وتابع الرئيس: "الحزم مطلوب لتصل الرسالة للقاصي والداني بأن العرب ليسوا على استعداد للتفريط في أمنهم القومي ولن يقبلوا أي مساس بحق من حقوقهم، كما أن الحكمة ضرورية لاحتواء أي توتر ومنع انفجاره، فالعرب كانوا ولا يزالوا دائمًا دعاة سلم واستقرار، واسمحوا لي أن اغتنم فرصة اجتماعنا اليوم، في هذه البقعة المباركة، لاستعرض معكم عناصر الرؤية المصرية لكيفية التعاطي الحازم والحكيم مع التهديدات التي اجتمعنا اليوم لمناقشتها، ومع التهديدات التي تواجه الأمن القومي العربي بشكل عام، ولعلي أوجز هذه الرؤية في أربعة عناصر أساسية".
جوانح: موائل. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
وهناك قول ثالث: يجوز مطلقاً بدون تحديد للمصلحة ولكن هذا القول يجعله عقداً جائزاً بمعنى أن المسلمين إذا أرادوا من أنفسهم القوة نبذوا العهد وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ولكن لا بد من أن يعلموا عدوهم بأننا عقدنا معكم هذه الهدنة للحاجة والآن لا نحتاجها فإما أن تسلموا وإما أن نقاتلكم(انتهى ملخصاً من الشرح الممتع [8/46]). أقول:أما الهدنة المؤبدة فلا توجد هدنة مؤبدة لكن لنا أن نعقد هدنة مع اليهود أو غيرهم من الأعداء ونسميها هدنة مطلقة ولو سماها العدو هدنة مؤبدة لا يضرنا، ثم متى ما غدر العدو لا سيما إذا كانوا يهودا الذين من طبعهم الغدر أو تقوى المسلمون وأصبحوا غير محتاجين إلى الهدنة نبذوا عهد الكفار عليهم، وقاتلوهم لإدخالهم في الإسلام أو دفع الجزية إن كانوا من أهلها وبهذا يظهر لك أخي القارئ حكم المعاهدات والصلح مع اليهود وغيرهم على أساس الأدلة الشرعية والفتاوى العلمية. { وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ} قال العلامة المفسر الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسيره على سورة الأنفال الآية (61): قوله: (وَإِنْ جَنَحُوا) أي: الكفار المحاربون، أي: مالوا (لِلسَّلْمِ) أي: الصلح وترك القتال.
ويحكي "أبيات" قصة تجربة شعرية مختلفة تزاحمت عند شاعرها القوافي، فأثمر عن ذلك توظيف المناسب من رفيع المعاني وتسخير المؤثرِ من الكّلِم لإيصال رسالته. فضاء إبداع إن عتبة الغلاف تعكس هوية المكان الذي استقى منه الفيصل تجربته الشعرية، كما أن صورة سموه على الغلاف تدل على ارتباط ثانٍ بين الشاعر والكلمة في ترابطٍ إبداعي مدهش يخرج لنا أبيات، أما في فضاء الديوان فقد كان لدايم السيف براعة في التدرج بدأها بالثنائيات وأنهاها بأبيات خالد الفيصل في دلالة مقصودة على حكمة التدرج. ومن زاوية أخرى نجد فضاءً بصرياً متجدداً تتوظف فيه العدسة والريشة واللون لتندمج بإتقانٍ مع فضاء الكلمة، ولم يخل الديوان من تشكيلٍ متعمد بالأحرف الأبجدية تأكيداً لأهمية اللغة العربية واعتزاز سموه بها وتغزّله الدائم بجمالها وأناقتها؛ إذ لم يتعمَّد إبراز حرفٍ دون الآخر، بل جاءت متناغمة مع لون الصفحات مُعززةً بذلك رؤيته تجاه اللغة العربية.
وقَّع الأمير خالد الفيصل ، مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة، ديوانه الجديد "أبيات" في معرض الرياض الدولي للكتاب وسط حضور حشدٍ غفيرٍ من الزوَّار. ويضمُّ الكتاب ما يزيد عن 100 قصيدة، تجمع بين الحكمة،والتغنِّي بالوطن،صاغها الفيصل بأنامله المبدعة، حيث عُرِفَ عنه حبه للقصيد. ابيات خالد الفيصل وبن جلوي. الأمير خالد الفيصل بين أروقة المعرض، وزار عديداً من الأجنحة، منها الموقع الإلكتروني للمكتبة الرقمية التفاعلية،التي خُصِّص لها جناحٌ متكامل، وتحتضن كتباً ومؤلفاتٍ توثِّق سيرة الفيصل وإنتاجه الأدبي والفكري، وتحوي أعماله وإنتاجاته في شتى المجالات، بالكلمة والصوت والصورة. كذلك تقدم المكتبة الإلكترونية لزوَّارها مسيرة الفيصل، وصولاته وجولاته في مختلف الميادين، ومبادراته على المستويين المحلي والعربي، إضافة إلى عديدٍ من الأقوال الخالدة والراسخة التي كتبت عنه من قِبل أبرز الشخصيات المؤثرة.. وفي سياقٍ متصل، وضمن فعاليات معرض الرياض الدولي للكتاب 2021، الذي يُقام في "واجهة الرياض". افتتح الأمير خالد الفيصل، رئيس هيئة جائزة الملك فيصل منتدى «الجوائز العربية» في دورته الثالثة وشهد المنتدى تكريم الأمير خالد الفيصل، من معهد العالم العربي في باريس، نظير جهوده الكبيرة وإسهاماته الأدبية والفكرية ،والثقافية القيِّمة على مدى خمسة عقود وكرّم الأمير خالد الفيصل خلال المنتدى 8 من رواد الجوائز العربية من مختلف أنحاء الوطن العربي الذين كانت لهم البصمة الأبرز في الثقافة والأدب، بحضور ممثلين عن 23 جائزةً عربيةً،هم: الدكتور أحمد الضبيب، الدكتور جابر عصفور، الدكتور فهد السماري،الدكتور أسعد عبدالرحمن،مجذوب عيدروس، ساسي حمام، والدكتورسعيدالسعيد.
وترجم الأمير خالد الفيصل محبته ووفائه وولائه لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز -يحفظه الله- شعراً في الكثير من المناسبات، مُشيداً بإنسانيته ومفاخراً بحنكته كقائد، فقال في إحدى قصائد أبيات: يا ابن صقر الجزيرة واسمك الصقر سلمان صرت فوق المعالي في سماها والازمان. وللفخر في شعر الفيصل وقفات، فهو القادم من الصحراء بفكر العالم الأول، وطموح التطوير دون المساس بالثوابت والقيم يقول: حنا البدو نبني الصحاري حضارة وحنا هل التوحيد علم وصدارة. ولأن المنجزات لا تتحقق إلا بالعزيمة والعمل، فهو القائل نثراً: (بالإرادة والإدارة تتحقق الصدارة) وشعراً يترجمها بالقول: لا يفوت الوقت وحنّا نايمين كلًّ يقدم عن التقصير عذره. المكتبة الرقمية التفاعلية لصاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل - الكتب - أبيات. وللجنود المرابطين على الثغور من شعر الفيصل نصيب الأسد فخراً وشحذاً للهمم وأمنيات بالمشاركة فجعلهم أنموذجاً وقدوة لغيرهم فقال: المراجل ما تبي إلا ولد مثل من يحمل على الحد السلاح. ويحرص الأمير خالد الفيصل دوماً على تأصيل مبادئ الدين الإسلامي عبر المنابر كلماتٍ وقصائد، ليقدّم من خلالها وصفاتٍ هي في واقع الحال بمثابة منهجٍ لا يضيع من اتبعه.. يقول في قصيدة بعنوان (عرّب وليدك).. عرّب وليدك قبل تغريبة الوقت لا يطرح الغتره على طايح البشت.
وأشيد بالمشاريع التي تضاعفت فيها القدرة الكهربائية، وبمشاريع المياه، وبكل المشاريع التي تقوم بها البلديات؛ لأنها كثيرة ولا تحصى، ثم نتوجه شرقاً إلى مكة وفي الطريق إلى مكة نرى مشروع مجمع الإدارات الحكومية الذي اعتُمد من قبل الدولة، وهو بوابة مكة، فعن طريقها وطريق الشميسي ندخل لمكة.
العربية بقلم الأمير المنقية خالد بن فيصل بن عبد العزيز آل سعود صدر الكتاب في 1437 ويحتوي على: عودة حرف ولون صدر الكتاب في 1424 ويحتوي على: الديوان الثاني صدر الكتاب في 1412 ويحتوي على: عودة