ونحن نقدم لكم تحميل خلفيات 4 ك, مونكي دي لوفي, Protagonists, ون بيس, شخصيات أنيمي, مانغا, كتاب رسومات ياباني, شخصيات قطعة واحدة, بطل الرواية, أضواء النيون الحمراء, قبعة من القش اللوفي, قرد D لوفي قطعة واحدة من مجموعة من الفئات أنيمي من الضروري دقة الشاشة لك مجانا و بدون تسجيل. ونتيجة لذلك ، يمكنك تثبيت خلفية جميلة وملونة في ذات جودة عالية.
الحمد لله الذي نحمده ونستعينه ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يظلله فلن يجد له وليا ورشدا واشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله اوصيكم عباد الله بتقوى الله وأحثكم على طاعته وأستفتح بالذي هو خير امّا بعد.
لوفي (باليابانية: モンキー・D・ルフィ) (بالإنجليزية: Monkey D. Luffy) "قبعة القش" لأنه كثيرا ما يشار إليه بهذا الاسم، هو شخصية خيالية والبطل الرئيسي في سلسلة أنمي ومانغا ون بيس التي انشأها إييتشيرو أودا. وهو من القراصنة الذين أكلوا فاكهة الشيطان (وهي فاكهه ملعونه تعطي آكلها قدرات فوق طبيعية ولكنة لا يستطيع السباحة) والفاكهة التي أكلها لوفي هي فاكهة المطاط. جميع حلقات مونكي دي لوفي. في الأنمي والمانغا لوفي هو قائد قراصنة قبعة القش وهو أتى مِنْ بلدةِ فوشيا.
أوسوبّ(الإله اوسوب)(God usop). وجائزته الحالية (200. 000)، قناص الفريق أوسوبّ هو قناص وحلمه أن يصبح رجل البحر الأول الذي لا يهاب شيءوقوته لابأس بها بحيث يمكنه الدفاع عن نفسه. ورغم قوته القليلة وجبنه الشديد إلا أنه مخادع وكاذب كبير ويستطيع أن يخرج من أزمات في ذكائه وخداع الأعداء. وهو أيضاً عاش طفولة قاسية بعد هجر والده لبيته وزوجته وتركه وحيدا والخروج إلى البحر. سانجي(الساق السوداء)(Blackleg). وجائزته الحالية (177. 000)، طباخ الطاقم وملقب بالساق السوداء الذي دربه معلمه زيف ذوالساق الحمراء على القوة وعلى الطبخ بعدما انقذه من الغرق وكان سانجي سبباً في قطع ساق زيف وحدث ذلك بسبب ان سانجي لا يعرف السباحة وسقط في البحر وكان زيف قد علقت ساقه بالمرساة فقطع ساقه كي يصعد وينقذ سانجي. كثيرا مايتشاجر مع زورو فهما لايتفقان على شيء أبداً. وأيضاً هو محب للفتيات وأخذ عهدا بأن لايضرب الفتيات وانة يحب نامي كثيراً ويخاف عليها ،وحلمه أن يجد البحرالازرق الصافي وهو مجمع للبحور الأربع الذي يعيش به جميع أصناف الأسماك. تشوبر(محب الحلوى)(Candy lover). مونكي دي لوفي راب. وجازته الحالية (100)، طبيب الطاقم وهو حيوان الرنة المتحول أكل من فاكهة الشيطان وأصبح كالإنسان "يظن أن جائزته 50, 000, 000 لكن كتبت بالخطأ 50" لأنه هزم أحد مجرمي الحكومة من CP9.
هذه هند اكلة الاكباد ام معاوية التي يفتخر بها - YouTube
وإنّما انتشر بين النّاس نسبةُ ذلك إلى هندٍ رضي الله عنها ، لأنّ النّاس صارت تستقِي معلوماتها عمّا يُسمّى بالأفلام الدّينيّة! ولا بدّ أن نستحضِر أنّ مخرجَ فيلم " الرّسالة " كان خاضعاً لبعض التّنازلات للمجلس الشّيعي الأعلى بلبنان! رابعا: الرّواية الّتي فيها ذكرُ أكلِ هندٍ رضي الله عنها كبدَ حمزة رضي الله عنه ، إنّما جاءت من طرقٍ لا تصحّ، منها: أ) ما رواه موسى بن عقبة: أنّ وحشياً بقرَ عن كبد حمزة ، وحملها إلى هند بنت عتبة ، فلاكَتْها ، فلم تستطع أن تستسيغها. وقد ذكره ابن كثير رحمه الله في "البداية والنّهاية" (4/43) دون إسناد ، فهي باطلة. ب) وروى ابن إسحاق أنّ هنداً هي الّتي بقرت عن كبد حمزة، وزاد: أنّ هنداً اتّخذت من آذان الرّجال و أنفهم خدماً ( أي خلاخل) وقلائد ، و أعطت خدمها وقلائدها وقرطتها وحشياً! وإسناد هذه الرّواية منقطع لا يصحّ. هند آكلة الأكباد. ج) وروى الواقدي أنّ وحشياً شقّ بطنَ حمزة ، وأخرج كبدَه ، وجاء بها إلى هند ، فمضغتها ثمّ لفظتها [ كما في "سبل الهدى والرّشاد" (4/321)]. ولا يخفى على طالب الحديث أنّ الواقدي متروك متّهم بالكذب! الحاصل: أنّ إطلاق لقب " آكلة الأكباد " على هِندٍ رضي الله عنها لا أصل له، ولم يرد ذلك في كتب تراجم أهل السنّة, وإنّما ورد في أخبار الرّافضة قبّحهم الله، ككتابهم:" النّصائح الكافية "، و" كربلاء "، وغيرهما.
ـــــ 1ـ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 91. 2ـ البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1، ص 297. 3ـ الشوشتري، قاموس الرجال، ج 12، ص 350. 4ـ ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، ج 70، ص 178. 5ـ عسيف: أجير. 6ـ شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد:ج 1، ص 336. 7ـ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 1، ص 530. 8ـ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 92. 9ـ المجلسي، بحار الأنوار، ج 30، ص 296.
فتبسم عمر -رضى اللَّه عنه- ضاحكًا من قولها، (ويقال: إن النبي ( ضحك من قولها أيضًا). ثم قال النبي (: "قتلهم اللَّه يا هند". ثم تلا قوله:(فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاء حَسَناً إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) [الأنفال: 17]. ثم قال: "ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن" (والبهتان أن تدخل المرأة ولدًا من غير زوجها، على زوجها، وتقول له: هو منك، وليس منه). قالت: واللَّه إنّ البهتان لشيء قبيح، وما أمرتنا إلا بالرشد ومكارم الأخلاق. من هي هند اكلة الاكباد - إسألنا. قال: "ولا تعصيننى فى معروف". فقالت: ما جلسنا فى هذا المجلس، ونحن نحب أن نعصى اللَّه ورسوله فى شيء؟ فأقرّ النساء بما أخذ عليهن، فأمر النبي ( عمر -رضى اللَّه عنه- فبايعهن، واستغـفر لهـن النبي ( على مـا كان مـنـهن قبل ذلك. فذلك قوله: (وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) [الممتحنة: 12]. ولما أسلمت هند أرسلت إلى رسول اللَّه ( بهدية مع جاريتها، فجاءت تلك الجارية إلى خيمة رسول اللَّه ( بالأبطح، فسلَّمتْ، واستأذنتْ فأذن لها. فدخلتْ على النبي ( وهو بين نسائه: أم سلمة، وميمونة، ونساء من نساء بنى عبد المطلب، فقالت: إن مولاتى أرسلت إليك بهذه الهدية وهى معتذرة إليك، وتقول: إن غَنَمَنا اليوم قليلة الوالدة، وكانت الهدية جِدْيَيْنِ مشويين.
فالرّافضة لا همّ لهم إلاّ نسبة الفظائع إلى معاوية رضي الله عنه وابنه يزيد رحمه الله، فما أحرصَهم على أن يصوّروا يزيدَ على أنّه لا سبيل لديه إلاّ إرسال الجيوش لمعاتبة وقعت بين رجلين بسبب قطعة أرض! والله تعالى أعلم، وأعزّ وأكرم، وهو الهادي للّتي هي أقوم. أخر تعديل في الاثنين 12 جمادى الأولى 1439 هـ الموافق لـ: 29 جانفي 2018 06:45