لندن، المملكة المتحدة (CNN)-- أكدت شرطة العاصمة البريطانية لشبكة CNN أنه تم إلقاء القبض على ثلاثة رجال، الجمعة، بعد اندلاع حريق في حديقة المقر الدبلوماسي الرسمي للمملكة العربية السعودية في لندن. وتم استدعاء الشرطة إلى مقر إقامة السفير السعودي في كنسينغتون في الساعة 1:38 بعد الظهر، حسبما قالت الشرطة لشبكة CNN في بيان لها الجمعة. وبعد حضورها إلى مكان الحادث، ألقت الشرطة القبض على رجل للاشتباه في قيامه بالحرق العمد والآخر للاشتباه في الاعتداء بعد أن أصاب حارس أمن. وتم القبض على رجل ثالث بالقرب من السفارة للاشتباه في حيازته مخدرات من الدرجة الأولى. وقالت فرقة الإطفاء في لندن لشبكة CNN إنه تم نشر سيارة إطفاء واحدة، مضيفة أنه "تم استدعاء اللواء في الساعة 1. 42 مساءً. الشرطة السعودية تستدعي المشجعين اللذين ظهرا في مباراة نادي الاتحاد وأحد بلقطة مسيئة. (محلي) وتم السيطرة على الحريق بحلول الساعة 1. 50 مساءً". ولم ترد تقارير عن وقوع اصابات. وذكر البيان أن الرجال الثلاثة ما زالوا رهن الاحتجاز حاليًا في مركز شرطة بوسط لندن. لم يتم تأكيد الدافع وراء الحادث. وتواصلت CNN مع السفارة السعودية في لندن للتعليق.
تاريخ النشر: 14 أكتوبر 2017 18:21 GMT تاريخ التحديث: 14 أكتوبر 2017 19:31 GMT كشفت تقارير صحافية سعودية عن استدعاء الشرطة للمشجعين اللذين ظهرا في مباراة نادي الاتحاد السعودي وأحد، في الدوري السعودي ولوحا بطريقة "غير أخلاقية" خلال النقل المصدر: فريق التحرير كشفت تقارير صحافية سعودية عن استدعاء الشرطة للمشجعين اللذين ظهرا في مباراة نادي الاتحاد السعودي وأحد، في الدوري السعودي ولوحا بطريقة "غير أخلاقية" خلال النقل المباشر للمباراة. وطالبت الجماهير هيئة الرياضة بمواصلة الضرب بيدٍ من حديد للحفاظ على القيم السعودية، ومحاسبة مثل هؤلاء حتى يكونوا عبرة للبقية. وقال الإعلامي عبدالعزيز المريسل، عبر حسابه على "تويتر": "استدعاء المشجعين اللذين ظهرت لهما لقطة في مباراة #الاتحاد_أحد غير أخلاقية حيث يتواجد أحدهما في قسم الشرطة والآخر تم الاتصال على والده لإحضاره". وانتهت المباراة التي جمعت الاتحاد بأحد في الجولة السادسة من الدوري السعودي بتعادل الفريقين إيجابياً بهدفين لكل فريق. وحمّلت الجماهير، لاعبي الاتحاد مسؤولية التعادل مع أحد بسبب عدم وجود أي روح أو حماسة لديهم للدفاع عن ألوان العميد. صيغة معروض شكوى لمدير الشرطه - محامي في الرياض : المكتب العربي للقانون. ونشرت صحيفة "الرياضي" فيديو لأحد الشباب الذي ظهر في الفيديو، مقدما اعتذاره عما بدر منه، قائلا: "أحب أعتذر للشارع الرياضي كافة على الحركة غير المقصودة وغير الأخلاقية في ملعب الجوهرة وأنا الآن متجه لقسم الشرطة".
استدعاء المطلوبين للجهات الأمنية والخدمية.. لا تخوفونهم..! يمثل الاستدعاء مصدر قلق كبير للشخص الذي يستقبله. عندما يكتشف أحد أصدقائك أو جيرانك أمر استدعاء ،فهذا أمر مقلق للغاية. على الرغم من أن قوانين وأنظمة المملكة تؤكد على احترام حقوق الأفراد في حال استدعائهم للجهات الأمنية في الحالات العادية أو الحالات التي تتطلب القبض عليهم أو توقيفهم أو تفتيشهم أو حبسهم ،إلا أن هناك قلقًا كبيرًا لمن يتعرضون له. استدعى من قبل بعض الوكالات الحكومية ،مثل الشرطة أو الأحوال المدنية أو الهجرة. الدفاع المدني والسلطات الأخرى ذات الصلة ،خاصة عندما يتم الاتصال به عبر الهاتف ولم يتم إبلاغه بشكل واضح بسبب استدعائه ،أو عندما يتم إخباره: لقد تحققنا وأنت تعلم. نظام الإجراءات الجزائية واضح ،لكن عدم فهم المواطن يجعله في حيرة من أمره. عقوبة جزائية قال د. استدعاء الشرطة في السعودية وعيار 21. محمد المسعود – محام ومستشار قانوني -: لا يجوز التوقيف أو الحبس إلا في الحالات التي يحددها القانون ،ولا يجوز القبض إلا على شخص في مكان معين أو في وقت محدد. يجب أن يكون الشخص الموقوف تحت حراسة السلطة المختصة ،التي يجب أن تقرر نوع الحماية والرعاية التي تقدمها له. يحظر إيذاء الموقوف جسدياً أو نفسياً وتعريضه للتعذيب أو المعاملة المهينة.
وشبّه روك شعر جادا بينكت سميث القصير برأس الممثلة ديمي مور الحليق في فيلم «جيه أي جين» للمخرج ريدلي سكوت عام 1997 مما أثار انزعاجها، علماً بأنها سبق أن تحدثت علناً عن تساقط الشعر الذي تعانيه. وأثار كلام روك غضب سميث الذي هب دفاعاً عن زوجته وصعد إلى خشبة المسرح وصفع مقدم الحفل، قبل أن يعتذر عن الواقعة أول من أمس (الاثنين). وحصل سميث بعد ذلك على جائزة «أوسكار» أفضل ممثل عن دوره في فيلم «كينغ ريتشارد»، حيث يؤدي شخصية والد ومدرب بطلتي التنس سيرينا وفينوس ويليامس.
وقال تعالى: هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ {لقمان:3}. ولا يحرم الله الهداية إلا من علم أنه لا خير فيه، فقد جاء في تفسير السعدي: ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم ـ على الفرض والتقدير: لتولوا ـ عن الطاعة: وهم معرضون ـ لا التفات لهم إلى الحق بوجه من الوجوه، وهذا دليل على أن الله تعالى لا يمنع الإيمان والخير، إلا لمن لا خير فيه، الذي لا يزكو لديه ولا يثمر عنده.. وله الحمد تعالى والحكمة في هذا. اهـ. وراجع الفتاوى التالية أراقمها: 8976 ، 10766, 10800. لو علم الله فيهم خيرا. وأما المقصود بالخير في الآية: فهو قابلية الخير والهدي كما قدمنا في كلام المفسرين سابقا، وبهذا يعلم أنه لا يراد به أفراد أعمال الخير هنا، ولكن فعل الخير في الأصل يدخل فيه أمور الاعتقاد وكذلك حسن الخلق والإحسان إلى الخلق. وأما السؤال الرابع: فيمكن أن يستفاد من مفهوم المخالفة، فهداية الله تعالى التي هي التوفيق للإيمان والعمل الصالح، لا ينالها كل أحد، وإنما تدرك من كان أهلا لها، فإن الله تعالى حكيم عليم، يضع الأمور في نصابها، وينزل في كل منزلة أهلها، وقد نص القرآن في مواضع على أن الله تعالى أعلم بمن يستحق الهداية فيهديه، ومن لا تليق به فيغويه، قال تعالى: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ {القصص: 56}.
أيها المسلمون فسبحان الله وتعالى ، شاء حكمته وعدله ألا يحاسب عباده بما علمه منهم أزلاً، بل يحاسبهم سبحانه وتعالى بما يحدث منهم واقعاً وفعلا، فهو القائل سبحانه في كتابه الكريم: {وَلَيَعْلَمَنَّ الله الذين آمَنُواْ وَلَيَعْلَمَنَّ المنافقين} [العنكبوت: 11]. فسبحانه وتعالى العالم أزلاً، ولكنه شاء أن يعلم أيضاً علم الشهادة ، علم الإقرار من العبد نفسه؛ لأن الله لو حكم على العباد بما علم أزلاً، لقال العبد: كنت سأفعل ما يطلبه المنهج يا رب. لذلك يترك الحق الاختيار للبشر ليعلموا على ضوء اختياراتهم ،ويكون العمل إقراراً بما حدث منهم. تفسير: (ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون). فسبحانه سبحانه: {وَلَوْ عَلِمَ الله فِيهِمْ خَيْراً لأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُمْ مُّعْرِضُونَ} [الأنفال: 23]. الدعاء
(45) الأثر: 15866 - سيرة ابن هشام 2: 324 ، وهو تابع الأثر السالف رقم: 15862. (46) انظر ص: 461. (47) انظر تفسير " التولي " فيما سلف 12: 571 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (48) في المطبوعة: "... دلهم على حقيقة " ، وفي المخطوطة: "... دلهم على حجته " ، وهذا صواب قراءتها. (49) انظر تفسير " الإعراض " فيما سلف ص: 332 تعليق: 1 ، والمراجع هناك.