· ومنها: أن الذكر يعطي الذاكرة قوة في قلبه وفي بدنه حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لم يظن فعله بدونه ، وقد علم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ابنته فاطمة وعليـًا ـ رضي الله عنهما ـ أن يسبحا كل ليلة إذا أخذا مضاجعهما ثلاثـًا وثلاثين ، ويحمدا ثلاثـًا وثلاثين ، ويكبرا ثلاثـًا وثلاثين لما سألته الخادم وشكت إليه ما تقاسيه من الطحن والسعي والخدمة فعلمها ذلك ، وقال: ((إنه خير لكما من خادم))(رواه البخاري ومسلم) ، فقيل إن من داوم على ذلك وجد قوة في يومه تغنيه عن خادم. · ومنها: أن كثرة الذكر أمان من النفاق ، فإن المنافقين قليلوا الذكر لله عز وجل ، قال الله تعالى في المنافقين: (ولا يذكرون الله إلا قليلاً)(النساء/142). رؤية الله عز وجل في المنام. قال كعب: من أكثر ذكر الله عز وجل برئ من النفاق ، ولهذا والله أعلم ختم الله تعالى سورة المنافقين بقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تُلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون)(المنافقون/9). · ومنها: أن للذكر من بين الأعمال لذة لا يشبهها شيء فلو لم يكن للعبد من ثوابه إلا اللذة الحاصلة للذاكر والنعيم الذي يحصل لقلبه لكفى به ولهذا سميت مجالس الذكر رياض الجنة. قال مالك بن دينار: ما تلذذ المتلذذون بمثل ذكر الله عز وجل.
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: ((ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقةٍ مُلقاة بأرض فَلاةٍ، وفضل العرش على الكرسي كفضلِ تلك الفَلاةِ على تلك الحلقة))؛ أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب العرش، وصحَّحه الألباني. ألا فاتَّقوا الله ربكم، وابذُلوا الجهد في معرفته وحبه، والذل له والخضوع لكبريائه، اتقوه حقَّ التقوى، فأطيعوه بلا عصيانٍ، واذكروه بلا نسيانٍ، واشكروه بلا كُفران، احفظوا الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، وتذكَّروا الموت والبِلى، وعظِّموا الشرع والشعائر والحرمات، ﴿ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ ﴾ [الحج: 30]، ﴿ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ﴾ [الحج: 32]. ومَن سُئل بالله تعالى أو بوجه الله عز وجل، فليُعطِ وليُجِب؛ لِما رواه أحمد وأبو داود والنسائي من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن استعاذكم بالله فأَعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأَجيبوه، ومن منَح إليكم معروفًا فكافِئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه، فادعوا له حتى تَروا أنكم قد كافأتموه))؛ صححه الألباني في صحيح الجامع، وفي رواية: ((مَن سألكم بوجه الله)).
· ومنها: أن الذكر يوجب صلاة الله تعالى وملائكته على الذاكر ، ومن صلى الله تعالى عليه وملائكته فقد أفلح كل الفلاح ، وفاز كل الفوز ، قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرًا كثيرًا * وسبحوه بكرةً وأصيلاً * هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيمـًا)(الأحزاب/41 ـ 43).
قال في عون المعبود: ومن سألكم بوجه الله - أي: شيء من أمور الدنيا والآخرة أو العلوم - فأعطوه إجلالًا لِما سألكم به. وروى الطبراني من حديث أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ملعون مَن سأل بوجه الله، وملعون مَن سُئل بوجه الله، ثم منع سائلًا ما لم يسأل هُجرًا))؛ حسَّنه العراقي، ثم الألباني في صحيح الجامع؛ أي: ما لم يسأل فُحشًا. الهداية ومراتبها في كتاب الله عزَّ وجل - إسلام أون لاين. والمراد من قوله صلى الله عليه وسلم: ((ملعون مَن سأل بوجه الله))؛ أي: مَن سأل المخلوقين، أو سأل أمرًا من أمور الدنيا؛ كما بيَّنه الحافظ العراقي، ونقَله عنه المناوي في "فيض القدير"، والحاصل أنه يجب على الإنسان الاحتراز من سؤال المخلوقين بوجه الله، وأن على مَن سُئل بالله أو بوجهه الكريم أن يجيب ويعطي إجلالًا لله تعالى. إكرام ذي الشيبة المسلم: (إكرام ذي الشيبة المسلم)؛ أي: تعظيم الشيخ الكبير صاحب الشيبة البيضاء الذي عمره في الإيمان، وتوقيره في المجالس، والرفق به، والشفقة عليه؛ أي: مِن جملة إجلال الله وتوقيره أن يُكرم موضع وقاره وهو شيبة المسلم، ولهذا السر قال الخليل - وقد رأى الشيب، وكان أول مَن شاب -: ما هذا يا رب؟ قال: وقار يا إبراهيم، قال: يا رب زِدني وقارًا.
وقوله تعالى:" وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ" (العنكبوت: 69). وقوله تعالى:" وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ" (محمد: 17). فهداية الله للناس بمعنى لطفه بهم وتوفيقهم للعمل الصالح إنّما هي ثمرة جهاد للنفس، وإنابة إلى الله واستمساك بإرشاده ووحيه. 4- الهداية إلى طريق الجنة: تكون هذه الهداية في الآخرة بعد الحساب والجزاء ودليلها: قوله تعالى:" إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ" (يونس: 9). وقال تعالى:" وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ * سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ" (محمد: 4، 5) ، وهذه الهداية حاصلة لهم بعد قتلهم، فدل على أن المراد بها هداية إلى طريق الجنة على القول الراجح. مراجع البحث: د. إجلال الله عز وجل. علي محمد محمد الصّلابيّ، الإيمان بالقدر، دار ابن كثير، بيروت، ص (101: 104). د. أحمد محمد جلي، العقيدة الإسلامية، دار الكتاب الجامعي، العين، 2010م ، ص 382 – 383. ابن القيم الجوزية، شفاء العليل في مسائل القدر والحكمة والتعليل، دار التراث ، القاهرة ، ص 117- 129.
السؤال: السلام عليكم. سؤالي: ما الفرق بين الغشاء السليم وغير السليم من ناحية الشكل؟ وعند رؤية الغشاء كيف الحكم عليه بأنه سليم؟ وكيف يصبح شكل الغشاء (المفتوح) غير السليم؟ وهل الغشاء السليم عبارة عن إطار وردي يسد ويجعلني لا أرى ما خلفه، وفي نهايته فتحة ذات شكل هلالي؛ يبدأ طرف الهلال من الأسفل وينتهي بطرف الهلال إلى اليمين وعند التنفس يغلق الفتحة؟ وبعض الأحيان تصبح دائرية الشكل ولا ترى بسهوله؟ وأريد التواصل مع الدكتورة عبر الإيميل للضرورة، وشكراً لكم. الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ ورده حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، فإن الحكم على سلامة الغشاء لا يتم من خلال شكل فتحته أو من خلال سعتها, وإنما يتم من خلال فحص حواف الغشاء والفتحة عن قرب، وبإضاءة جيدة، وبوضعية نسائية محددة. فيتو | الفرق بين الغشاء الممزق والسليم. فإن تمت رؤية شقوق تمتد من حواف الفتحة إلى مكان اتصال الغشاء بالمهبل, فهنا يتم القول بأن الغشاء قد تأذى, وأن العذرية قد فقدت, وإن لم تتم مشاهدة مثل هذه الشقوق, فهنا يقال بأن الغشاء سليم, وأن الفتاة عذراء. وغشاء البكارة في الحالة الطبيعية يشبه طبقة لحمية, ويكون على شكل إطار يحيط بفوهة المهبل في منطقة التقاء الثلثين العلويين بالثلث السفلي للمهبل, وهذا الإطار قد يكون بأي شكل, إما دائريا منتظم الحواف, أو غير منتظم الحواف, أو بشكل حدوة الفرس, أو الهلال، أو بشكل حرفT أو L, وبالتالي فإن شكل فتحة الغشاء سيختلف باختلاف شكله.
سؤال من أنثى سنة أمراض نسائية 23 يونيو 2015 154170 إذا سمحتم ماهو شكل الغشاء البكاري الممزق... وما الاختلاف بين السليم والممزق هل هي شقوق ع حوافه.. مع العلم اني من المستحيل إذهب للدكتوره.. رجاء الرد بسرعه 1 20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) إن غشاء البكارة هو عبارة عن غشاء رقيق يغلق فتحة المهبل ويوجد به فتحة صغيرة جداً تسمح بخروج دم الحيض وممارسة العادة السرية ويوجد بأشكال عديدة تختلف بين النساء. ولمعرفة أن الغشاء سليم أو ممزق يجب أن: تتم رؤية كل حواف الغشاء عن قرب شديد من قبل الشخص المختص؛ للتأكد من عدم وجود ندبات في الحواف. طبيب نساء يفجر مفاجأة في جراحات ترقيع غشاء البكارة. يتم ذلك بوضعية نسائية محددة وبوجود إضاءة جيدة وهذا لا يتوافر إلا للطبيبة المختصة وفي العيادة المجهزة. ولكن يمكن إجراء الفحص في المنزل عن طريق وضع مرآة بين الفرج وسحب الشفرتين مع وجود مصدر ضوئي للتمكن من رؤية التشريح الداخلي لغشاء البكارة.
تدور في أذهان الفتيات العديد من الاستفسارات حول غشاء البكارة، فقد تتسائل إحداهن عن اشكال الغشاء المفتوح والسليم. في البداية، يعرف غشاء البكارة بأنه نسيج لحمي يحيط بفتحة المهبل قد يأتي به ثقوب تسمح بمرور دم الحيض من خلالها، وقد يأتي على شكل مصمت ؛ أي دون ثقوب ويتم اكتشافه عند بلوغ الفتاة بحيث تعاني حينها من ألم بالبطن نتيجة تجمع الدم فيه. أو قد تولد الفتاة بالأصل دون غشاء بكارة حيث يترواح نسبة حدوث ذلك ما بين الإناث حوالي 1:1000. من أشكال غشاء البكارة السليم ما يلي: الحلقي. الهلالي أو القمري. الغربالي. السني. الهدبي. طبيب نساء ينتقد لجوء سارة سلامة للإجهاض وهيفاء وهبي لغشاء البكارة. ذو الفتحة الصغيرة. المنفصل. أما بالنسبة للغشاء المفتوح، فإنه لا توجد مميزات وسمات عند الفتاة تبين أنها ذات غشاء مفتوح أم لا ما لم يكن هناك فحص سريري لها. قد تلاحظ الفتاة إحدى العلامات التالية الدالة على تمدد وتمزق الغشاء، سواء أكان بسبب عملية الإدخال (القضيب، أو الإصبع، أو الألعاب الجنسية) أو بسبب ممارسة بعض النشاطات (السباحة، وركوب الخيل، وركوب الدراجة): بقع دم خفيفة. انزعاج طفيف وألم حول فتحة المهبل. وجود جلد ممزق داخل فتحة المهبل بحوالي 1-2 سم. على الجانب الآخر قد لا تلاحظ الفتاة الأعراض السابقة ، حيث يمكن للغشاء أن يتمدد ويتمزق ببطء مع الوقت، حتى ينكمش ويصبح جزءاً ذو سطح غير منتظم مع جدران المهبل.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
للمزيد: لماذا يحدث قلق الأداء الجنسي وما هي أعراضه وكيف يمكن التغلّب عليه؟ كيف يمكن التأكد من العذرية؟
الثلاثاء 20/يونيو/2017 - 10:10 ص انتقد الدكتور عمرو حسن مدرس واستشاري أمراض النساء والتوليد بجامعة القاهرة مؤسس مبادرة "إنتي الأهم"، أحد مشاهد مسلسل "لأعلى سعر" الذي يجمع الفنانة سارة سلامة مع طبيب نساء في عيادته لإجراء عملية إجهاض، فيعرض عليها الطبيب شراء أحد العقاقير الطبية التي تقوم بعملية الإجهاض دون تدخل جراحي. وقال حسن: يوجد بالفعل عقار يؤدي مهمة الإجهاض دون تدخل جراحي، غير أنه غير متوفر في الصيدليات، وطرق الحصول عليه بالغة الصعوبة. وتساءل حسن: هل طرح مثل هذا الموضوع وهذه المعلومة الخاصة بذلك العقار على شاشة التليفزيون من خلال مسلسل يشاهده الملايين، يأتي في إطار حرية الدراما في مناقشة كافة القضايا أم أنه يفتح الباب بعرض حلول تسهل عملية الإجهاض، خصوصا أمام فتيات لم تكن تعرفن عن وجود مثل هذا الدواء. من ناحية أخرى، أشار حسن إلى أن مسلسل "الحرباية" تضمن أيضا مشهدا مثيرا للجدل، عندما ذهبت "عسلية"- التي تجسد دورها الفنانة هيفاء وهبي - إلى إحدى الصيدليات لشراء غشاء بكارة صيني لأنها مقدمة على الزواج، متسائلا: "هل من المفيد والمناسب طرح تلك المشكلة بهذه الطريقة في المسلسل، أم أن عرضها لا يحل المشكلة بل يزيدها تعقيدا؟".