يا صباح الكويت👌🏻 السؤال الفصلي؟ أين مصداقية قسمك أمام شردمة نفوذ تجار وطني؟ أنا حامد تركي حمود صالح بويابس أقول للتاريخ ولكم👌🏻 حسابي ليس مخترق أموال الكويت ليست عبث قذر بيد ابناء أسرة الصباح وتابعهم قفة ابناء التجار! إلقاء القبض على حامد بويابس - جريدة الشعلة الإلكترونية. وسبق أن تقدم محامي الشيخ ناصر المحمد ببلاغ ضد المغرد بويابس مطلع العام الحالي، بعد أن اتهمه بالكذب والتلفيق بعد إساءته للشيخ المحمد. وفي عام 2015، صدر أمر بحجز المغرد بويابس 10 أيام، لإساءته لولي عهد دبي، الشيخ حمدان بن محمد بن راشد، ووصفه الشعب الإماراتي بـ"التفاهة". كما أصدرت السلطات الكويتية في 2014 أمرا بحبس بويابس مدة 10 أيام بعد تغريدات مسيئة وجهها للأسرة السعودية الحاكمة والشعب السعودي.
على صعيد آخر، قررت المحكمة ذاتها حجز القضية المتهم على ذمتها المغرد حامد بويابس الى جلسة 8 يناير المقبل، للنطق بالحكم في القضية المقامة من النيابة العامة ضده، على خلفية كتابته تغريدات مسيئة للامير، بحسب الاتهام، في حسابه على «تويتر». وأمرت المحكمة بعد سماعها لمرافعة الدفاع عن بويابس ممثلا بالمحامي خالد الزوير اخلاء سبيله بكقاله مالية قدرها الف دينار مع حجز القضية للحكم بتاريخ 8 يناير المقبل.
حامد تركي بويابس يعتبر ناشط إعلامي وصحفي كويتي ورئيس تحرير جريدة الشعب الكويتية. صدر إليه العديد من التغريدات التي أثارت جدلًا واسعًا في الساحة الكويتية وكان يعرض نفسه دائمًا إلى الحكومة الكويتية. تُنسب عائلة بويابس إلى حوطة بن تميم وهي تعتبر من العوائل القديمة والقديرة التي سكنت دولة الكويت في القرن الثامن عشر ميلادي. وكان لها سمعتها الطيبة والشهيرة حتى يُذكر أن جذور تلك العائلة ممتدة إلى زمن وأيام المعتمد البريطاني. تغريم حامد بويابس 3 آلاف دينار في شكوى ناصر المحمد - جريدة الشعلة الإلكترونية. ويٌقال أن تلك العائلة كانت تضع يدها على منطقة العديلية والتي تزيد مساحتها عن مائتين ألف متر مربع. وفي هذا السياق يجب أن نذكر أنه من أبرز الإشكاليات والمطبات التي وقعت بين حامد والحكومة الكويتية وهو تصريحه ذات يوم أن منطقة العديلية تعود أصولها لأجداده وأنه عائلته في هذا الزمن أولى وأحق أن تملكها.
الخميس 5 أكتوبر 2017 06:10 ص ألقت وزارة الداخلية الكويتية، الخميس، القبض على الإعلامي والمغرد المثير للجدل «حامد تركي بويابس». وأطلق «بويابس» تغريدات مسيئة ضد «آل الصباح» الأربعاء، عبر صفحته الرسمية على «تويتر»، أثارت غضبا شعبيا، كما تحدى أمن الدولة المنتمي إلى الأسرة الحاكمة بالكويت، بنشر عنوانه كاملا عبر صفحته على تويتر. وشن «بويابس» حملة نقد واسعة ضد صفقة أموال ذكر عبر مقطع فيديو أنها تمت بين الحكومة وتجار «مشبوهين»، واتهم فيها مسؤولين بهدر 5 مليارات من أموال الدولة. حامد تركي بويابس (@HBuyabes) Twitter تغريدات • TwiCopy. كما شكك بمصداقية الحكم في الكويت المتمثلة بالشيخ «صباح الأحمد جابر الصباح»، مطالبا بوضع حد لنفوذ التجار، وقال في إحدى تغريداته: «أنا حامد تركي حمود صالح بويابس أقول للتاريخ ولكم حسابي ليس مخترقًا، أموال الكويت ليست عبث قذر بيد أبناء أسرة الصباح وتابعهم قفة أبناء التجار». وسبق أن تقدم محامي الشيخ «ناصر المحمد» ببلاغ ضد المغرد «بويابس» مطلع العام الحالي، بعد أن اتهمه بالكذب والتلفيق بعد إساءته للشيخ «المحمد». وفي عام 2015، صدر أمر بحجز المغرد «بويابس» 10 أيام، لإساءته لولي عهد دبي، الشيخ «حمدان بن محمد بن راشد»، ووصفه الشعب الإماراتي بـ«التفاهة».
بناء عليه يكون المتهم قد ارتكب الجنحة المنصوص عليها في المواد: 2/3-4 21/10 23 24/1 27 فقره البند 4،3 فقرة 2 من القانون رقم 3 لسنة 2006 في شأن المطبوعات والنشر. مقدم من النيابة العامة الى محكمة الجنايات في قضية الجنحة رقم 3/3/2010 جنح صحافة تتهم النيابة: حامد تركي حمود بويابس السن 44 كويتي رئيس تحرير جريدة الشعب الاسبوعية ت: 97488888 لانه في يوم 25/4/2010 بدائرة دولة الكويت محافظة:- بصفته رئيس تحرير جريدة الشعب المتخصصة خرج عن غرض الترخيص الممنوح له من وزارة الاعلام بان اجاز نشر مقالات بها بعنوان «تعديلات الراشد الدستورية تحصين مطلق لعدم مساءلة رئيس الوزراء» «تعديل دستور ام ردة فعل» «لماذا الان قضية المزدوجين» «لله دركم يا أهل فلسطين» تضمنوا موضوعات سياسية في العدد رقم 109 الصادر بتاريخ 25/4/2010 على النحو المبين بالتحقيقات. بناء عليه يكون المتهم قد ارتكب الجنحة المنصوص عليه في المواد 2/3-4، 21/10، 24،23/1 27 فقرة 1 بند 4،3 فقرة 2 من القانون 3 لسنة 2006 في شأن المطبوعات والنشر. المصدر جريدة الدار يبدو ان الكويت مقبلة على مرحلة مظلمة لا تنفع معها حملة تنكيس الاقلام ، والله العالم سيتم في المرحلة القادمة ملئ السجون من كتاب الرأي المخالفين للحكومة ، فعلي ما يبدو أن الحكومة تريد ان تعيش في عالم من صنعها هي ، فعلى الرغم من التحفظ على بعض ما يطرحه كتاب الرأي عندنا ، نقول للحكومة لا لتكميم الأفواة وتكسير الاقلام ، لا لا لا لا لقمع حرية الرأي.
— عز الملك محمد بن عبيد الله المسُبَحِّي، الأديب والشاعر الذي عاش بمصر بين عامي 366 و 420 هجري، (977-1029 م). كتاب أصيلة ونسخ عنها:- تولى مجموعة من العلماء والعارفين إدارة دار الحكمة في القاهرة، ومن أبرزهم الشيرازي الذي ألّف ثمانية مجلدات عرض فيها للدعوة الفاطمية وأفكارها واجتهاداتها، ويعتقد عدد كبير من المؤرخين أن الهدف الأساسي من بناء الدار هو التعريف بالمذهب الإسماعيلي الفاطمي وجذب المريدين اليه. احتوت خزائن مكتبة دار الحكمة على نسخ متعددة لبعض الكتب المهمة، ومنها أكثر من ألف نسخة من كتاب "تاريخ الطبري" إحداها نسخة بخط الطبري نفسه، كما وجِد بالدار ما يقارب المئة نسخة من كتاب "الجمهرة" لابن دريد وثلاثين نسخة من كتاب "العين" للخليل بن أحد الفراهيدي منها نسخة بخط يده. الفراهيدي.. مكتبة دار الحكمة الشارقة. العلم في علم العروض كانت ظاهرة تعدد النسخ من نفس الكتاب من الظواهر التي عانى منها الدار، وهذا ما دفع الحاكم بأمر الله لتوزيعها وإجراء مسابقة لاقتنائها. على الرغم من أن مكتبة دار الحكمة في القاهرة كانت مفتوحة للجميع، بيد أنها احتوت على خزانة داخلية تقع تحت الإشراف المباشر لقصر الخليفة الفاطمي، وقد كان الاطلاع على محتويات هذه الخزانة محظوراً على العامة ولا يسمح به إلا للمقربين جداً من الحاكم بأمر الله أو لمن يحصل على إذن خاص بذلك.
دار الحكمة ، جامعة أسسها الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله عام 1004ميلادية 395هـجرية. تذكر المصادر أنها حوت 1. 600. مكتبه دار الحكمه دبي. 000 مجلد ضمّت (6500) مخطوطة في الرياضيات و(18. 000) مخطوطة في الفلسفة وكان الدخول إليها والاستنساخ والترجمة مجاناً. يقول المؤرخ الكبير أحمد بن علي المقريزي:إن دار الحكمة في القاهرة لم تفتح أبوابها للجماهير إلاّ بعد أن فُرشت وزُينت وزخرفت وعُلقت على جميع أبوابها وممراتها الستور، وعُين لها القوام والخدم وكان عدد الخزائن فيها أربعين خزانة تتسع الواحدة منها لنحو ثمانية عشر ألف كتاب ، وكانت الرفوف مفتوحة والكتب في متناول الجميع، ويستطيع الراغب أن يحصل على الكتاب الذي يريده بنفسه ما تيسر له ذلك، فإذا ضلّ الطريق استعان بأحد المناولين. دار الحكمة دار أنشأها الحاكم بأمر الله الفاطمي (386-411هـ/996-1021م) عام 395هـ لتضاهي بيت الحكمة في بغداد، وخصص لها داراً كبيرة على مقربة من القصر الغربي في القاهرة، وتُعرف بدار الصقلبي، واستعان من أجل بنائها بخيرة المهندسين للاستفادة من خبراتهم في هذا المجال، وأنفقت المبالغ الطائلة لتأثيث هذه الدار وتزيينها بأجمل الزخارف وأبهاها، وتمّ اختيار كل شيء بعناية ودقة مما يدل على الذوق الرفيع والجمالية.
اندثار دار الحكمة في القاهرة: – تأثر دار الحكمة بضعف الدولة الفاطمية، فبعد أن كان مركزاً ثقافياً ومكاناً لجذب المريدين للمذهب الفاطمي؛ فقد تعرض للسلب والنهب والضياع في عام 461هـ الموافق لسنة 1068م ، وذلك نتيجة للخلاف الذي نشب في مصر بين الأتراك والجنود السودانيين، وقد أحرقت بعض محتوياته من بعض العابثين. كما كان لانتشار الطاعون والأوبئة أثر تدميري على المكتبة التي لم يبق منها سوى ما يقارب مائة ألف كتاب. بعد نهاية الدولة الفاطمية ودخول صلاح الدين الأيوبي الى القاهرة في عام 1171م؛ أبقى على دار الحكمة لكنه قضى على مهمة الدار في نشر المذهب الفاطمي، لتعود المكتبة وتتأثر في عامي 1348و1349م بتعرض القاهرة للمجاعة والقحط، ما أجبر بعض الأشخاص على مقايضة مجلدات هامة برغيف من الخبز. رسم تقريبي لصلاح الدين الأيوبي يعود للقرن التاسع عشر وبعد دخول العثمانيين لمصر في عام 1517م؛ نقل الأتراك الكتب المتبقية إلى إسطنبول للحفاظ عليها. وبذلك اندثرت مكتبة دار الحكمة في القاهرة والتي كانت إحدى أهم المراكز الثقافية في العالم الوسيط، وساهمت بنشر العلم وحفظ المخطوطات النادرة. دار الحكمة في القاهرة .. المنارة العلمية | تاريخكم. المصادر: – ظهر الإسلام، أحمد أمين.
توطئة:. قام الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله بتأسيس دار الحكمة في القاهرة أو كما كان يعرف "دار العلم" و"دار الصقلبي" وذلك في عام 395هـ الموافق لعام 1004م. دار الحكمة. وقد خصص لهذا الدار مكاناً كبيراً قريباً من القصر المغربي، واعتمد في بنائه على مجموعة من أهم المهندسين وأكثرهم خبرة، كما وأغدق الأموال الطائلة على هذا البناء وعلى تزيينه بأبهى الزخارف وأجملها. كما رصد الحاكم بأمر الله ميزانية ضخمة جداً للإنفاق على مستلزمات وحاجيات دار الحكمة، ووظف فيه عدداً كبيراً من الاختصاصيين والعاملين والخدم. القاهرة في العام 1870 م – مكتبة الكونغرس تأسيس دار الحكمة في القاهرة: – لم يكن اهتمام الفاطميين منذ دخولهم الى مصر مقتصراً على بناء القوة العسكرية والسياسية فحسب، بل اهتموا كذلك كثيراً بالمنجزات العلمية والفكرية، فشيدوا القاهرة التي كانت مدينة ثقافية مهمة وعملاقة والتي أطلق عليها من قبل بعض المؤرخين اسم "قاهرة المعز" لأنها بنيت في عهده. وقد أسس الخليفة الفاطمي المعز بأمر الله جامعة الأزهر في سنة 970 م ، وذلك بغية رفع معدل الثقافة بين الناس ولينافس الخلافة العباسية التي كانت قد أنشأت مكتبة بيت الحكمة في بغداد.
ويرى الكثير من المؤرخين أن هذه الدار أنشئت أساساً للتعريف بالمذهب الإسماعيلي - الفاطمي، ولجذب المريدين والأتباع، ولمواجهة التحديات الناجمة عن العهد العباسي. بلغت خزائن الكتب في هذه الدار أربعين خزانة، جرى توزيعها على ثماني عشرة قاعة للمطالعة والبحث، وقد دوّنت في قائمة على أبواب هذه الخزائن أسماء الكتب والمخطوطات. احتوت بعض الخزائن على أكثر من نسخة من الكتاب، وبخط المؤلف منها ما يزيد على الثلاثين نسخة لكتاب «العين»، للخليل بن أحمد الفراهيدي (ت170هـ/718م)، واحدة منها بخط الخليل بن أحمد. مكتبه دار الحكمه طولكرم. وكذلك كتاب «الجمهرة» لابن دريد (ت321هـ/933م) بحدود مئة نسخة، و«تاريخ الطبري» بخط صاحبه بما يزيد على الألف نسخة. بلغ تعداد الكتب في هذه الدار الآلاف المؤلفة، يكفي القول إن كتب الرياضيات وحدها بلغت ستة آلاف وخمسمئة مخطوطة، وكتب الفلسفة قاربت الألفين، وكتب الفقه والعلوم القديمة ولاسيما التنجيم والفلك والهندسة وغيرها جاوزت الآلاف. شهدت هذه الدار مع مرور الأيام والأعوام ظاهرة تعدد النسخ، مما دفع الخليفة إلى إجراء مسابقة لاقتنائها وتوزيعها، وخاصة مجلدات العلوم التي خطها يراع أشهر الخطاطين كابن مقلة (ت328هـ/939م) وابن البواب[ر] (ت423هـ/1031م) ومما هو جدير بالذكر أن خزانة داخلية تحت إشراف القصر بقي الاطلاع على محتوياتها محظوراً إلا للحاشية المقربة أو لمن يحصل على موافقة خاصة لهذا الشأن.