 24-02-2019 (08:05 PM) ( وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُهْتَدُون)) لابأس طهور إن شاء الله أجر وعافية بإذن الله اللهم سهلْ أمور مَن سهلَ أمور ذوي الإحتياجات الخاصة ((المعاقين)) منذ / 06-10-2012, 01:59 PM # 10 رقم العضويـة: 14887 الجنسية: مصرية 224 0. 05 في اليوم آخر زيارة: 11-04-2014 (10:56 PM) ا تمنا من الله اخي الكريم ان يشفيك وان يكون اجر وعافية انشاء الله هناك مواقف اخي يعضها لنا الله لتكون اختبار علي قوة تحملنا لها وقوة صبرنا عليها اتمنا ان تكون صابراً