سؤال من ذكر سنة تغذية 19 نوفمبر 2015 3644 كم لتر من الماء يجب شربه يوميا؟ و هل شرب الماء المفرط مضر؟ و كذلك هل عدم شرب الماء كثيرا بمعدل ربع لتر في اليوم يعتبر صحي؟ و شكرا على مجهوداتكم معنا 1 20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) المعدل الطبيعي لشرب الماء هو 2-3 لتر يومياً أي 8-12 أكواب، الزيادة المفرطة تضر وكذلك النقص. 2 2015-11-19 20:58:12 أخصائية تغذية روعة اسليم هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟ أرسل تعليقك على السؤال يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟ أسئلة وإجابات مجانية مقترحة 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟ 144 طبيب موجود حاليا للإجابة على سؤالك هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
وقسم الفريق المشاركات إلى مجموعتين، شربت المجموعة الأولى 1. 5 لتر إضافي من الماء يومياً زيادة على ما يتناولنه بشكل معتاد، أي ما يعادل 6 أكواب إضافية، فيما شربت المجموعة الثانية المقدار المعتاد من الماء يومياً. ووجد الباحثون أن شرب لتر ونصف إضافي من المياه يوميًا، جعل السيدات أقل عرضة بنسبة 48% لتكرار عدوى التهابات المثانة، من أقرانهن اللاتي شربن الكمية المعتادة من الماء يومياً. ووجد الباحثون أيضاً أن 93% من النساء في المجموعة الأولى تعرضن لأقل من نوبتين من الالتهابات سنوياً، مقارنة مع 88% من المجموعة الثانية تعرضن أكثر من 3 نوبات فأكثر من التهابات المثانة سنوياً. لا تفرط.. الماء يصيبك بالتسمم ! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وقال الدكتور يائير لوتان، قائد فريق البحث، إن "أكثر من ربع النساء يعانين من عدوى ثانوية لالتهابات المثانة في غضون ستة أشهر من العدوى الأولية، وأن 44 إلى 77% سوف تتكرر لديهن العدوى في غضون عام". وأضاف أن "النتائج التي توصلت إليها الدراسة مهمة للغاية، لأن أكثر من نصف النساء يبلغن عن وجود عدوى التهابية في المثانة، وهي واحدة من أكثر الأمراض الشائعة بين النساء". محتوي مدفوع
الدراسات العلمية الحديثة التى أجراها فريق بحثي في مستشفى باريس العامة،أظهرت أن الجسم الذي يتكون من 60% من الماء يحتاج للترطيب يومياً، خاصة في فصل الشتاء، بشرب لتر ونصف يوميا من الماء لمساعدته في عملية هضم الأطعمة الغنية بالدهون وتفادي الصداع والاحتفاظ بلون بشرة الوجه الفاتحة. وأشارت الدراسة إلى أن الماء ضروري للحفاظ على حرارة الجسم وسريان الدم بطريقة منظمة ومد الخلايا بالأوكسجين اللازم لها مع تخليصها من الفضلات، لافتة إلى أن الجسم يفقد ما بين 2 - 2. 5 لتر ماء يومياً من خلال التبول وإفراز العرق لذلك يجب تعويض الجسم بالماء. ويفضل شرب الماء الدافئ في الصباح عليه عصير نصف ليمونة على الريق، لتزويد الجسم بفيتامين (سي)، وعمل توازن في الجسم من خلال التوازن الحمضي القاعدي مع منع الماء البارد.
تحدي شرب لتر ونصف من الماء بدون توقف - YouTube
ذات صلة كيفية يؤدي المريض الصلاة كيف يصلي المريض حكم الصلاة للمريض الصلاة واجبة على كل مسلم مكلّف، ولا تسقط بالمرض بل تُخفّف الصلاة بما يتناسب مع وضع المسلم وقدرته، فالله -تبارك وتعالى- يقول في كتابه العزيز: (لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ). [١] [٢] وعن عمران بن الحصين -رضيَ الله عنه- قال: (كَانَتْ بي بَوَاسِيرُ، فَسَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ، فَقالَ: صَلِّ قَائِمًا، فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فإنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ)، [٣] وهذا يعني أنّ الصلاة لا تسقط عن المريض بل تُخفّف بحيث تجب بالحال الذي يقدر عليه ويستطيعه. صلاة المريض - ويكيبيديا. [٢] مظاهر تيسير الصلاة على المريض من رحمة الله -تبارك وتعالى- بالمسلمين أن خفف عن مرضاهم في الصلاة، وسنبيّن مظاهر هذا التخفيف. جواز الجمع بين الصلاتين للمريض إذا شقّ على المريض أداء الصلاة على وقتها، أباح الله -سبحانه وتعالى- له الجمع بين الصلوات ، بأن يصلّي الظهر والعصر معًا في وقت أحدهما، والمغرب والعشاء معًا في وقت أحدهما، إمّا جمع تقديم أو جمع تأخير. [٤] جواز ترك القيام في الصلاة مَن عجز عن القيام في الصلاة، جاز له أن يصلي قاعداً؛ لقول الله -تبارك وتعالى-: (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ) ، [٥] ويكون العجز عن القيام في الصلاة على نوعين: [٦] العجز لمرض حقيقي وذلك بأن يلحقه ضرر بالقيام.
[١٤] *الرّمد: هو مرضٌ يصيب العينين. [١٥] المراجع ↑ محمد التويجري (2009)، موسوعة الفقه الاسلامي (الطبعة الاولى)، الاردن: بيت الافكار الدولية، صفحة 527، جزء 2. بتصرّف. ↑ خالد المشيقح، المختصر في فقه العبادات ، صفحة 45. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الاسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة 830-822، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الاولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 260-259، جزء 27. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الاسلامي وأدلته (الطبعة الرابعة)، سوريا: دار الفكر، صفحة 1290، جزء 2. بتصرّف. ↑ حسين العوايشة (1429)، الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (الطبعة الاولى)، الاردن: المكتبة الاسلامية، صفحة 237، جزء 1. بتصرّف. كيفية صلاة المريض - موقع اسئلة وحلول. ↑ مجموعة من المؤلفين (1424)، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، السعودية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 78. بتصرّف. ↑ سعيد حوى (1994)، الأساس في السنة وفقهها-العبادات في الإسلام (الطبعة الاولى)، مصر: دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، صفحة 2582، جزء 6. بتصرّف. ↑ عبدالله الطيار، عبدالله المطلق، محمد الموسى (2012)، الفقه الميسر (الطبعة الثانية)، السعودية: مدار الوطن للنشر، صفحة 419-418، جزء 1.
شاهد أيضًا: ما يعوذ به المريض من القران كيفية وضوء المريض بعد معرفة حكم صلاة المريض، سنتحدّث عن حالات وضوء المريض، وهي كالآتي: [4] يكون التيمم بأن يضرب الإنسان يديه بالأرض الطاهرة ضربةً واحدةً يمسح بها جميع وجهه، ثم يمسح كفي يديه بعضهما ببعض. يجوز لشخصٍ آخر أن يُيمّم للمريض في حال عدم استطاعته فعل ذلك، فيضرب يديه بأرضٍ طاهرة، ويمسح بهما وجه المريض وكفيه، وكذلك إن كان بإمكان المريض استعمال الماء إلّا أنّه يعجز عن فعل ذلك بنفسه، فيجوز لغيره أن يُوضئه به. صلاة المريض. يُغسل الجرح بالماء في حال كان موجوداً في أحد أعضاء الطهارة لدى المريض، إلّا إذا كان غسله بالماء يسبّب له الأذى، فحينها يمسحه بالماء مسحًا، وذلك بأن يبلّ يده بالماء، ويمررها على العضو، فإذا كان المسح يؤذيه أيضاً جاز له أن يتيمّم عنه تيمّمًا. يجوز للمريض أن يمسح بالماء على أي عضوٍ مكسورٍ ومشدودٍ بخرقةٍ أو جبس، ولا يلزمه أن يغسله، كما لا يلجأ إلى التيمّم؛ لأنّ المسح يأتي بديلاً عن الغسل في هذه الحالة. يجوز في التيمم أن يتيمّم المريض بالجدار أو بأي طاهر آخر له غبار، فإذا كان الجدار مغلّفاً بشيءٍ أو مادةٍ من غير جنس الأرض فلا يجوز له التيمم به، فالمشترط فيما يُتيمّم به أن يكون له غبار.
يجوز في التيمم أن يتيمّم المريض بالجدار أو بأي طاهر آخر له غبار، فإذا كان الجدار مغلّفاً بشيءٍ أو مادةٍ من غير جنس الأرض فلا يجوز له التيمم به، فالمشترط فيما يُتيمّم به أن يكون له غبار. يجوز للمريض أن يضع شيئاً من التراب في إناء أو على منديل حتى يتيمم به في حال لم يتمكّن من الوصول إلى شيءٍ له غبار كالأرض أو الجدار. لا يلزم المريض أن يتيمّم للصلاة التالية للصلاة التي تيمم لها إذا لم يأتِ بشيءٍ من نواقض الوضوء وبقي على طهارته. يجب على المريض أن يطهّر جسده من النجاسات إن كان قادراً على ذلك، فإن لم يتمكّن بقي على حاله، وتكون صلاته صحيحة ولا حاجة لإعادتها. يجب على المريض أن يؤدي صلاته بملابس طاهرة، فإذا تنجست ملابسه وجب عليه غسلها، فإن لم يكن قادراً على ذلك صلّى على حاله وصلاته صحيحة دون حاجة لإعادتها. يجب على المريض أن يصلي في مكان طاهر، فلو تنجّس مكانه وجب عليه أن يغيّره أو ينظّفه، فإن لم يتمكن من ذلك جاز له أن يصلي فيه، وصلاته صحيحة، ولا تلزمه الإعادة. لا يجوز للمريض أن يؤخر صلاته عن وقتها المفروض لها لعدم قدرته على الطهارة، بل يتطهّر بقدر ما يمكنه، ثم يؤدي الصلاة في وقتها. نواقض الوضوء للوضوء نواقض تبطله، بعضها مما اتفق العلماء عليه وبعضها مما اختلفوا فيه، وفيما يأتي بيانها: [٦] كل ما يخرج من السبيلين، كثيراً أو قليلاً، طاهراً أو نجساً.
الحرج مرفوع عن هذه الأمة قال تعالى (وما جعل عليكم في الدين من حرج)، وعلى هذا فالمريض الذي لا يقوى على القيام له أن يصلي جالسا أو على جنب وله أجره كامل غير منقوص، وصاحب العذر الذي يدوم عذره يتوضأ لكل صلاة عند دخول الوقت ويصلي مع وجود الحدث لأنه معذور بمرضه. أهمية المحافظة على الصلاة وعدم التهاون في تركها يقول فضيلة الدكتور محمود عبد الله العكازي -أستاذ الفقه المقارن -: الصلاة عماد الدين، ومنزلتها عظيمة في الإسلام لا تعدلها منزلة أية عبادة أخرى، فلا يقوم الإسلام إلا عليها ولا يتحقق إلا بها، وفي ذلك يقول ـ صلى الله عليه سلم: "رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله". وهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله". وهي آخر وصية وصى بها رسول الله ـ صلى الله عليه سلم ـ أمته عند مفارقته الدنيا، فكان يقول وهو على فراش الموت وآخر عهده بالدنيا: الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم". وهي آخر ما يفقد من الدين، فإن ضاعت ضاع الدين كله، قال ـ صلى الله عليه سلم: "لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها، فأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة" رواه ابن حبان من حديث أبي أمامة.
سابعاً: فإن كان لا يستطيع الإيماء بالرأس، ولا الإشارة بالعين صلى بقلبه، فيكبر ويقرأ، وينوي الركوع، والسجود، والقيام، والقعود بقلبه: " ولكل امرئ ما نوى ". ثامناً: يجب على المريض أن يصلي كل صلاة في وقتها ويفعل كل ما يقدر عليه مما يجب فيها، فإن شق عليه فعل كل صلاة في وقتها فله الجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء، إما جمع تقديم بحيث يقدم العصر إلى الظهر، والعشاء إلى المغرب، وأما الجمع تأخير بحيث يؤخر الظهر إلى العصر، والمغرب إلى العشاء حسبما يكون أيسر له. أما الفجر فلا تجمع لما قبلها ولا لما بعدها. تاسعاً: إذا كان المريض مسافراً يعالج في غير بلده فإنه يقصر الصلاة الرباعية فيصلي الظهر، والعصر، والعشاء على ركعتين، ركعتين حتى يرجع إلى بلده سواء طالت مدة سفره أم قصرت. والله الموفق كتبه إلى الفقير إلى الله: محمد الصالح العثيمين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الخامس عشر - باب صلاة أهل الأعذار. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 161 35 333, 306