يندرج هذا القسم ضمن القائمة التابعة للقسم الرئيسي جوالات -تابلت والتي يمكنك من خلالها إما العرض أو الطلب لتصل بعد ذلك إلى الفئة المستهدفة من المستخدمين الآخرين. يعد هذا القسم بمثابة منصة إلكترونية متخصصة في مجال الإعلانات المبوبة المتعلقة بكافة أنواع وموديلات الجوالات لتداولها بين الأفراد بما فيهم من بائعين ومستهلكين، حيث يوجد هُنا عدد كبير من الإعلانات التي تعرض رغبات المستخدمين في بيع جوال أو شراء جوال من ماركة وفئة معينة وبمواصفات محددة من قبلهم كما هو موجود في تفاصيل تلك الإعلانات.
جديد المحليات > منع الوافدين من العمل في البيع والشراء في سوق الإبل منع الوافدين من العمل في البيع والشراء في سوق الإبل وجه النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية الأمير نايف بن عبد العزيز، بمنع الوافدين من العمل في البيع والشراء في سوق الإبل، وقصر العمل في هذا القطاع على المواطنين. كما وجه أمراء المناطق والمحافظين، بتشكيل لجان تضم في عضويتها الإمارة، والبلدية، والشرطة، ومكتب العمل، للوقوف على أسواق الإبل، ومنع جميع الوافدين من العمل في هذا المجال، الذي لا يحق مزاولته إلا للسعوديين. وأوضحت التعليمات الصادرة أن «عمل هؤلاء الأجانب يخالف مجال العمل الذي تم استقدامهم من أجله، للعمل في المملكة، ويتعارض مع تعليمات السعودة. وسيتم متابعة تلك الأسواق بين حين وآخر، والرفع لوزير الداخلية أولاً بأول. والتأكد من منع العمالة الوافدة من ممارسة العمل في أسواق الإبل في مناطق المملكة كافة». لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
50 مترالعرض 2. 50 متر تتوسع الصاله ليصبح العرض 3.
بعد أيام من إسلام أسد الله حمزة بن عبد المطلب -رضي الله عنه- وقد أعز الله به الإسلام، آمن رجل آخر كان إسلامه عزًّا للإسلام والمسلمين، وفارقًا بين الحق والباطل، إنه الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وكانت قصة إسلام عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- عجيبة، فبعد إهانة أبي جهل في مكة على يد حمزة بن عبد المطلب (عم النبي محمد صلى الله عليه وسلم) أراد عمر بن الخطاب أن يقتص لكرامة أبي جهل إذ كان خاله، وردّ الاعتبار عند العرب في حالة كهذه يكون عادة بالسيف؛ فَسَنَّ عمر سيفه وخرج من داره قاصدًا النبي صلى الله عليه وسلم. وفي الطريق لقيه نُعَيم بن عبد الله العدوي القرشي وكان قد أخفى إسلامه، فسال عمر أين يذهب، فعرف منه أنه يتجه لقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: «والله لقد غرتك نفسك يا عمر! أترى بنى عبد مناف تاركيك تمشى على الأرض وقد قتلت محمدا؟! أفلا ترجع إلى أهل بيتك فتقيم أمرهم ؟ قال: وأي أهل بيتى؟ قال: خَتَنُكَ -أي: صهرك- وابن عمك سعيد بن زيد وأختك فاطمة، فقد والله أسلما وتابعا محمدا صلى الله عليه وسلم على دينه، فعليك بهما. فرجع عمر عائدا إلى أخته فاطمة، وعندها خباب بن الأرت معه صحيفة فيها « طه » يُقرِئها إياها.
ويذكر الدكتور محمد الدسوقي في كتاب أيام في حياة الرسول أن عمر بن الخطاب عندما قرأ الصحيفة خرج عليه خباب بن الأرت وقال له: يا عمر والله إني لأرجو أن يكون الله خصك بدعوة نبيه، فإني سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم أعز الإسلام بأحب العمرين إليك، فقال لهم عمر: أريد أن أسلم بين يدي رسول الله. وذهب عمر بن الخطاب ليسلم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وطرق الباب فقال أحد الصحابة يا رسول الله عمر بن الخطاب بالباب متوشحاً سيفه، فقال حمزة بن عبدالمطلب: يا رسول الله إن كان يريد خيرا بذلناه له وإن كان يريد شرا قتلناه بسيفه، ولما دخل نهض إليه الرسول صلى الله عليه وسلم وجذبه بشدة وقال له: ما جاء بك يا ابن الخطاب؟، فقال له: يا رسول الله جئتك حتى أعلن إسلامي بين يديك، فكبر الرسول تكبيرا عرف منه الصحابة أن عمر بن الخطاب قد أسلم. صلاة عند الكعبة وكان إسلام عمر بن الخطاب ضربة قاصمة لقريش ورجالها، فقد دخل الإسلام بالحمية التي كان يحاربه بها من قبل، وأعلن عمر إسلامه على الملأ، وقد أصيبت قريش بالذهول من هذه المفاجأة، وذهب إلى أبي جهل وهو يعلم أنه أعدى أعداء الرسول وأخبره بأنه أشهر إسلامه.
[١] سماع عمر بخبر إسلام أخته ولمّا خرج عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قاصدًا قتلَ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- لقيه نُعيم بن عبد الله، فسأله عن وجهته، فلمّا أخبره قال له: "والله لقد غَرَّتك نفسُك من نفسِك يا عمر، أترى بني عبد مناف تاركيك تمشي على الأرض وقد قتلت محمداً؟ أفلا ترجع إلى أهل بيتك فتقيم أمرهم"، فسأله عمر عن قصده في أهل بيته، فأخبره بإسلام أخته فاطمة بنت الخطاب وزوجها سعيد بن زيد -رضي الله عنهما-، فغضب عمر لذلك غضبًا شديدًا، وذهب إليهما مسرعاً. [٢] استماع عمر للقرآن الكريم وفي تلك الأثناء كان خباب بن الأرت -رضي الله عنه- في بيت سعيد، وكانوا يقرأون شيئاً من القرآن مكتوباً في ورقة، فلما سمعوا بقدوم عمر اختبئ خباب، وأخفت أخت عمر فاطمة الورقة التي فيها القرآن، فلما دخل عمر البيت؛ سأل أخته وزوجها عن الصوت الذي سمعه من قراءة القرآن، ثمّ أخبرهم بأنّه علم بإسلامهم، وبدأ بضرب زوج أخته، فحاولت أخته أن تمنعه من ضرب زوجها، فقام بضربها أيضًا، فقالا له حينها بلا خوف أنهما أسلما ولن يتراجعا عن هذ الأمر مهما حدث، فهدأ عمر عندما سمع هذا الكلام وسكت. [٢] تأثّر عمر بالقرآن الكريم وبعد أن أيقن عمر أن غضبه وبطشه لن يغير شيئاً، فأخته وزوجها قد أسلما وآمنا إيماناً قوياً، طلب من أخته الورقة التي كانوا يقرأون منها القرآن، فرفضت أن تعطيه إياها، خوفاً من أن يقوم بتمزيقها، فعاهدها ألا يفعل بالورقة شيئاً، فهو يريد أن يقرأ ما كُتب فيها فقط، وعندما اطمأنت أخته لكلامه قالت له: " يا أخي، إنك نجس، على شركك، وإنه لا يمسها إلا الطاهر"، فقام واغتسل ثم عاد، فأعطته الورقة، فبدأ يقرأ فيها، وكان قد كُتب فيها آيات من سورة طه، فلما قرأها أعجب بهذا الكلام العظيم، وقال: "ما أحسن هذا الكلام وأكرمه".
وقد ذُكر لعمر أنهم كانوا مُجتمعين في دار الأرقم في أسفل الصفا، وفي طريقه لقيه الصحابي نُعيم بن عبد الله النحام، وكان مسلماً حينها، فاعترضه وسأله: "إلى أين أنت ذاهب"؟ فأخبره أنه يريد قتل رسول الله، فقد سبَّ آلهتهم، وسفَّه دينهم، فتصايح الرجلان، وقال له: "لبئس الممشى مشيت ياعمر"، وذكّره بقوة بني عبد مناف وأنهم لن يتركوه، فسأله عمر إن كان قد أسلم ليبدأ بقتله. فلما رأى نعيم أنه لن ينتهي عن هدفه في قتل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صرفه عن ذلك بإخباره أن أهله وأخته وزوجها وابن عمه قد أسلموا. [٤] موقف عمر بن الخطاب من إسلام أخته توجّه عمر بن الخطاب لبيتِ أُخته متذمراً بعد أن أخبره نُعيم بإسلام أخته، وكانت أخته فاطمة قد أسلمت هي وزوجها سعيد، وكان الصحابي خباب بن الأرت يعلّمهم القرآن، فلما وصل عمر عندهم، كان خباب يقرأ القرآن لفاطمة وزوجها سعيد -رضي الله عنهم-، وكانت القراءة من سورة طه، فسمعهم عمر، وحينما دخل عليهم اختبأ خبّاب. فسألهم عمر عن الصوت الذي سمعه، فأخبروه أنه مجرد حديثٍ بينهما، فقال عمر: "لعلكما قد صبوتما"، فقال له سعيد: "أرأيت يا عمر إن كان الحق في غيردينك"؟ فقام عمر يريد ضربه، فمنعته فاطمة، فضربها على وجهها، فردّت عليه وهي غضبى بقولها: "ياعمر إن كان الحق في غير دينك"، فلمّا يئس منهم عمر، طلب الكتاب الذي كانوا يقرؤون به، فلم تُعطه أخته الكتاب إلا إذا تطهّر، فاستجاب لها وتطهّر، وبدأ بالقراءة.