اللغة المصرية القديمة عبد الحليم نور الدين يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "اللغة المصرية القديمة عبد الحليم نور الدين" أضف اقتباس من "اللغة المصرية القديمة عبد الحليم نور الدين" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "اللغة المصرية القديمة عبد الحليم نور الدين" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
المصرية القديمة، والكوشية، والتشادية، والأوموتية، والأمازيغية (البربرية)، وغيرهم الكثير من اللغات السامية، نختار منها في هذا المقال اللغة المصرية القديمة، سنأخذك في رحلة لتاريخ اللغة المصرية القديمة. تقع اللغة المصرية القديمة ضمن مجموعة من اللغات الأفرو آسيوية، والتي ظهرت في شبه الجزيرة العربية غالبًا، واستقرت في مناطق جنوب غرب آسيا وشمال أفريقيا، ولها علاقة قوية بإحدى المجموعتين؛ اللغات السامية بتراكيبها وجُملها وأصواتها الحلقية، مثل العربية، والأمهرية، والأرمنية، والعبرية. يعود تاريخ ظهور اللغة المصرية القديمة إلى 3400 ق. م، عندما ظهرت اللغة الهيروغليفية لأول مرة على لوحات تذكارية، وخلال تلك الفترة الطويلة للغة المصرية القديمة، حدثت الكثير من التغيرات بها؛ وذلك دفع الباحثين إلى تقسيمها إلى خمس مراحل، ألا وهم: المصرية القديمة (من قبل 3000 إلى حوالي 2200 قبل الميلاد)، والمصرية الوسطى (حوالي 2200 – 1600 قبل الميلاد)، والمصرية المتأخرة (حوالي 1550 – 700 قبل الميلاد)، والديموطيقية (حوالي 700 قبل الميلاد – 400 م)، والقبطية (القرن الثاني الميلادي حتى القرن السابع عشر على الأقل). وظلت اللغة الهيروغليفية تتطور في تلك المراحل، إلى أن انحدرت واختفت، وحلَّت محلها بعض اللغات الأخرى، التي استمرت لفترة ومن ثم اختفت أيضًا، ولكن دعونا نتحدث بالتفصيل المُفصل عن تلك اللغات ومكانتها وفيما استُخدمت.
ليست شائعة أو نكتة بل حقيقة، فمازال المصريون يتحدثون باللغة المصرية القديمة، المعروفة مجازا بالهيروغليفية، وإن كانت الهيروغليفية أحد الخطوط وليست لغة، وأصبحت مفردات المصرية القديمة ضمن لهجتهم العامية التي يتوارثها الأجيال. الكلمات التي يتحدث بها المصريون في لهجتهم العامية هي كلمات قديمة كان يستخدمها الفراعنة في مصر القديمة، حيث ظهرت لأول مرة في مخطوط رسمي ما بين عامي 3300 قبل الميلاد و3200 قبل الميلاد، وسميت بالهيروغليفية لأنها تعني بالإغريقية "نقش مقدس"، وفيها استخدمت الرموز لتعبر عن الأصوات. وفي عصر الفراعنة استخدمت الهيروغليفية لنقش وزخرفة النصوص الدينية، وظلت لغة كتابة متداولة حتى القرن الرابع الميلادي، حين تم فك رموزها بمساعدة الكشف الأثري لحجر رشيد على يد الفرنسي شامبليون. الكلمات التي مازال يستخدمها المصريون حتى اليوم دون أن يعلموا أن أصلها يرجع للمصرية القديمة كثيرة ومتعددة، مثل "مم" وتعني الأكل والطعام. و"إمبو" وتعني الشرب، وفي الصعيد يقولون "تح يابوي"، و"تح" أتت من الكلمة المصرية القديمة "اتح" وتعني شد أو اسحب، و"روح تف ونف بعيد" والتف هو صوت البصق، والنف هو صوت مخاط الأنف. وتعني كلمة "كخة" القذارة، وكلمة "تاتا تاتا" في الهيروغليفية امشِ، وكلمة البعبع المأخوذة من كلمة بوبو هي اسم لعفريت مصري مستخدم في تخويف الأطفال.
استعملت الهيروغليفية كنمط للكتابة الرسمية على جدران المعابد والمقابر والتماثيل والألواح الحجرية والخشبية الملونة، ولكن يظن الكثير أنها لغة، وهذا خطأ شائع، لأنها نوع من أنواع الخطوط مثل الخط العربى الذى هو شكل لكتابة اللغة العربية، ولمزيد من التفاصيل، تواصلنا مع الدكتور حسين عبد البصير، مدير متحف آثار الإسكندرية. قال الخبير الأثرى حسين عبد البصير، مدير متحف آثار الإسكندرية بوزارة الآثار، إنه فى عام 1822، نجح العالم الفرنسى الشاب جان-فرانسوا شامبليون فى حل رموز اللغة المصرية القديمة، وقبل ذلك التاريخ، كانت اللغة المصرية صعبة الفهم، وأيضًا كانت حضارة المصريين القدماء صامتة وغامضة، وبفضله وبفضل عدد كبير من العلماء، أصبحت اللغة المصرية القديمة الآن مفهومة لنا. وتعد اللغة المصرية القديمة من اللغات الأفريقية (الحامية) والآسيوية (السامية مثل اللغة العربية). واخترع المصريون القدماء اللغة المصرية القديمة قبل حوالى 3000 قبل ميلاد السيد المسيح، واستمرت مستخدمة إلى حوالى القرن الحادى العاشر الميلادى، ولعل هذا يجعلها أقدم لغة عاشت فى العالم، فقد بلغ عمرها أكثر من أربعة آلاف سنة. ولعل أبرز خطوط اللغة المصرية القديمة "الخط الهيروغليفى" أو "الكتابة الهيروغليفية"، ويعنى "النقش المقدس" فى لغة أهل بلاد اليونان القدماء.
الثلاثاء - 26 صفر 1442 هـ - 13 أكتوبر 2020 مـ رقم العدد [ 15295] من «معجم اللغة المصرية القديمة» القاهرة: «الشرق الأوسط» أهدت أسرة أحمد باشا كمال، مكتبة الإسكندرية «معجم اللغة المصرية القديمة»، وسلّمه للمكتبة حفيده المهندس عبد الحميد كمال زكريا. يأتي هذا الإهداء في إطار حرص المكتبة على اقتناء الإهداءات القيّمة والنادرة من كبار الكُتاب، والمفكرين، والشخصيات السياسية، والعلمية؛ تعزيزاً لرسالتها في الحفاظ على التراث، وسعيها لأن تكون مركزاً للتميز في إنتاج ونشر المعرفة. يُعرف أحمد باشا كمال بأنه مؤسس المدرسة المصرية الوطنية في علم المصريات، ويعد شيخ الآثاريين المصريين، وأول من قام بإنجاز قاموس ضخم للغة المصرية القديمة (أكثر من عشرين جزءاً)، اتبع فيه منهجاً علمياً رصيناً معتمداً على المقاربة مع اللغة العربية، واضعاً في الحسبان قواعد الإبدالين الصوتي والمكاني. وقد قام أحمد باشا كمال بإدراج الكلمة باللغة المصرية القديمة بالخطوط الأربعة (الهيروغليفية والهيراطقية، والديموطيقية، والقبطية) وما يقابلها باللغة العربية، مع شرح الكلمة باللغة الفرنسية، موضحاً المقاربة بين اللغتين المصرية القديمة والعربية.
وأتبعناه بفهرس کشاف يساعده في العثور على العلم الأسطوري الذي يبحث عنه دون أن يعرف اسمه. فلو شاء قاريء أن يعرف إلهة الحب مثلا وهو لا يعلم علم اليقين اسمها، يرجع إلى الفهرس الكشاف، فيجد في مادة الحب أسماء جميع آلهة الحب لدى مختلف الشعوب القديمة. وإن شاء أن يعرف الإله الذي ارتبط اسمه بقوس قزح أو بشجرة السنديان أو ما شابه. ما عليه إلا أن يعود إلى هذه المواد في الفهرس الكشاف فيجد أسماء تلك الآلهة. وفي فهرس المصادر والمراجع يجد عناوین کتب أساسية إن شاء التخصص والدراسة الأكاديمية أو النقدية. فهذا الكتاب صغير في حجمه كبير في دوره إذ لا يكتفي بتقديم مادة بحجم معقول واضح ووافي فقط بل يشكل دليلا إلى أساطير الشعوب وأعلامها. المصدر:
وظل الأمر هكذا حتى ظهور الساحر "أليستر كراولي"، الذي كان لديه منظمة سحرية سرية، اسمها (النظام المحكم للفجر الذهبي)، وعكف على دراسة التعويذة وتاريخها، واكتشف أن لها قوى عظيمة للغاية، وأن نطقها الصحيح "ابراهادرابرا"، وأكد على أهمية نطق الطلسم بطريقة صحيحة لكي تظهر قوته الحقيقية. العزيمة البرهتية واحدة من أقوى وأشرس التعاويذ السحرية، تحتوي على 28 اسم من أسماء الله الحسنى، وتقال بطريقة ولهجة معينة يحضر بها الجن ويلبي أوامر سيده، ونادرًا ما يوجد ساحر يستطيع نطق هذه التعويذة بطريقة صحيحة، والغريب في الأمر أن تلك التعويذة دخلت معظم بيوت المصريين دون علمهم. أثناء تصوير فيلم "عاد لينتقم"، بطولة عزت العلايلي ورجاء الجداوي، قرر المخرج ياسين إسماعيل ياسين، أن يستعين بواحد من أقوى السحرة الروحانيين في ذلك الوقت، وهو السيد الحسيني الفلكي، ليعطي الفيلم الطابع الواقعي، وأتفق معه أن يقول أي كلام غير مفهوم أمام الكاميرا، ولن المفاجأة أنه قال التعويذة البرهتية كاملة وبنطق صحيح تمامًا، واتعرض الفيلم في السينمات، وحقق نجاحًا هائلًا، ودخل بعدها بيوت كل المصريين والعرب، ولم يعرف أحد أنها تعويذة حقيقية إلا من سنوات قليلة.
خباثة السحرة | عاد لينتقم المقال يحتوى على قصة حقيقية حدثت بالفعل وقد نشر عنها العديد من المقالات وحوار صحفي مع احد السحرة التائبين.. أنقلها لكم دون أي اضافات وكما تعودت ان انقلها بإسلوبي لتصل المعلومة بشكل بسيط لست مسؤوله عن أي شخص يبحث خلف اسماء التعزيمات والطلاسم المذكورة في مقالي وأرجوا منكم تحصين أنفسكم بالمعوذتين واية الكرسي حتى ولو كان المقال بالنسبة للبعض بسيط فلا مانع من ذكر الله..!
ولكنه يكتشف أن الروح لطفل وليست لطفلة، وأن هذا الطفل يتصل به اتصالا مباشرة من خلال جهاز التسجيل موجود فى الفيلا، وبذلك يستطيع التحدث إليه وإعطاءه بعض الجمل القصيرة التى تصلح مفاتيح لحل اللغز، وتقوده هذه التفاصيل إلى أحد رجال المجتمع البارزين الذى يتطابق اسمه مع اسم الطفل، ونفهم أن هذا الرجل مزور انتحل اسم الطفل لكى يرث ثروته الكبيرة ومنها ذلك القصر والعزبة التى دفن فيها الطفل. ينكر الرجل فى أول الأمر، لكنه يرسل رجاله إلى الدكتور هاشم لكى يحاولوا تخويفه حتى يبتعد عن هذا الموضوع، لكن الدكتور هاشم يمضى فى خطته مدفوعا بتشجيع صاحبة الفيلا التى استأجرها لأنها تريد أن تعرف سر الأرواح التى تسكن القصر وايضا بسبب الحاح روح الطفل التى تدوام الاتصال بالطبيب حتى يتم الثأر له، الطبيب يرى وهو فى القصر مشهدا كأنه حلم يسقط فيه رجل الأعمال القاتل صريعا بسبب اختناق غريب، يكتم انفاسه ويجرى الطبيب إلى بيت رجل الأعمال، ليكتشف أن فعلا قد مات.
كان العصا السحرية لمشاهير الفن والكرة وكبار رجال الأعمال، حيث سخر الجن من خلال أحد أخطر التعاويذ الخاصة «العزيمة البرهتية»، و التي تعد من أقوى و أشرس و أكثر التعاويذ شرًا و التي يقال أنها تحتوي على ثمانية و عشرون اسم من أسماء الله الحسنى بلغة يعرفها الجن جيدًا، فيجيبون إلى قائلها على الفور مطاعين له حتى لو كانت أكبر و أقوى عشيرة في الجن سوف تكون مطيعة له، و لا يعرف اللغة الصحيحة إلا أشخاص قليلون جدًا.
المصادر: خبر وفاة السيد الفلكي بتاريخ ( 2006) بتفاصيل اكتر حوار داود الريمي مع " صحيفة مكة الإلكترونية " # يارا _ عمر المشاركات الشائعة
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.