للمزيد.. 3 فنانات وأديب| إحسان عبد القدوس والجميلات!! شمس النهار | حيرة المحبة بين من علمنا ومن علمناه!! تعجب الأميرة بالفكرة وتخرج مع الرجل في رحلة خطبة قبيل الزواج كي تصنع منه شيئا مفيدا لكن الأحداث تبين كيف أنه هو الحكيم الماهر الخبير العارف الذي صنع منها إنسانا جديدا وعلمها من الزهد والحكمة والترشيد والإقناع ما لم تعرفه في القصور الملكية. انا شمس النهار. وفي منتصف القصة يتقابلان مع أمير شاب غافل يمرح الفساد في ملكه فتنجح شمس النهار في أن تنقل ما تعلمته من حكمه إليه وتغير عقله وتصنع منه إنسانا جديدا. عند هذه المفارقة تقع شمس النهار في حيرة بين محبة من علمها وصنع منها شيئا وصار جديرا بأن يتزوجها وبين محبة من علمته وأصبح صنيعتها حتى أنها لتبهج نفسا برؤيته وقد صار خلقا جديدا، أو يكاد. لم يقع توفيق الحكيم في النهاية الساذجة بأن تتزوج شمس النهار واحدا منهما بل يقرر الحكيم (والمؤلف هو خالق أقدار الأبطال) بأن يفترق الجميع. في لحظة الوداع ينصح المحب العاشق الذي صنع من الأميرة إنسانا جديدا أن تعود شمس النهار إلى بلادها لتنشر فيها العدل والحكمة والرشد بعد أن عرفت الحياة على حقيقتها ورأت في العالم الواقعي الفساد والسرقة والخداع وذاقت الخوف والجوع بعد أن كان كل شيء مجابا في قصرها المشيد.
يترك الراديو على حاله، بصوت عالٍ، يكاد يبلغ الشارع الضيّق الذي يمرّ منه السابلة، العائدون مساء من المعامل في الطرف المقابل من الاوتوستراد. يستمع الى آذان المساء، تحت مطرات أيلول الهزيلة. بعضهم يقف قليلاً، أسمع خطواتهم وهي تختفي لدى الأباجور المطلّ على الطريق، في الغرفة الجنوبيّة التي كان يفضل الإقامة فيها. ثمّ لا تلبث هذه الخطوات أن تعاود التقدم، بعد أن تتثبت من أمر وتتوارى في سكون أطراف البساتين هناك. كان يصغي بإمعان الى كلمات المؤذن، يفتح فاه إعجابًا، حين تتعالى تراويح المؤذن، تحملها تلاوات الشجى والرفق والحنوّ، فيتهدّل جسم أبي العضل، ولا يحرّك شيئا من بطنه المتراخي، على السرير العالي أو الذي ظنناه كذلك. يتحسس قدمه اليسرى ذات الإصبع المبتورة، يمسّد على طول عَظْمة السّاق، من أعلى الركبة الى القدم، مرات متتالية، وهو لا يقصد النظر الى ولديه المتناومين، في الغرفة، وكأنه عارف أنهما لاهيان الآن بتراتيل غريبة، تأتيهما من الراديو، هذه الأداة العجيبة التي يسألان نفسيهما دومًا كيف الدخول الى غرفة الأصوات العجيبة فيها: "اللاا ااااااهُ أكبر اللللللاهُ أكبرْ... لا إلاااااهَ إلا الله... انا شمس النهار اللي مطله. ".
شمس النهار | حيرة المحبة بين من علمنا ومن علمناه!! بقلم الدكتور عاطف معتمد شمس النهار لـ توفيق الحكيم! لو لم تقرأ مقدمة توفيق الحكيم لهذه المسرحية لقلت إنها تجربة ساذجة في الأدب. فالمسرحية في ظاهرها بسيطة لا حبكة فيها، والحوارات، من القراءة السريعة، ليست سوى ديالوج مباشر يخلو من عمق أو يكاد، كما يعوز نهايتها حبكة أكثر إقناعا ودرامية. أيتها الشمس | النهار. ومع ذلك، لا بد أن تستوقفك كلمات الحكيم وهو يصف المسرحية في المقدمة منبها إياك بأنها "أدب تعليمي". موضوع المسرحية أقرب لحكايات الأطفال ومسامرات هادئة في ألف ليلة وليلة ، ليس لدينا زمان بعينه ولا مكان معلوم، والأميرة ابنة السلطان المسماة "شمس النهار" ترفض الزواج إلا من رجل يأتي لها بإقناع عقلي وحجة وبرهان تكون دليلا على أنه يستحق أن يكون لها شريكا في العمر. ولكي يتحقق ذلك تفتح الأميرة باب التقدم لكل رجال البلاد على اختلاف درجاتهم الاجتماعية: الوضيع قبل النبيل والفقير قبل الغني، مع شرط بسيط بتوقيع عقوبة الجلد على من يفشل في إقناع الأميرة بالزواج منها. يتقدم عشرات الوجهاء والأغنياء وترفض الأميرة في كل مرة، ثم في النهاية ينجح أحدهم في أن يستوقفها بحجاجه العقلي حين يقول لها إنه جاء ليتزوجها لا ليسعدها ويغير حياتها بل لكي تقوم هي بتغيير حياته لأنه لا يصلح لشيء في الدنيا وأنه يريد أن يتزوجها ليعطها الفرصة كي تستمتع هي بأن "تصنع منه" شيئا نافعا.
أعلن ماهر كامل هاشم، رئيس حي عين شمس، أنه سيتم تطوير مدرستين بنطاق الحي، مع تطوير الوحدات الطبية وإمدادها بأجهزة متطورة. وأضاف رئيس حي عين شمس، أنه تم كذلك إعداد دراسة متكاملة ورفع ميداني لعدد من المشروعات بمناطق (المساكن وأحمد عرابي والجراج والعرب)، وكذلك تطوير الحدائق وعدد من الشوارع.
أنطوان أبو زيد "لكَ/ لصدفتكَ الواهنة، المانحة/ رحابتك، شمسك المختبئة تحت/ رداء الشتاء والصقيع،/ لقدمك التي لا يُرى ألمها من هنا،/ هذه الصورة. / وتبتسم لأنك تمرّنت عمرًا من أجل/ لهاثين بل أكثر". - لديَّ صورة، إن شئت أريك إياها. هاتها. أنظر. هذه من العام 1960، على ما أظنّ. - أين؟ - في القدس. أنظر هذه الابتسامة التي تعلو شفتيه، وهو واقف على فسحة بسيطة، في مقدّم الشاحنة المحمّلة بالليمون، يده على حاجز الشاحنة الحديد المزيّن ما بين المصباحين. - وأنت؟ ما دهاك؟ تحتفظ بالصورة علامة على ماذا؟ - لم تنظر جيداً. - كيف؟ - ألم ترَ وجنتيه؟ من فوق ثيابه الكثيرة: ترنشكوت، وتحته سترة، وتحت السترة كنزة صوف، وفوق ذلك كله شالٌ يحيط بعنقه. وشعرٌ كان لا يزال غزيرًا أسود. - أنتَ لا تقف أمام الكاميرا مثله. - من قال لك ذلك؟ صحيح أني أتظاهر بتحاشيها ولكني لستُ أقلّ احتفالا منه، أبي، بالتقاط الذكرى، وفي مكان مقدّس. - مقدّس؟ شاحنات ثلاث وليس غير أكياس وصناديق تبرز من أعلاها! - لو أنّك تضع مكبّرًا على الصورة، لرأيتَ الضحكة العريضة هذه، تبرز ساطعة من عينيه الجاحظتين قليلا، وفمه الرفيع. شمس الكويتية: تقاضيت 800 ألف دولار حتى لا أغنّي (فيديو) | النهار. أما المقدّس، فهو المكان الذي أخبرنا أنه زاره، في خلال رحلة شاحنات الليمون الثلاث الى الأردن.
2- طلحة بن عبيد الله, المبشر بالجنة, وأحد الأثرياء. 3- الزبير بن العوام, المبشر بالجنة, وأحد الأثرياء. 4- عبد الرحمن بن عوف, المبشر بالجنة, وأحد الأثرياء. 5- سعد بن أبي وقاص, المبشر بالجنة, وأحد الأثرياء.
حكم الصلاة في المنزل ؟ الشيخ صالح الفوزان حفظه الله - YouTube
حكم خروج المعتده لمنزل اهلها ؟ الشيخ صالح الفوزان - YouTube