وأكثر القراء قرأوها بالكسر (يومِئذ). نافع والكسائي فقط قرأوا بالبناء على الفتح (يومَئذ). يومِئذ مضاف إليه مجرور بالكسر فإذا فُتِح فالسرّ أنه أضيف إلى مبني. هي أصلها (يومِئذْ) والتنوين عوض عن جملة محذوفة. لأن عندنا التنوين أنواع: تنوين التمكين وتنوين العِوض. تنوين العِوض يمكن أن يكون عوضاً عن مفرد وهو اللاحق لكل عوضاً عما تضاف إليه (كلٌ يعمل على شاكلته) يعني كل إنسان فحذف كلمة إنسان وعوّض بالتنوين، هذا التنوين عوضاً عن مفرد. ويكون عوضاً عن حرف وهو اللاحق بنحو جوار وغواش وهذا فيه كلام طويل، عوض عن الياء المحذوفة لأن جوار وغواش ممنوع من الصرف لا ينوّن لأنه على صيغة منتهى الجموع فلما نوّن قالوا حذفت الياء ونون عوضاً عن الياء المحذوفة وهذا فيه كلام كثير. وعوض عن جملة وهو اللاحق لـ (إذ) في قوله تعالى (وأنتم حينئذ تنظرون) يعني حينئذ بلغت الروح الحلقوم. نقول قال زيد كذا وكذا وحينئذٍ رد عليه فلان بكذا يعني وحينئذ قال كذا وكذا رد عليه فلان، فهنا (يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ (11) المعارج) يبصرونهم يعني يُرى الأحمّاء أحماءهم يعني: يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذْ يبصرونهم ببنيه.
تفسير و معنى الآية 11 من سورة المعارج عدة تفاسير - سورة المعارج: عدد الآيات 44 - - الصفحة 569 - الجزء 29. ﴿ التفسير الميسر ﴾ يرونهم ويعرفونهم، ولا يستطيع أحد أن ينفع أحدًا. يتمنى الكافر لو يفدي نفسه من عذاب يوم القيامة بأبنائه، وزوجه وأخيه، وعشيرته التي تضمه وينتمي إليها في القرابة، وبجميع مَن في الأرض مِنَ البشر وغيرهم، ثم ينجو من عذاب الله. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «يبصرونهم» أي يبصر الأحماء بعضهم بعضا ويتعارفون ولا يتكلمون والجملة مستأنفة «يود المجرم» يتمنى الكافر «لو» بمعنى أن «يفتدي من عذاب يومئذ» بكسر الميم وفتحها «ببنيه». ﴿ تفسير السعدي ﴾ [ يُبَصَّرُونَهُمْ أي: يشاهد الحميم، وهو القريب حميمه، فلا يبقى في قلبه متسع لسؤال حميمه عن حاله، ولا فيما يتعلق بعشرتهم ومودتهم، ولا يهمه إلا نفسه، يَوَدُّ الْمُجْرِمُ الذي حق عليه العذاب لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( يبصرونهم) يرونهم ، وليس في القيامة مخلوق إلا وهو نصب عين صاحبه من الجن والإنس ، فيبصر الرجل أباه وأخاه وقرابته فلا يسأله ، ويبصر حميمه فلا يكلمه لاشتغاله بنفسه. قال ابن عباس: يتعارفون ساعة من النهار ثم لا يتعارفون بعده.
{ وَصَاحِبَتِهِ} أي: زوجته { { وَأَخِيهِ}}. { وَفَصِيلَتِهِ}} أي: قرابته { { الَّتِي تُؤْوِيهِ}} أي: التي جرت عادتها في الدنيا أن تتناصر ويعين بعضها بعضا، ففي يوم القيامة ، لا ينفع أحد أحدا، ولا يشفع أحد إلا بإذن الله. بل لو يفتدي [المجرم المستحق للعذاب] بجميع ما في الأرضِ ثم ينجيه لم ينفعه ذلك. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 9 1 50, 145
{يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ (11) وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ (12) وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ (13) وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ (14)} [ المعارج] { يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ}: يبصر المجرم يوم القيامة حميمه في الدنيا وأقرب الأقربين فلا يلتفت بل يود لو يفتدي بهم من العذاب, من هول الموقف وشدته وسوء المنقلب, فلا حنين لولد ولا والد ولا زوجة بل يريد الافتداء بأهله جميعاً حتى ينجو من عقاب الله. قال تعالى: { يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ (11) وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ (12) وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ (13) وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ (14)} [ المعارج] قال السعدي في تفسيره: [ { يُبَصَّرُونَهُمْ}} أي: يشاهد الحميم، وهو القريب حميمه، فلا يبقى في قلبه متسع لسؤال حميمه عن حاله، ولا فيما يتعلق بعشرتهم ومودتهم، ولا يهمه إلا نفسه، { { يَوَدُّ الْمُجْرِمُ}} الذي حق عليه العذاب { { لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ}}.
نحن نكاد نكون قد أجبنا نصف الجواب الآن لما قلنا هناك على الفدية وهنا على الفرار. لو تخيلنا الأمر على شكل دوائر محيطة بالإنسان: الدائرة الضيقة أقرب دائرة له هو الإبن الذي هو مظنّة أن يطيع أباه، الدائرة التي بعدها الزوجة المرتبطة بالأولاد، ثم الدائرة الأخرى دائرة الفصيل. والفصيلة هي العشيرة أو الأقارب الأدنون من القبيلة. الإنسان لما يكون من قبيلة يكون عنده أقارب أدنون يعني أبناء العمومة وأبناء الخال التي ينتسب إليها في كثير من الأحيان. مثلاً عندنا نحن في العشائر أحياناً تكون العشيرة كبيرة مثل (شمّر) عشيرة كبيرة في العراق، زوبع جزء من شمر، النعيم يقولون باللهجة العامية هؤلاء البوبندر من النعيم أي آل بندر، أي فصيلة بندر، أبناء بندر. كما قال هو من تميم "أنف الناقة"، تميمي تزوج كما تزوج من قبله قبل الإسلام في مدة قصيرة وأنف الناقة طفل صغير أبوه ذبح الناقة ركض إخوته نحو الناقة يأخذون اللحم فوجد رأس الناقة كبيراً فوضع يده في أنف الناقة وبدأ يجرها فصار أنف الناقة يسخرون منه، صار كبيراً، تزوج وصار له ذرية وله أكثر من عشر زوجات في الجاهلية فصاروا بنو أنف الناقة ما كانوا يقولون التميمي وإنما يقولون بنو أنف الناقة.
ويجب العلم أنه يوجد غشاء البكارة بأشكال عديدة مختلفة تختلف من فتاة لآخرى ومنها شكل نصف القمر، الذي يكون فيه الغشاء يحتوي على فتحة صغيرة على شكل نصف قمر للسماح لدم الدورة الشهرية بالخروج من خلالها. لا يوجد ما يدعو للقلق، وينصح بعدم العبث والقيام بفتح المهبل بشكل متكرر والعبث بغشاء البكارة أو الفتحة لتجنب أي تأثيرات غير مرغوبة.
عدوى الخميرة: تصابين بهذا المرض في حال وجود نسبة زائدة من الخميرة او الفطريات في منطقة المهبل. تشعرين في هذه الحالة بحكة غير طبيعية وتختبرين الافرازات ذات الرائحة الكريهة. الحمل: في حال ظهور بقعة بنية او حمراء اللون في فترة الدورة الشهرية وكنت تمارين العلاقة الزوجية مع الزوج، لذلك تأكدي من الخضوع لإختبار الحمل المنزلي بحيث يمكن ان تكوني حاملا. متى تستدعي القلق؟ وعلى الرغم من ان هذه الافرازات المهبلية طبيعية طيلة ايام الشهر الا انه يجب عليه استشارة طبيبك على الفور في الحالات التالية: المعاناة من حكة المهبل المستمرة. ارتفاع درجة حرارة الجسم. الفرق بين الإفرازات المهبلية وماء الرأس | مجلة سيدتي. الشعور بالتعب والإرهاق. الرغبة الزائدة لدخول الحمام للتبول. رائحة الافرازات المهبلية الكريهة ارشادات للتعامل مع الافرازات المهبلية الكثيرة اشربي كمية كبيرة من المياه نظرا الى فوائد شرب الماء الصحية الكثيرة والعصائر التي تساعد جسمك على التخلص من الملوثات وتعيد التوازن الى منطقتك الحساسة وتبعدك عن الالتهابات. ارتدي الملابس الداخلية القطنية المريحة التي تسمح لمنطقتك الحساسة بالتنفس، وذلك بعد غسلها بمادة معقمة ومضادة للالتهابات. قومي بارتداء الملابس الفضفاضة التي تساعدك على الاسترخاء ولا تضع اي ضغوط على منطقتك الحساسة.
تاريخ النشر: 2012-12-23 12:44:47 المجيب: د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجدت قطعة بيضاء على طرف فتحت المهبل! ما سبب نزول افرازات بيضاء في الشهر التاسع. حاولت أن أخرجها ولم أستطع، كأنها عالقة بقوة أو لاصقة بحواف الفتحة، ولكنها ليست مغطية لفتحة المهبل، فقط هي على الحافة، وهي كالقشرة، ودائماً تؤلمني إذا جلست، وهي ليست سائلة لينة، تشبه ليونتها قطعة لحم (ستيك) أشعر أن لها رائحة مزعجة! ولا أعلم ما هي؟! أفيدوني للضرورة. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ عالمة حفظها الله.
إفرازات بيضاء كريمية وهي أشبه بكريم أبيض اللون مائل للاصفرار، وتظهر بعد موعد التبويض وتدل على نهاية فترة التبويض. الإفرازات بعد التبويض وهي أشبه بشكل القشدة أو الحليب المتجبن، وتظهر قبل أيام الدورة الشهرية مباشرة، وهي لا تسمح بمرور الحيوانات المنوية تمامًا تقريبًا. نزول كتلة بيضاء من المهبل البكتيري. متابعة التبويض اعرفي كل شيء عن متابعة التبويض مع الدكتور حسام زكي استشاري علاج تأخر الحمل ووسائل الإخصاب المساعدة. التعرُّف على شكل الإفرازات المهبلية وأنواعها وقوامها يساعدك كثيرًا في مراقبة موعد التبويض واستخدام ذلك في تنظيم الحمل أو منعه، لكن لا يمكن الاعتماد عليها كوسيلة أساسية في منع الحمل ، لكنكِ ستتمكنين بالتأكيد من تحديد أيام محددة للخصوبة لحدوث العلاقة رغبة في الحمل أو للبعد عنها رغبة في تأجليه. في كل الأحوال يجب استشارة الطبيبة فور الشعور بأن إفرازات عنق الرحم عند التبويض أو الإفرازات المهبلية بشكلٍ عام مرضية، أو لها رائحة نفاذة أو لون وسُمك غير طبيعي مع الحكة والحرقان.