وبالرغم من غياب التعليق الرسمي حول الحادثة حتى الآن وكشف تفاصيل وملابسات الجريمة، فقد تفاعل عدد كبير من النشطاء والحقوقيين معها، مطالبين بمحاسبة القاتل وحماية النساء من تكرار هذه الجرائم بحقهن، بعد عدة جرائم قتل شهدها البلد الخليجي خلال الأعوام القليلة الماضية. وقالت الأكاديمية شيخة الجاسم، والتي خاضت الانتخابات النيابية مؤخرا دون الفوز بمقعد برلماني، "بعد تكرار جرائم القتل للبنات من قبل إخوتهن الذكور يتطلب الأمر انتباه الدولة لخطورته، فلا يعقل بعد كل سنوات التعليم المدني بالكويت ما زال البعض يتصرف بهمجية وصمت مطبق من قبل نواب البرلمان!! أين حقوق النساء التي كنتم تدعون حمايتها؟ أين الحريات التي زعمتم الذود عنها؟؟". واستذكر الدكتور سليمان الخضاري، استشاري الطب النفسي، حادثة قتل الشابة فاطمة العجمي قبل أشهر، قائلا: "من عقب قضية قتل فاطمة العجمي.. اشهر جرائم القتل في الكويت لمتابعة تنفيذ. ما عاد لي نفس أتكلم في مواضيع شبيهة.. أصبحت النساء الضحايا مجرد أرقام عابرة في هذا المجتمع البائس! ". وأشارت الكاتبة والصحفية شيخة البهاويد إلى خطورة هذه الجرائم والتعنيف، والتي تسلب حق المرأة بالشعور بالأمان في مثل هذه المجتمعات، حيث كتبت: "للي يقولون للنساء "ماخذين كل حقوقكم شناقصكم؟" اللي ناقصنا إن #جريمه_الرقه ما تكون حالة عامة، لكن الواقع إنها عامة مو فردية، وحتى في الحالات اللي ما توصل فيها للقتل توصل لطرق أخرى من العنف إحنا ما نحس بالأمان في مجتمع يتعامل بعادية في كل مرة تسلب روح وحدة منا لأنها خالفت أمرا ذكوريا".
شهدت دولة الكويت اليوم الاثنين، جريمتين بشعتين من مجرم واحد، كان وراءها مقيم سوري من مواليد 2002، قام بقتل أمه وهي مواطنة كويتية من مواليد 1967، وشرطي مرور تابع لوزارة الداخلية قام باستيقاف القاتل لتحرير مخالفة مرورية ضده، لكنها كلفت الشرطي حياته بعد أن فقد الجاني أعصابه وأخذ يطعن العسكري عدة طعنات بالسكين الذي يحمله بيده حتى فارق الحياة. بدأت بجريمة عائلية وقال مصدر أمني عن تفاصيل القضية الأولى، إن بلاغاً ورد من غرفة عمليات مبارك الكبير بتهجم في منطقة القصور، وتم التوجه إلى موقع البلاغ، حيث شوهدت المتوفاة مستلقية على الأرض ومصابة بطعن قطعي في الكتف الأيمن، وشوهد 4 من أبنائها بينهم القاتل، وبسؤالهم عن الفاعل أفادوا جميعاً بعدم علمهم، وفي هذه الأثناء هرب القاتل ليتم تعميم أوصاف مركبته.
"أنا الضحية القادمة"، إحدى الرسائل التحذيرية التي أطلقتها نساء وناشطات كويتيات ضمن جهود يبذلنها لمناهضة ضعف القوانين في حماية المرأة والمطالبة بمنحها الأمان في وطنها. اشهر جرائم القتل في الكويت اضغط. لم تهدأ تحركات دعم المرأة في الكويت ونشاطها في المطالبة بمراجعة التشريعات والقوانين التي تسيء لحقوقها، بعد مقتل فرح حمزة أكبر التي ذهبت ضحية لطعنة نفذها رجل يلاحقها منذ أشهر، على الرغم من التبليغ عنه مراراً، بحسب ما قالت أختها. واعتبرت الكويتيات ما حدث بسبب ضعف الإجراءات القانونية في التعامل مع قضيتها، واستمرت المطالبات من خلال حملة أخرى باسم "عزاء النساء"، طالبن فيها بإلغاء أي قانون يخفف الحكم عن قاتلي النساء بدافع "الحفاظ على الشرف" تحت المادة 153 بغض النظر عن أي مبررات. وبعد لبس الرداء الأسود وإطلاق صرخات باسم "أنا الضحية القادمة"، تفاعل مجلس الأمة الكويتي مع قضية هذه المجموعة، فقابل رئيس المجلس مرزوق الغانم في مكتبه قائدات الحملة، تتقدمهن العنود الشارخ لمناقشة آخر تطورات حماية المرأة من العنف في دولة الكويت ودعم التحرك النيابي والمقترحات المقدّمة لإلغاء المادة 153 بحضور نائب رئيس مجلس الأمة أحمد الشحومي. 45 دولاراً عقوبة جرائم الشرف وتنص المادة 153 من قانون الجزاء الكويتي لعام 1960م على أنه "إذا فاجأ الرجل زوجته في حال تلبّس بالزنا أو ابنته أو أمه أو أخته وقتلها في الحال أو قتل من يزني بها أو قتلهما معاً، فإنه يعاقب بالحبس مدة لا تتجاوز ثلاثة أعوام وبغرامة لا تتجاوز ثلاثة آلاف روبية (تعادل 45 دولاراً) ، أو بإحدى العقوبتين"، وهي بهذه الصياغة كأنها تشرّع للرجل قتل قريبته من الدرجة الأولى بحجّة الشرف حتى إن لم تكن القضية مرتبطة بهذا السبب بالضرورة، فأصبح بصياغته فرصة سانحة لارتكاب جريمة القتل من دون ردع العقوبة المغلظة التي تصل إلى القتل قصاصاً.
ما هي أهمية سباق التويريج عند الشيعة؟ يعتبر عرق الطويرج من أهم الطقوس التي يحتفل بها الشيعة كل عام في شهر محرم ، حيث يحيي الشيعة ذكرى مقتل الحسين بن علي رضي الله عنه ، وهو أساس الدين الشيعي الذي خرجوا من التعاليم الخاطئة والأساطير التي آمنوا بها. في بداية هذه الهرولة ، كان الأصل رجلاً يجري بشكل عفوي وبلا وعي بعد قراءة قصة مقتل الحسين لأول مرة ، وبدأ بالصراخ وهو يركض قائلاً: "والله يا حسين. ما هي أهمية رياضة التويرج عند الشيعة؟ يتظاهر الشيعة في العاشر من محرم في كربلاء ويبدؤون بالاحتفال والاحتفال بهذه الذكرى بالركض بين تقاطع شارعين يأتي الشيعة من جميع أنحاء العالم لإحياء ذكرى هذه الطقوس وسميت بهذا الاسم وهو طريق الطويراج. سبب صيام عاشوراء عند الشيعة - عربي نت. الجواب: إحدى الظواهر الحسينية التي أقامها الشيعة في اليوم العاشر من شهر محرم
بل كان يصوم ويكثر الصيام في شهر محرم، أخرج مسلم في صحيحه من حديث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهرُ الله المحرَّم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاةُ الليل ". من السُّنَّة صيام التاسع والعاشر: اخرج مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: "حين صام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم عاشوراء وأمر بصيامه، قالوا: يا رسول الله، إنه يوم تعظِّمه اليهود والنصارى، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: " فإذا كان العام المُقبِل -إن شاء الله- صمنا اليوم التاسع " قال: فلم يأتِ العام المُقبِل حتى توفِّي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فالسنة صيام التاسع والعاشر، ومن عجز أو تكاسل فليصم العاشر فقط بلا كراهة. عباد الله: ربما يتساءل البعض: لم نصوم يوم عاشوراء؟ والجواب: ما أخرجه البخاري في صحيحه من حديث عن ابن عباس قال: "قَدِم النبي -صلى الله عليه وسلم- المدينةَ، فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: " ما هذا ؟" قالوا: هذا يوم صالح، هذا يوم نجَّى الله بني إسرائيل من عدوِّهم؛ فصامَه موسى، قال: " فأنا أحقُّ بموسى منكم " فصامه وأمَرَ بصيامِه.
». [2] كما أن صيامه له فضل كبير عند أهل السنة والجماعة، فصيامه يُكفِّر ذنوب سنة ماضية، فقد روى مسلم في صحيحه عن النبي قوله: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ. وروى البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عباس قوله: «مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ. [3] عاشوراء عند الشيعة مجموعة من الشيعة يمارسون التطبير في البحرين عام 2011 في ذكرى عاشوراء. لماذا يصوم المسلمون يوم عاشوراء - مقال. حشد من الشيعة يحيون مراسم عاشوراء في كربلاء عام 2016، حيث يظهر رادود بإنشاد الرثاء، ويلطم الحاضرون مرددين الرثاء. يُتخذ الشيعة يوم عاشوراء يوم حزن وعزاء وبكاء، فتُقام مجالس العزاء، وتُقام المحاضرات لعرض حادثة مقتل الإمام الحسين بن علي على الناس من خلال الخطيب والذي غالبا ما يجلس على المنبر متوسطاً الناس، ليبكي الناس على المقتل، ثم تبدأ شعائر أخرى كاللطم، ويجلس الرادود يردد المراثي على اللاطمين،[4] ويُجرَى فيها تمثيل مقتل الحسين ويظهرون في هذه المجالس ما فيه من مظاهر الحزن والبكاء وما يصاحبه من كثرة الأعلام ودق الطبول وغيرهما.