كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ والماء فوق ظهورها محمولُ - YouTube
وأمرّ ما لقيت من ألم الهوى قرب الحبيب وما إليه وصــــــول كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ والماء فوق ظهورها محمول أيا… | Arabic language, Movie posters, Language
من اعذب و ارق كلمات الغزل للشاعر طرفة ابن العبد - عالم الأدب | Words quotes, Quotations, Beautiful arabic words
والأمر هذا يشمل الأعمال أيا كان حجمها وشكلها ومكانها وزمانها، إلا اننا نجد التهاون والتباطؤ والتراخي، مصاحبا لأداء عمل جليل يهم ملايين العباد، عمل يسهم بشكل مباشر بإجلاء غيمة الحاجة عن كثير من الناس، عمل يضع حدا للترديات الخدمية والتلكؤات في إنجاز المشاريع، عمل يفتح أبوابا ولو صغيرة أمام شريحة كبيرة من شرائح المجتمع، هي شريحة الشباب العاطلين عن العمل، عمل يفسح المجال أمام استثمارات تنهض بواقع البلد، وتحقق نقلة نوعية في طبيعة معيشة أهله. والغريب ان هذا التهاون والتباطؤ ليس وليد ظرف طارئ او قسري، بل هو ديدن القائمين به، والفاعلين بعمد على استمرار التقاعس فيه، ذلك العمل هو إقرار ميزانية العراق. نعم، الموازنة واحدة من الأعمال الصالحة التي أمرنا نبينا أن نعملها ونتقنها، أما عملها فهو إقرارها من قبل مجلس النواب، وأما إتقانها فهو تسيير مفرداتها بما يصب في صالح الوطن والمواطن، ويخدم شرائح المجتمع التي طال بها سبات الانتظار. دول... كالعيس في البيداء يقتلها الظما والمال في خزائن "أبو الروس" من البخل مكنوز - صحيفة النخبة. ولكن يبدو ان الحديث النبوي الشريف، ليس له صدى في التنفيذ حين يتعارض مع مخططات البعض، ونيات البعض الآخر. إذ نرى أن الإرجاء والتأجيل هو سنّة متبعة لدى رئيس وأعضاء المجلس، وأهم ما يسوفون بمواعيد قراءته ويماطلون بإقراره هو قانون الموازنة، رغم صيحات القاصي والداني، فضلا عن صيحات المواطن الذي بات يرزح تحت ثقل تأخير إقرارها، على طول السنين السبع عشرة الفائتة، فإن كان من المعيب أن يُستحَث الإنسان على فعل الخير حثا وكأنه مجبر عليه، فمابال فعل الواجب لو تماهل وتقاعس فيه؟ وكيف يكون الحال إذا كان هذا التلكؤ متعمدا ومقصودا؟ [email protected] تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط علي علي
ومنذ عام 1921حيث دشن عهد الملكية الدستورية، تحت حراب المستعمرين، والعراق قد نعم بحالة من الاستقرار النسبي، ولو تعمقت تجربته الديموقراطية بالتخلص من ثقافة الاقطاع.. والطائفية السياسية، لما تمكن الفيلق العسكري بقيادة الضباط الأحرار، من القضاء في ساعات على هذه التجربة ، التي مع كل سلبياتها كانت برداً وسلاما على العراقيين، إذ تمتعوا بمستوى من الحكم المدني، وتداول السلطة، وحرية إصدار الصحف، وتكوين الأحزاب، والجمعيات الأهلية، وإنشاء أول مجلس للإعمار والتنمية في العالم العربي. @ العراقيون - اليوم - يبدأون من جديد، مستعيدين ذلك الطريق، وقد خربته الحماقات الانقلابية، المسنودة بظاهرة الترييف السياسي.. وأيضا تحت حراب المحتلين الجدد! من القائل كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ والماء فوق ظهورها محمولُ - إسألنا. إذ ينادون إلى صياغة دستور جديد للعراقيين، بينما المرجعيات الدينية والأهلية، تقدم أولوية الانتخاب، وناتج العملية الديموقراطية، يقود بدوره الى صياغة الدستور. هذه المشكلة لها سابقة في تاريخ العراق السياسي، عندما رفض الامام الخالصي، أوامر المندوب البريطاني، بأسبقية صياغة الدستور على العملية الانتخابية، كما يحدث الآن حيث يرفض السيد السيستاني، أن يكتب المحسوبون على قوات الاحتلال صياغة الدستور، وينادي بإجراء الانتخابات أولا.
يومها وجه الملك كلمته التاريخية الى شعبه إذ قال فيها: "كم أنا فخور بكم، فالذاكرة الوطنية تحفظ بأنكم بعد الله صمام الأمان لوحدة هذا الوطن وأنكم صفعتم الباطل بالحق، والخيانة بالولاء وصلابة إرادتكم المؤمنة". جريدة الرياض | كالعيس في البيداء... بعد رحيل الملك عبدالله كانت نقطة التحول الكبيرة الثانية التي أحدثها الملك سلمان بن عبدالعزيز، بإطلاقه برنامج "السعودية 2030" الذي نشهد حالياً إنجاز بعض منه في تطور يشمل الصعد كافة، إضافة إلى إصداره أوامر ملكية قضت بصرف نحو 100 مليار ريال على تحسين الخدمات، ولم تكن لدى الحكومة السعودية حجة لعدم إنفاقها على شعبها، لا في ما يسمى الأجيال القادمة، ولا المال السيادي. هذا الفرق بين قادة استسلموا للبخل والتقتير على شعوبهم، وتسببوا بإطلاق يد الفساد، وبين الذين سمعوا همس الشعب قبل أن يصبح صراخاً يزعزع استقرار الدولة، لأن ثمة عبراً يتعلمها القادة من دروس التاريخ، كما هي الحال مع الدولة الأموية التي أسقطها بخل الخليفة المعروف بمروان الحمار، وكذلك الدولة العباسية التي أسقطتها ثورة خراسان بعدما تمادى الملك في حبس المال عن الشعب وزاد الضرائب، وأغلق أبوابه في وجه أهل الحل والعقد. بقلم عميد الصحافة الكويتية/ سعادة الأستاذ والكاتب المحنك أحمد الجار الله أقرأ التالي 26 أبريل، 2022 الأخير هل سيعود شهر رمضان العام المقبل 25 أبريل، 2022 قيمة الإنسان الحقيقية 23 أبريل، 2022 في تعريفِ الحبِّ خلجات نفس 21 أبريل، 2022 معوقات الإعلام السياحي ذِكرَى وَشيءٌ 20 أبريل، 2022 ضَوءُ رُوحِي ذخائر عكسية الناس والوفاء
يا صباح الحب كلّه وشمس عمري وظلّه.. مهما تغير الزمان حبك أنتَ في محلّه. أجمل صباح لساكن القلب والروح.. شوفتك تكحل العين وتداوي الجروح. ما في أحلى من صباحك.. والشمس تنور حياتك.. وأقول يسعد صباحك. أجمل مسجات الصباح صباح السلام على صناع الأثر فينا، أصحاب الورود غير القابلة للذبول إلى الأبد. صباح يوم جميل تسجيل. صباح الخير للذين استيقظوا عازمين على صنع يوم جميل لأنفسهم ولمن حولهم. أيضا صباح الخير، لعل اليوم يختلف عن كل الأيام، ويأتي الخير المقصود والمنادى به دائماً. صباح الخير إلى المغرمين بأنفاس الصباح وبشروق الشمس وبصوت العصافير، الذين يتوردون عند بداية كل صباح. في الصباحات المشرقة، نرسل الورود للقلوب النقية التي ترسم ابتسامة لا تذبل على وجه الصباح، وتعزف مع العصافير أنشودة الأمل. صباح الخير للباحثين عن الحياة بين ثقوب التعب، وصباح السلام لساقي الورد وبائعه ومشتريه، وصباحكم أنتم كما تحبون. كذلك صباح الخير لكل من يستطيع أن يبتسم في عز الوجع، صباح الخير لقلوب حضورهم متميز أينما وجدوا، ينشرون السعادة في قلوب من حولهم، صباحكم سعادة من القلب. صباح الشجر ولون الزهر، صباح الخير يا أغلى البشر. أجمل رسائل إسلامية عن صباح الخير صباح الخير على المستغفرين الذين لا تغلبهم الحياة والعالم أجمع، صباح الأمان على الواثقين بأن الله لن يخيب سعيهم.
أَصْبَحْنا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لله وَالحَمدُ لله، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شيءٍ قدير، رَبِّ أسْأَلُكَ خَيرَ ما في هذا اليوم وَخَيرَ ما بَعْدَه، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما في هذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْدَه، رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسوءِ الْكِبَر، رَبِّ أَعوذُ بِكَ مِنْ عَذابٍ في النّارِ وَعَذابٍ في القَبْر. حَسْبِيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظيم.