الأربعاء 26المحرم 1428هـ - 14فبراير 2007م - العدد 14114 وافدون يبيعون الخضار بعيداً عن الرقيب سوق البلد في خميس مشيط بقي لأكثر من عشرين سنة هاجس الكثيرين من سكان المدينة بل ومصدر خوف لهم تكثر فيه المخالفات والمشاكل اليومية ومنبع لعدد كبير من المشاكل التي تحصل داخلة وخارجة. سوق منزلي خميس مشيط – strosaliaparish.org. (الرياض) قامت بجولة في سوق البلد في خميس مشيط أو ما يتعارف عليه بسوق البنغال ورأت ما يكدر الخاطر وتشمئز منه الأنفس. وقفنا في مدخل السوق وبدأ لنا من الوهلة الأولى أننا نعيش في مدينة بنغالية أو ما شابه ذلك حيث توجد مساحة بطول يزيد على 300متر لم نر فيها أي مواطن سعودي حيث أن كل المتواجدين هم من الجنسية البنغالية ومن بني جلدتهم بل لم يقتصروا على ذلك بل امتدت تجمعاتهم للجلوس على الدورات الخارجية والأرصفة في منظر يشوه وبكل اقتدار وسط المدينة. تعمقنا في الدخول بينهم ونظراتهم تلاحقنا. ماذا يريدان هذان الغريبان في هذا المكان على حد نظرهم بل راود بعضهم وحسب نظراته أن يسألنا من أنتم وماذا تريدون؟.
عمالة تمارس عملها بالسوق متخفية عن الأنظار تكدس من مختلف الجنسيات عمال يمارسون التمويه بغلق المحلات والجلوس أمامها في انتظار الزبون سوق الذهب يكتظ بعمالة الأجر اليومي
009 km المذاق المترف 3142، عتود، خميس مشيط 62431 1. 025 km سوق البلد 3607 طريق الملك فهد، الخالدية، خميس مشيط 62461 8633، 1. 099 km ثلاجة ميرة لبيع المواد الغذائية جملة ومفرق الهميلة،, Khamis Mushait 1. 1 km Kumho TSC Khamis Mushait Khamis Mushait 1. 142 km الرميح للبنادق الهوائية 4700 طريق الملك عبدالله، المعزاب،, 6339, Khamis Mushait 1. 235 km مجموعة هلا للمطابخ 6931 King Faysal Road, Khamis Mushait 1. 253 km قصر الفخامة للديكورات 7647 South to Ahad Rufaiydah Northern to Khamis Mushayt, Khamis Mushait 1. اسواق خميس مشيط - سوق خميس مشيط للاغنام. 272 km KGN Blanket Shop 3880, Khamis Mushait 1. 285 km همبل للدهانات خط المدينة العسكرية 1. 297 km معرض ديزيرف للعطور - خميس مشيط 8777, 3820, Khamis Mushait
بل إن البعض منهم أتخذ من الأماكن الخالية في السوق مكانا لبساطتهم وبيع الأدوات المستعملة والملابس. في جانب السوق الآخر وجدنا محلا لبيع أشرطة الفيديو والسيد يهات مكتظا بالزبائن وعند محاولتنا الدخول منعنا من قبل صاحب المحل بحجة أن المحل خاص بالأشرطة الهندية والبنغالية وأنه لا توجد أفلام غربية أو عربية وهذا جعلنا في حيرة أمام هذا التصرف الغريب. عدد من المواطنين طالبوا المسؤولين بإيجاد حل سريع وفعال لتنظيف هذا السوق من هذه المخالفات ومن هذه العمالة المجهولة التي كانت وبنسبة كبيرة وراء أغلب الجرائم في البلد وخارجة لاسيما بعد تحول العديد من العمائر والمجمعات في السوق إلى أوكار لهم تكثر فيها المخالفات مابين تمرير للمكالمات وأماكن خاصة للتزوير وبيع للأفلام الخليعة وطالبوا جميع الجهات المعنية بتكثيف جولاتها الرقابية ومراقبة هذه الأسواق للحفاظ على مدننا جميلة وآمنة.
12-05-2017, 08:11 PM المشاركه # 12 تاريخ التسجيل: Jun 2005 المشاركات: 804 القبيلة تعنى الاصل العشيرة تعنى الفرع من الاصل الحموله وعاده تطلق على الحضر وهم يختلفون عن الصناع او خط 110 او الخضيري ولهم جميعا كل الاحترام
وعي بالمسؤولية ويشير المواطن «ماجد بن سيف» إلى أن وزارة الداخلية تنبهت إلى بعض السلبيات المثارة في منح مشاهد النسب، وقال:»ما يهمنا أن يكون هناك وعي بالمسؤولية من قبل المعرفين ومشائخ القبائل، وأن نصحح الأخطاء بقوة النظام، وأن نبتعد كمجتمع واحد عن كل ما يثير المشاكل والفتن بين أفراده، وأن لا يبقى الانتساب إلى القبيلة سبب في ذلك؛ لأن «الإنسان العاقل» لا يرضى أن ينتسب إلى قبيلة ليس هو منها أصلاً». ويرى «محمد بن خالد الدويخ» أن هذا الإجراء سيوقف الكثير من الجدل والإشكال والمنازعات حول الأنساب، كما سيغلق الطريق في وجه من يثير النعرات والتعصب القبلي، وكذلك التشكيك في علاقات الأسر، كذلك التعزيز من التماسك الذي ينعم به المجتمع، مشيراً إلى أن هذا الاجراء يجد الارتياح الكبير من جميع فئات المجتمع.
14-04-2011, 02:18 PM سؤال: ما هي الاجراءات في اضافه إسم القبيله إلى اسم العائليه؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني سؤال: سؤال: ما هي الاجراءات في اضافه إسم القبيله إلى اسم العائليه؟ حتى تكون مثلا في بطاقة الاحوال او دفتر العائلة إسم القبيلة و العائلة. والف شكر لكم 14-04-2011, 03:34 PM نجم المنتدى تاريخ التسجيل: Jan 2008 الدولة: هنـآآك آبعد مدىىىآ المشاركات: 4, 575 معدل تقييم المستوى: 21474874 عليكم السلام ورحمه الله وبركاته سؤالك غريب نوعاً ما.. كيف اضافه القبيله.. انت متجنس او وش سالفتك.. المعروف ان في كرت ولي الامر كل شي يتعلق عنكم.. ؟!! سؤالك ماهوب واضح اتوقع ياليت توضح أكثر 14-04-2011, 10:20 PM عضو ماسي اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كبتن عتيبه عادي اخوي.. تجد بعض بطاقات الاحوال فيها اسم الفخذ بدون اسم القبيلة عادي جداً 15-04-2011, 12:54 AM اعتقد لازم تغير اسم الوالد بألاوول ثمـ ن تشوف من عيآل عمك منهو حامل لنفس القبيلة وتصور كرت عايلتـه ماني متأكده وااجد.. «الأحوال المدنية» تتيح تعديل المهنة وتغيير الأسم الأول وحذف اسم الفخذ أو القبيلة أو الجد الثاني واسم الشهرة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. بس حبيت افيدك 15-04-2011, 03:05 AM وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ينقل للقسم المناسب،' 15-04-2011, 04:53 AM فارق التوقيت.. وش دخل أسم الوالد عشان يغيره!!!
شددت وزارة الداخلية في إجراءاتها مؤخراً بشأن حذف أو إضافة اسم القبيلة في البطاقة المدنية؛ خاصة التي لا تستند إلى معلومات موثقة من جهات رسمية.. ويأتي هذا الإجراء المبرر لما لوحظ من بعض المواطنين الذين حصلوا على «مشاهد نسب» مصدق عليها من معرفين ومشائخ قبائل دون طلب من جهات رسمية. وتسعى الوزارة من خلال هذا الإجراء الصائب والحكيم إلى تعزيز وحدة النسيج الاجتماعي الذي ينعم به المجتمع السعودي؛ والحد من المنازعات حول الأنساب، أو إثارة النعرات والتشكيك في علاقة الأسر.. وهذه التعليمات الحكيمة التي تبعث الارتياح تعزز من تكاتف فئات المجتمع وانتمائه لهذا الكيان العظيم «المملكة العربية السعودية»؛ وتحفظ لمشائخ القبائل مكانتهم الكبيرة كشركاء في الحفاظ على هذا النسيج، وأن يكون دورهم كما هو معروف عنهم دائماً الوقوف خلف «القيادة الرشيدة»، وأداء مسؤولياتهم الأمنية والاجتماعية، وعدم السماح بالمصادقة على مشاهد نسب غير دقيقة، أو قد تثير مشكلات بين أفراده.
طبقات النسب هي المنازل والمراتب تبعاً لحجمها، وقد تم تقسيمها في علم الأنساب إلى طبقات تختلف في عددها حسب المصدر، نذكر منها ست طبقات رئيسية: الطبقة الأولى (الشعب): الجماعة الكبيرة ترجع لأبٍ واحد، والتي يتشعب منها القبائل. الطبقة الثانية (القبيلة): هي فرع من أفرع الشعب، فتكون جماعة أصغر، وكلما مر الزمن أصبحت القبيلة شعباً بسبب كثرة عددها، ويطلق عليها (الجمجمة) إشارة إلى صلابة الروابط التي تجمعها والعصبة والحمية بينهم، وتعتبر أكبر تجمع لنسل رجل، تحوي تجمعات ذات سلوكيات متشابهة. الطبقة الثالثة (العمارة): أو العشيرة، وهي شُعبة من القبيلة. الطبقة الرابعة (البطن): هي فرع من العَشيرة، وقد قيل أن البطن هو ما دون القبيلة وفوق الفخذ. الطبقة الخامسة (الفخذ): هو الذي تنقسم فيه أنساب البطن؛ مثلاً: كان آل عبد مناف بطناً في زمن نبوته ﷺ بينما شكلت أفخاذه آل هاشم، وآل عبد شمس، وآل المطلب، وآل نوفل. الطبقة السادسة (الفصيلة): هي الأسرة التي يجتمع تحتها الأفراد. مقالات مشابهة زياد أحمد زياد أحمد، حاصل على درجة البكالوريوس من الجامعة الأردنية بتخصص اللغة الإنجليزية وآدابها، ويملك خبرة في مجال كتابة المقالات وإثراء المحتوى العربي، ولديه القدرة على الكتابة في شتى المجالات؛ كالعقارات، والسيارات، والإلكترونيات، كما يملك خبرة في مجال إدخال البيانات.