ـ مواقف اخرى مربكة ايضا تنفل لنا صورا من( التناقضات) التي حاولت ان اجد لها تفسيرا اوذلك في كل مايتعلق بهذه المرأة المسلمة (السعودية)حينما تكون في الاسواق وهي تتسوق دون اي عوائق تؤثر على عفتها او تؤدي الى الفتنة وتركب السيارة مع سائق اجنبي بلا( محرم) معها في الوقت الذي ظهرت فتاوى تحرم قيادتها للسيارة. نفس الشئ فيما يخص ركوبها الطائرة مختلطة مع مجتمع ذكوري حتى في سفرها بالخارج نشاهد تواجدها في ندوات علمية ومظاهر اخرى من مسابقات ومشاركات ممنوعة ممارستها في بلدها بمافي ذلك تواجدها في صالات السينما والملاعب الرياضية دون ان نسمع حوادث تخدش حياءها وعفتها وتسيىء اليها كامرأة مسلمة ومواطنة سعودية. ـ انها مجرد استفسارات لا أظنها تخصني فقط ولست الوحيد الذي يبحث عن اجابة لها ولا يذهب ظن البعض انني ضد تلك التساؤلات التي طرحتها امرأة سعودية لها مكانتها المرموقة في هذا المجتمع بدينها وعلمها وتعليمها الأكاديمي او انني من دعاة الفتنة بقدرما ابحث عن( التنوير) الذي يحترم عقلي وآدميتي كإنسان مسلم(سوي)يجد من يخلص مجتمعه من(انفصام) فكري او عقائدي ليست له نهاية ،على انني أرجو من يرى ان(ضعف) الإيمان هو من وضعني في (حيرة) من امري حول هذه الجملة من( المتناقضات) بأن يدعو لي بنفس الدعاء الذي دعوته آنفا لزميلي فهد الروقي (اللهم قوي إيمانك) ياأبوفارس وبالهداية لنا جميعا لما يحبه ويرضاه.
Publié le Vendredi 11 Août 2017 - 12:31 وكالات - تداول نشطاء موقعي التواصل الاجتماعي "فيسبوك وتويتر"، مقطع فيديو عبر "يوتيوب" لفتاة تركية تقيم شعائر الصلاة الإسلامية. وقال النشطاء: إن الفيديو من تصوير شاب جزائري، ويظهر فتاة تركية تصلي صلاة الظهر على أحد شواطئ البحر في تركيا، ساخرين: "اللهم قوي إيمانك".
· من قرا ايه الكرسى دبر جميع صلاه لم يكن بينة و بين الجنه الا الموت. · الموت لم يترك لصاحب العقل التفريط فوقتة كله لربة عز و جل طاعه و عبادة. · الله انني احبة فيك فأحببة و أرض عنه و أعطة حتي يرضي و أدخلة جنتك امين. · نظره فابتسامه فكلام فموعد فلقاء فخيانة فمصيبه فعذاب فهل تستحق التضحية. · و دى اوصلك رساله تسبق الريح اكون بها صريح و بعدين استريح احبك فالله. · حكمه غاليه اهديها لك: من و جد الله فماذا فقد و من فقد الله فماذا و جد. · قف تذكرحاسب نفسك لا يراك الله حيث نهاك و لا يفقدك حيث امرك. · لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون آل عمران 92). · المؤمن كالنحله تأكل طيبا و تضع طيبا. كلَّما قوي ارتباطك بكتاب الله؛ قَوِيَ إيمانك، وانشرح صدرك. - منتدى الرقية الشرعية. · الدنيا سجن المؤمن و جنه الكافر. · فإذا عزمت فتوكل على الله ان الله يحب المتوكلين آل عمران 159). · لئن باعدت بيننا الدنيا ففى جنات عدن للأحبه مجمع. · قال ابن القيم من ادمن قول ياحى يا قيوم كتبت له حياة القلب. · يا من يشترى الدار الفردوس يعمرها بركعه فظلام الليل يخفيها. · عمر هذي الأمه قصير لكن ابواب الخير عديدة و الأعمال مضاعفة. · فرصه ذهبية لتكفير الذنوب و محو السيئات و مضاعفه الحسنات صيام عرفة. · رفع الله قدرك و بلغك شهرك المحرم الذي احبة ربك و دمتم من يحبك.
قلبك عامرٌ بالايمان ،، اسم الله حولك وحواليك حركت مشاعيري واحاسيسي الصراحة،،، تراني تأثرت لحظة ابكي 😢 المشكلة المنافق بينعرف من كلامه ،،، يعني عالفااااااااضي.... 😒 ملحق #1 2015/10/21 ههههههه يا عمي من شب على شيء شاب عليه الله المستعان ايش بدنا نقول -_- ملحق #2 2015/10/21 بدي اروح اصلي العشا اشرفلي من هالكلام ،، ادعولي يا حبايب:)
1. 5M views 117. 1K Likes, 684 Comments. TikTok video from Maher efat122 (@maheralawadhi1122): "#سبحان_الله_وبحمده_سبحان_الله_العظيم #صلي_علي_النبي_محمد_صلي_الله_عليه_وسلم #عليه_افضل_الصلاه_والسلام #اللهم_امين_يا_رب_العالمين🤲🍀🌼💞 #💙 #islamic". ترى الناس في الساعة 4 صباحا في 5 صباحا | ماذا يفعل غير المسلمين | يذهبون إلى صالة الألعاب الرياضية في الساعة 5 صباحًا ، أليس كذلك |.... الصوت الأصلي. v. s. i. 1 ✯في فمك ✯ 425. 6K views 34. 2K Likes, 580 Comments. TikTok video from ✯في فمك ✯ (@v. 1). [إقرأ .. قوي إيمانك]. оригинальный звук. maheralawadhi1122 Maher efat122 4275 views 429 Likes, 17 Comments. TikTok video from Maher efat122 (@maheralawadhi1122): "#راحه_وطمأنينه_للقلب #ربنا_اتنا_في_الدنيا_حسنه_وفي_الأخرة #صلي_علي_النبي_محمد_صلي_الله_عليه_وسلم #لا_إله_إلا_الله_محمد_رسول_الله #🤍💙💚". راحه_وطمأنينه _للقلب 💙💙❤️. slima اللهم ارزقني الصبر 548. 6K views 38. 3K Likes, 174 Comments. TikTok video from اللهم ارزقني الصبر (slima). РАСУЛУЛЛОХ. С. А. В. НИ ТУШУДА КУРГАН СУЛТОН НУРИДДИН ЗАНКИЙ ☝️🕋👏🏻🤲🕋🕋 | 🕋🕋🕋.
· يا ابن ادم افنيت عمرك فطلب الدنيا فمتي تطلب الآخرة. · اسأل الذي جمعنا فدنيا فانيه ان يجمعنا ثانية =فجنه قطوفها دانية. · قاربت صحيفة العام ان تطوي و لن تفتح الا يوم القيامه فأكثر الإستغفار. · طابت لك الأيام و الليالي و اسكنك الله فالمقام العالي. · الهى لى اخوه احببتهم فيك طريقم الإيمان و نورهم القرآن فارض عنهم يارحمن. قو صلتك بالله 2٬504 مشاهدة
تاريخ النشر: الأربعاء 27 شوال 1428 هـ - 7-11-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 100933 152738 1 434 السؤال ما هي صحة الحديث: لا تسبوا الدهر فإن الدهر هو الله، وأي فرقة تستعمل هذا الحديث إن كان حديثا. جزاكم الله كل الخير عني وعن كل المسلمين. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالحديث المسؤول عنه قد أخرجه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر. ورواه البخاري بلفظ: يسب بنو آدم الدهر وأنا الدهر بيدي الليل والنهار. ما معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ؟ الجواب في الداخل. ومن ذلك يتبين لك أن الحديث صحيح. وأما سؤالك عن أي فرقة تستعمل هذا الحديث فإنه غير مفهوم؛ لأنه إذا تقرر أنه حديث صحيح –وهو كذلك كما علمت- فإن من واجب جميع الأمة أن يأخذوا به، لما ورد في قول الله تعالى: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]. وأما عن معنى هذا الحديث فقال النووي شارحا له: قال العلماء وهو مجاز وسببه أن العرب كان شأنها أن تسب الدهر عند النوازل والحوادث والمصائب النازلة بها من موت أو هرم أو تلف مال أو غير ذلك فيقولون يا خيبة الدهر ونحو هذا من ألفاظ سب الدهر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر أي لا تسبوا فاعل النوازل فإنكم إذا سببتم فاعلها وقع السب على الله تعالى؛ لأنه هو فاعلها ومنزلها.
ومعنى " فإن الله هو الدهر " أي: فاعل النوازل والحوادث وخالق الكائنات والله أعلم. " شرح مسلم " ( 15 / 3). وينبغي أن يعلم أنه ليس من أسماء الله اسم " الدهر " وإنما نسبته إلى الله تعالى نسبة خلق وتدبير ، أي: أنه خالق الدهر ، بدليل وجود بعض الألفاظ في نفس الحديث تدل على هذا مثل قوله تعالى: " بيدي الأمر أقلِّب ليلَه ونهارَه " فلا يمكن أن يكون في هذا الحديث المقلِّب - بكسر اللام - والمقلَّب - بفتح اللام - واحداً ، وإنما يوجد مقلِّب - بكسر اللام - وهو الله ، ومقلَّب - بفتح اللام - وهو الدهر ، الذي يتصرف الله فيه كيف شاء ومتى شاء. انظر " فتاوى العقيدة " للشيخ ابن عثيمين ( 1 / 163). الجمع بين حديث: (لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر) وقوله تعالى: (وما يهلكنا إلا الدهر). قال الحافظ ابن كثير - عند قول الله تعالى: { وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر} [ الجاثية / 24] -: قال الشافعي وأبو عبيدة وغيرهما في تفسير قوله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر " كانت العرب في جاهليتها إذا أصابهم شدة أو بلاء أو نكبة قالوا: " يا خيبة الدهر " فيسندون تلك الأفعال إلى الدهر ويسبونه وإنما فاعلها هو الله تعالى فكأنهم إنما سبوا الله عز وجل لأنه فاعل ذلك في الحقيقة فلهذا نهى عن سب الدهر بهذا الاعتبار لأن الله تعالى هو الدهر الذي يصونه ويسندون إليه تلك الأفعال.
كاتب الموضوع رسالة جولي مراقبة عدد المساهمات: 167 نقاط: 300 السٌّمعَة: 6 تاريخ التسجيل: 15/11/2009 موضوع: ما معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر الأحد 14 مارس 2010, 8:00 pm ما معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ما معنى لا تسبو الدهر فإن الله هو الدهر هل معنى الحديث لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت يصح عن الرسول ؟ وإذا كان صحيحا, فكيف تفسره؟ فقد أشكل علي هذا الموضوع. معناه لا تسبوا الدهر فإنّ خالق الدهر هو الله *** الرحيق المختوم *** الإدارة العليا عدد المساهمات: 142 نقاط: 229 السٌّمعَة: 6 تاريخ التسجيل: 02/12/2009 موضوع: رد: ما معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر الثلاثاء 16 مارس 2010, 10:25 pm بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله رب العالمين... ثم الصلاة والسلام على اشرف المرسلين صلى الله عليه وسلم الى يوم الدين... أما بعد: اشكرك اخي الفاضل جولي على هذا السؤال والتذكرة بالحديث الشريف الذي ربما في الوهلة الاولى اثناء قراءته يلتبس على القارئ معناه ومفهومه مما يجعله يتسائل... ويطرح الاشكال... لا تسبوا الدهر فان الله هو الدهر الشعراوي. كالذي طرح. ولكن الحمد لله جعل الله لهذه الامة من يفقه في الدين وينير عقول السائلين والله أعلم باليقين فالحمد لله رب العالمين.
لحد يسب الريح فأن سبها كُفر لحد يسب الدهر ( اي الوقت مثل الزمان او الدينا او هكذا او حتى السنة) فهذا كُفر لأنه سب للدين الصحيح الوحيد المكرم الذي لا مثله دين ( إلــسلــا ِمـ ـ) لحد يقول يا نهار اسود فهذا كُفر و صبحكم الله بخيره
اسم الکتاب: لسان العرب المؤلف: ابن منظور الجزء: 4 صفحة: 292 حَوْجَلَة الخَبَعْثَنِ الدِّمَثْرَا وَبَعِيرٌ دُمَثِرٌ دُماثِرٌ إِذا كَانَ كَثِيرَ اللَّحْمِ وثِيراً. دنر: الدِّيْنَارُ: فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وأَصله دِنَّارٌ، بِالتَّشْدِيدِ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِمْ دَنانِير ودُنَيْنِير فَقُلِبَتْ إِحدى النُّونَيْنِ يَاءً لئلَّا يَلْتَبِسَ بِالْمَصَادِرِ الَّتِي تَجِيءُ عَلَى فِعَّالٍ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَكَذَّبُوا بِآياتِنا كِذَّاباً؛ إِلَّا أَن يكون بالهاء فيخرج عَلَى أَصله مِثْلَ الصِّنَّارَةِ والدِّنَّامَة لأَنه أَمن الْآنَ مِنَ الِالْتِبَاسِ، وَلِذَلِكَ جُمِعَ عَلَى دَنَانِيرَ، وَمِثْلُهُ قِيراط ودِيباج وأَصله دِبَّاجٌ. ما معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: دِينَارٌ وَقِيرَاطٌ وَدِيبَاجٌ أَصلها أَعجمية غَيْرَ أَن الْعَرَبَ تَكَلَّمَتْ بِهَا قَدِيمًا فَصَارَتْ عَرَبِيَّةً. وَرَجُلٌ مُدَنَّرٌ: كَثِيرُ الدَّنانير. ودِينارٌ مُدَنَّرٌ: مَضْرُوبٌ. وَفَرَسٌ مُدَنَّرٌ: فِيهِ تَدْنِيرٌ سوادٌ يُخَالِطُهُ شُهْبَةٌ. وبَرْذَوْنٌ مُدَنَّرُ اللَّوْنِ: أَشهبُ عَلَى مَتْنَيْهِ وعَجُزهِ سوادٌ مُسْتَدِيرٌ يُخَالِطُهُ شُهْبَةٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: المُدَنَّرُ مِنَ الْخَيْلِ الَّذِي بِهِ نُكَتٌ فَوْقَ البَرَشِ.